轉(zhuǎn)自：中醫(yī)技術(shù)殿堂

1、種子導(dǎo)引法

或問(wèn)：子不能得如何？曰：宜選子日子時(shí)而臥，以兩手抝頭，兩股過(guò)臍，而運(yùn)陽(yáng)剛之氣，以榮精科，乃種子之妙道也。

2、元?dú)獠蛔銓?dǎo)引法

或問(wèn)：元?dú)獠蛔闳绾�？曰：宜曲肱而枕，一手按命門，挽足跟，抵谷道，運(yùn)片時(shí)，則水火交濟(jì)，立助其陽(yáng)。

3、活血利濕消腫導(dǎo)引法

或問(wèn)：濕腫如何？曰：宜屈股坐，伸兩手，攀一足，盡左右膝中力，放而復(fù)收，俟四股汗出，是運(yùn)滯血濕腫之患。

4、食積外感導(dǎo)引法

問(wèn)曰：感氣停食如何？曰：宜平立退步，抝頭左右顧，易左右，如引弓，以運(yùn)片時(shí)，主散氣食之養(yǎng)也。

5、煉元精導(dǎo)引法

或問(wèn)：欲煉元精如何？曰：宜兩手踞屈，壓一股，直伸一股，左右手盡力，運(yùn)片時(shí)，然后叩齒咽液，則血?dú)鈩倧?qiáng)，元精真固矣。

6、遺精導(dǎo)引法

或問(wèn)：遺精如何？曰：宜正坐，疊手，按髀，轉(zhuǎn)身抝頭，左右六七度，然后叩齒咽液，充腎虛，精不遺矣。

7、寒熱攻伐導(dǎo)引法

或問(wèn)：寒熱攻伐如何？曰：宜穿膝坐，抝頭左右顧，以左手盡力托，俟額汗出，充散風(fēng)氣，寒熱自退。

8、養(yǎng)血脈導(dǎo)引法

或問(wèn)：欲養(yǎng)血脈如何？曰：宜平立徐步，以兩手左右舞，兩足左右蹈，運(yùn)片時(shí)，叩齒三十六，養(yǎng)血，療手足痿痹不仁。

9、煉元神導(dǎo)引法

欲煉元神如何？曰：宜屏氣瞑目，穿膝坐，伸兩手上擎，左右舉力六七度，叩齒咽液，自無(wú)虛弱之患。

10、勞嗽導(dǎo)引法

或問(wèn)：欲止勞嗽如何？曰：宜蹲踞，以兩手按于腦后，閉息瞑目，運(yùn)其氣至膀胱，穴鳴則火性歸水，而嗽自可止矣。

11、舒氣解郁導(dǎo)引法

或問(wèn)：氣不能舒如何？曰：宜正立權(quán)謹(jǐn)，兩手擎上，徐行百步，閉息叩齒，以運(yùn)氣足，遂止其郁結(jié)之患而自釋矣。

12、身體衰弱導(dǎo)引法

或問(wèn)：身之衰弱如何？曰：宜仰臥，以兩手抱雙膝，左右盡力，依法而臥，則氣充榮而病卻延年，氣自壯矣。

13、養(yǎng)心導(dǎo)引法

或問(wèn)：諸欲既難戕性，敢問(wèn)養(yǎng)心如何？曰：屏氣虎視，以一手托腎，絕非禮之思，默運(yùn)片時(shí)，能清心寡欲，而得仙道者也。

14、諸經(jīng)卻病導(dǎo)引法

或問(wèn)：欲諸經(jīng)卻病如何？曰：宜反身而臥，以被纏體，露其手足額，則金木水火土位定，而精神氣之本固矣。

15、頭暈?zāi)垦��?dǎo)引法

或問(wèn)：頭暈?zāi)垦Ｈ绾�？曰：宜盤膝坐，以兩手掩耳，運(yùn)片時(shí)，擊頭后四十九，叩齒四十九，主散風(fēng)氣，理頭目之虞。

16、腰疾導(dǎo)引法

或問(wèn)：欲理腰疾如何？曰：宜平立，以兩手摩腎經(jīng)命門百下，復(fù)停一節(jié)在于腰間，運(yùn)其氣則痛愈。并治腰痛疝氣。

17、腹痛導(dǎo)引法

或問(wèn)：腹痛如何？曰：宜平立，以兩手按腹，摩三焦而運(yùn)氣，徐行百步，叩齒三十六，則氣和不反矣。

18、養(yǎng)正氣導(dǎo)引法

或問(wèn)：欲養(yǎng)正氣如何？曰：宜穿膝坐，累手按脛，忘言，忘怒，忘樂(lè)，閉息默運(yùn)叩齒，氣足而止，則心自正，諸欲可戕。

19、虛弱導(dǎo)引法

或問(wèn)：虛弱如何？曰：宜屏氣跪坐，虎視其目，以兩手托后，俟氣足，叩齒咽液，能健脾補(bǔ)腎。

20、養(yǎng)元真導(dǎo)引法

或問(wèn)：欲養(yǎng)元真如何？曰：宜仰臥，挽右手，攀左足，伸左手，按右腎，（如）法而運(yùn)，則其丹自足，返老還童也。

21、理瘀血導(dǎo)引法

或問(wèn)：理瘀血如何？曰：宜立反兩手，拳搥背四十九，叩齒四十九，能散精腫，而血貫通然。

22、失力導(dǎo)引法

或問(wèn)：失力如何？曰：宜正坐，使兩拳于左右盡力按膝而運(yùn)，叩齒咽液，能補(bǔ)神氣，力無(wú)不足者也。

23、融會(huì)正氣導(dǎo)引法

或問(wèn)：欲融會(huì)正氣如何？曰：宜閉息，冥目，正坐，以兩手抱雙膝，左右盡力而默運(yùn)，其氣從小便而出，乃能脫體自得仙道耳。

24氣血虛衰導(dǎo)引法

或問(wèn)：血?dú)猓ㄌ撍ィ┤绾�？曰：宜于睡臥時(shí)仰體，一按手三焦火，一手泥丸宮，依此而運(yùn)，則精神氣血充溢，諸病自退。