-
7
馬飛書法集序言 子曰：質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬然后君子也。書法之道也莫過如此。馬飛囑予作序，久久未能動筆，偶觸心緣，為朋友寫寫而已，只恐是 “ 嘔啞啁哳難為聽 ” 吧。 在當下的中國，處在書法聲譽前沿的人，不一定字都寫得好。有些字寫得很好的人，卻不被書界
-
6
《馬飛書法集》——序言 文 | 王慶斌 寫序的人大多是大家或名家 , 馬飛兄執(zhí)意要我寫一篇序言 , 甚是惶恐 , 但他的誠懇不得不讓我唯令是從。和馬飛兄認識多年 , 他是酷愛中國書法的一個人 , 我們相識也是緣由于書法 , 他對書法非常執(zhí)著 , 只要拿起毛筆就精神倍增 , 不知疲倦 ,
-
4
怎樣欣賞書法 馬飛 我們在探討書法欣賞時，首先要研究的就是以傳統(tǒng)的審美意識，審美觀念為宏觀，以共同性的客觀美標準為大前提，去尋求相對統(tǒng)一的書法欣賞的共同語言。傳統(tǒng)的書法審美主要標準，客觀的講應有理通、力遒、形美和韻勝四大方面。 首先要講一下理通，理通就是
-
7
書法鑒賞淺識 中國書法藝術(shù)源遠流長，浩如煙海，流派紛呈、風格繁異。尤其是它極其豐富的內(nèi)涵決定了書法欣賞和品評的細致復雜性，而且歷來多有爭議。這是因為：書法藝術(shù)的美雖有一個共同性的客觀審美標準，但就其風格而言，卻沒有一個固定的模式標準。比如牡丹、荷花、菊花、梅花，她們是
-
7
在書法藝術(shù)中修身養(yǎng)性 馬飛 中國的文字博大精深，方方正正的字體，幾千年幾經(jīng)演繹，其意義不局限于某一種交流途徑和傳播，而已成為一種藝術(shù)。書法是一門古老而奇特的藝術(shù)，它與人生在本質(zhì)上有緊密聯(lián)系，
-
3
君子之質(zhì) , 豪俠之風——馬飛先生的書法藝術(shù) 四十而不惑，一名書法家也不例外，到了這個歲數(shù)，一般就形成了自我見解。馬飛自幼酷愛書法，由寫字而入書法，由書法漸入書法藝術(shù)之境界，近年來他的行草作品初具書法美學概念，這一美學概念的形成，對一個書家來說，是一
-
3
遒勁峻峭，樸茂自然 --- 走進扶風堂，觀馬飛書法有感 張 良
-
5
馬飛又豈不可以 子曰：質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬然后君子也。書法之道也莫過如此。馬飛囑予作序，久久未能動筆，偶觸心緣，為朋友寫寫而已，只恐是“嘔啞啁哳難為聽”吧。書法藝術(shù)是個高深艱刻的藝術(shù)形式，有著悠久的歷史文化積淀和紛繁復雜的多樣性，能從其中擇其一隅，得其堂奧已是不易之事，
-
7
君子之質(zhì)，豪俠之風，生命意趣與細節(jié)之美 —— 漫說馬飛書法 在書法范疇中，一種是古典的審美，它大體是以和諧、均衡、法度、韻律、平和，節(jié)奏適中為規(guī)范，以遒勁與“媚”美一致為標準。現(xiàn)代藝術(shù)多強調(diào)對立、極端、變化、個性強烈為目的，重于個人感受。前者
按照發(fā)布時間排序
