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《論語》：泰伯篇（19） 　　子曰：“大哉堯之為君也！巍巍乎，唯天為大，唯堯則之。蕩蕩乎，民無能名焉。巍巍乎其有成功也，煥乎其有文章！” 【注釋】 　　堯：中國古代傳說中的圣君。 　　則：效法、為準(zhǔn)。 　　蕩蕩：廣大的樣子。 　　名：形容、稱說、稱贊。 　　煥：光輝。 【譯

                    《論語》：泰伯篇（16） 　　子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣。” 【注釋】 　　狂：急躁、急進(jìn)。 　　侗：音ｔóｎｇ，幼稚無知。 　　

《論語》：泰伯篇（13） 　　子曰：“篤信好學(xué)，守死善道，危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無道，富且貴焉，恥也�！� 【注釋】 　　見：音ｘｉàｎ，同現(xiàn)。 【譯文】 　　孔子說：“堅定信念并努力學(xué)習(xí)，誓死守衛(wèi)并完善治國與為人的大道。不進(jìn)入

《論語》：泰伯篇（10） 　　子曰：“好勇疾貧，亂也。人而不仁，疾之已甚，亂也。” 【注釋】 　　疾：恨、憎恨。 　　不仁：不符合仁德的人或事。 　　已甚：已，太。已甚，即太過份。 【譯文】 　　孔子說：“喜好勇敢而又恨自己太窮困，就會犯上作亂。對于不仁德的人或事逼迫得太厲

                 《論語》：泰伯篇（7） 　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？” 【注釋】 　　弘毅：弘，廣大。毅，強(qiáng)毅。 【譯文】 　　曾子說：“士不可以不弘大剛強(qiáng)而有

            《論語》：泰伯篇（4） 　　曾子有疾，孟敬子問之。曾子言曰：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。君子所貴乎道者三：動容貌，斯遠(yuǎn)暴慢矣；正顏色，斯近信矣；出辭氣，斯遠(yuǎn)鄙倍矣�；e豆之事，則有司存�！� 【注釋】 　　孟敬子：即

《論語》：泰伯篇第八 【引語】 　　本篇共計21章，其中著名的文句有：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善”；“任重而道遠(yuǎn)”；“死而后已”；“民可使由之，不可使知之”；“不在其位，不謀其政”等。本篇的基本內(nèi)容，涉及到孔子及其學(xué)生對堯舜禹等古代先王的評價；孔子教學(xué)方法和教育思想的進(jìn)一步發(fā)揮；孔

    《論語》：述而篇（37） 　　子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。” 【注釋】 　　坦蕩蕩：心胸寬廣、開闊、容忍。 　　長戚戚：經(jīng)常憂愁、煩惱的樣子。 【譯文】 　　孔子說：“君子心胸寬廣，小人經(jīng)常憂愁。” 《論語》：述而篇（38）

                  《論語》：述而篇（34） 　　子曰：“若圣與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣�！惫�西華曰：“正唯弟子不能學(xué)也�！� 【注釋】 　　抑：

    《論語》：述而篇（31）   三十一 　　陳司敗問：“昭公知禮乎？“孔子曰：“知禮。”孔子退，揖巫馬期而進(jìn)之曰：“吾聞君子不黨，君子亦黨乎？君取于吳，為同姓，謂之吳孟子。君而知禮，孰不知禮？”巫馬期以告。子曰：“丘也幸，茍有過，人必知之�！�