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101 、一波三折：波 : 指書法中的捺 , 折 : 指寫字轉(zhuǎn)變筆鋒主要指寫字筆法的曲折多變。 2 、無垂不縮、無往不收：在寫字運筆時，要求筆鋒在點畫盡處或虛或?qū)嵉刈魇湛s、回鋒，運筆切忌直來直去，缺乏內(nèi)含。 3 、內(nèi)撅 (ye 厭 ) 外拓：用筆的兩種不同方式，多用于行草書；內(nèi)撅指筆意緊斂 , 王羲之多 -
8蔡邕《九勢》 夫書肇于自然，自然既立，陰陽生矣，陰陽既生，形勢出矣。藏頭護尾，力在其中，下筆用力，肌膚之麗。故曰：勢來不可止，勢去不可遏，惟筆軟則奇怪生焉。 凡落筆結(jié)字，上皆覆下，下以承上，使其形勢遞相映帶，無使勢背。 轉(zhuǎn)筆，宜左右回顧，無使節(jié)目孤露。 藏鋒，點畫出入之跡
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11顏真卿的楷書有一個逐漸發(fā)展的過程�！稏|方朔畫贊》與《多寶塔碑》是其四十多歲時所作，為早期作品，兩碑用筆清俊遒美，結(jié)體方正勻穩(wěn)，端莊謹密，而《東方朔畫贊》用筆圓勁清雄，肥度適中，結(jié)體展促方正，四面撐滿，字里行間無處不煥發(fā)出神明的光茫和中年奮發(fā)向上的勃勃的生機�！洞筇浦信d頌》《麻姑仙壇記》是顏真卿
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7孫過庭 《書譜卷》， 紙本，縱26.5 公分，橫900.8 公分，臺北故宮博物院藏。 孫過庭（活動于七世紀后期），一說名虔禮，字過庭，河南陳留人，一說名過庭，字虔禮，浙江富陽人。根據(jù)本卷自題，為吳郡人，名過庭。出身寒微，遲至不惑之年始出任率府錄事參軍之職，以性高潔
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7形式的豐富，內(nèi)涵的退化——當代書法創(chuàng)作思考  【摘要】：當代書法創(chuàng)作最顯著的成果是發(fā)展了書法傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，大大豐富了觀賞價值和展覽性能，多元化的形式取向，為書法藝術(shù)開辟了可觀的場景。但在內(nèi)涵上與傳統(tǒng)書法存在著較大的差距，尤其是書法家的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的匱乏，使文字內(nèi)容單調(diào)陳腐
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8書法入門：臨帖的靈魂所在？  臨帖是學習書法的有效手段，是通向創(chuàng)作自由的不可或缺的橋梁。只有在臨帖這一階段打下堅實基礎(chǔ)，擇取到前人創(chuàng)作的經(jīng)驗和精華，才有可能創(chuàng)作出“古不乖時，今不同弊”的好作品。大多數(shù)人雖然都知道臨帖的必要性，但是對于臨帖本身卻未必有一個深刻的認識。怎樣練好字？創(chuàng)作有境
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7入古與出新---書法創(chuàng)新的當代機遇  2009年，聯(lián)合國教科文組織召開的一次會議上，正式把中國書法列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。以此為標志，中國書法邁上了“輸出”全球之路。漢字在漢代完成字體演進的全過程后，審美也步入成熟的自覺期，“晉尚韻，唐尚法，宋尚意，明、清尚態(tài)”，這些不同歷史階段
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5書法藝術(shù)與平面構(gòu)成之關(guān)系初探 張春宜 書法藝術(shù)是我國特有的藝術(shù)樣式，是由筆墨線條組成的、表現(xiàn)于紙張上的平面視覺藝術(shù)，其成就是無與倫比的�？v觀歷史，隨著早期書法的發(fā)展，中國書法評論很早就已經(jīng)出現(xiàn)（最早的書論約產(chǎn)生于二世紀的東漢），歷代書家及文人不斷充實發(fā)展，其內(nèi)容
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5孫過庭美學思想之論書法創(chuàng)作  在書法創(chuàng)作上，孫過庭認為應當處理好乖與合、心與手、學與能、有法與無法的關(guān)系。 在乖與合的關(guān)系上，他主張追求“五合"而力避“五乖”。他說： 又一時而書，有乖有合，合則流媚，乖則彤疏，略言其由，各有其五：神怡務閑
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5楷書 是漢字的主要書體。楷，是楷模，就是標準字體。 鋼筆楷書 具有以下幾個特點： 一、講究用筆 鋼筆楷書的筆畫有提頓、藏露、方圓、快慢等用筆方法。不同的用筆方法產(chǎn)生不同的形態(tài)、質(zhì)感的線條，不同的線條需要不同的用筆方法去體現(xiàn)。鋼筆楷書字形較小，線條粗細變化不大，如果書寫時用筆稍不注意，筆畫就達不到要求
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