按照發(fā)布時間排序
-
待秋:
11、小楷書法在古代被認為是書法家的基本功法，所謂工書者不精小楷，不能稱其為書法家。
12、書法四要素：筆法、結構、墨法、章法。
(01-15 10:59)
回復
-
待秋:
09、“四寧四毋”即：寧拙毋巧，寧丑毋媚，寧支離毋輕滑，寧真率毋安排。
10、字要有果敢之力，骨也；有含忍之力，筋也。
(01-15 10:58)
回復
-
待秋:
07、晉人尚韻，唐人尚法，今人尚形。
08、楷書難于動，草書難于靜。
(01-15 10:58)
回復
-
待秋:
05、精能一家，學遍百家，自成一家。
06、正鋒取勁，側(cè)鋒取妍。
(01-15 10:58)
回復
-
待秋:
03、欲得妙于筆，當?shù)妹钣谛摹?
04、個性源于共性。
(01-15 10:58)
回復
-
待秋:
01、不會寫字的寫字，會寫字的寫人。眼高者手高，眼低者手低。
02、作字先作人，人奇字自古。技巧是血肉，觀念是靈魂。
(01-15 10:57)
回復
-
待秋:
虛靜恬淡，寂寞無為。
(01-13 06:53)
回復
-
待秋:
不要學名于一時，要能站得住，要站幾百年不朽才行。若徒慕虛名，功夫一點沒有，虛名幾十年云煙過去了�！c張爾賓談 搞藝術是為了做學人，學做人。 做人著重立品，無人品不可能有藝品
(01-13 06:51)
回復
-
待秋:
功夫須在用筆，畫之中間要下功夫，不看兩頭看中間，筆要能留�！c陳慎之談 握筆不可太緊，要虛靈。 右軍有四句話：平腕豎鋒，虛左實右，意在筆先，字居心后。 東坡講執(zhí)筆無定法，要使虛而寬。王右軍講執(zhí)筆之法
(01-13 06:51)
回復
-
待秋:
談藝術不是就事論事，而是探索人生。 做學人還是為了做真人
(01-13 06:50)
回復
-
待秋:
: 做學人，其目的在于運用和利人。 學人的心要沉浸于知識的深淵，保持恒溫，泰山崩于前面不變色，怒海嘯于側(cè)而不變聲。有創(chuàng)見，不動搖，不趨時髦，不求藝外之物。別人理解，淡然；不解，欣欣然
(01-13 06:49)
回復
-
待秋:
寫字要用勁，但不是死勁，是活的。力量要用在筆尖上…… 執(zhí)筆要松緊活用，重按輕提。
(01-13 06:48)
回復
-
待秋:
悚然聆之，遂于翌年負笈滬上，持張先生函求謁之。黃先生不 以余不肖，謂日： “君之書畫，略有才氣，不入時畦，唯用筆 用墨之法，尚無所知，似從珂羅版學擬而成，模糊凄迷，真意 全虧�！辈⑹竟湃擞霉P用墨之道
(01-13 06:47)
回復
-
待秋:
時雖知計白當黑和知白守黑之語，視為具文，未明究竟。今聞 此語，恍然有悟。即取所藏古今名碑佳帖，細心潛玩，都于黑 處沉著，白處虛靈，黑白錯綜，以成其美。始信黃先生之言， 不吾欺也。又曰：“用筆有所禁忌
(01-13 06:46)
回復
-
待秋:
墨有焦墨、濃墨、淡墨、渴墨、積墨、宿墨、破墨之分，加上漬水，深淺干潤，變化無窮�！斑\用之妙，存乎一心�！� 墨要熟，熟中生。磨墨欲熟，破之用水則潤，惜墨如金，潑墨如瀋，路子要正，切勿邪途。筆是骨，墨是
(01-09 12:06)
回復
-
待秋:
時雖知計白當黑和知白守黑之語，視為具文，未明究竟。今聞
此語，恍然有悟。即取所藏古今名碑佳帖，細心潛玩，都于黑
處沉著，白處虛靈，黑白錯綜，以成其美。始信黃先生之言，
不吾欺也。又曰：“用筆有所禁忌：
(01-09 12:06)
回復
-
待秋:
“古人重實處，尤重虛處；重黑處，尤重白處；所謂知
白守黑，計白當黑，此理最微，君宜領會。君之書法，實處多，
虛處少，黑處見力量，白處欠功夫�！�
(01-09 12:05)
回復
-
待秋:
悚然聆之，遂于翌年負笈滬上，持張先生函求謁之。黃先生不
以余不肖，謂日： “君之書畫，略有才氣，不入時畦，唯用筆
用墨之法，尚無所知，似從珂羅版學擬而成，模糊凄迷，真意
全虧�！辈⑹竟湃擞霉P用墨之道：
(01-09 12:05)
回復
-
待秋:
先生授以唐碑，并授安吳執(zhí)筆懸腕之法，心好習之。弱冠后，
復從含山張栗庵先生學詩古文辭，先生學貫古今，藏書甚富，
與當代馬通伯、姚仲實、陳澹然諸先生游，書學晉、唐，于褚
遂良、米海岳尤精至。嘗謂余曰：“
(01-09 12:04)
回復
-
待秋:
余淺薄不文，學無成就，書法一道，何敢妄談。唯自孩提
時，即喜弄筆。積其歲年，或有所 余八歲時，開始學藝，未有師承；十六歲從范培開先生學書。
(01-09 12:04)
回復
