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  1. 待秋: 而淳醨一遷,質(zhì)文三變,馳鶩沿革,物理常然。貴能古不乖時(shí),今不同弊,所謂“文質(zhì)彬彬。然后君子! (11-21 10:00) 回復(fù)
  2. 待秋: 評(píng)者云:“彼之四賢,古今特絕;而今不逮古,古質(zhì)而今研!狈蛸|(zhì)以代興,妍因俗易。雖書契之作,適以記言; (11-21 09:59) 回復(fù)
  3. 待秋: 擬草則馀真,比真則長草,雖專工小劣,而博涉多優(yōu);總其終始,匪無乖互。謝安索善尺牘,而輕子敬之書。 (11-21 09:59) 回復(fù)
  4. 待秋: 何必易雕宮于穴處,反玉輅于椎輪者乎!又云:“子敬之不及逸少,猶逸少之不及鐘張!币庹咭詾樵u(píng)得其綱紀(jì),而未詳其始卒也。且元常專工于隸書,伯英尤精于草體,彼之二美,而逸少兼之。 (11-21 09:59) 回復(fù)
  5. 待秋: 黃杰[國家一級(jí)美術(shù)師]_互動(dòng)百科 黃杰[國家一級(jí)美術(shù)師] 黃杰, 1968年生于山東省新泰市。國家一級(jí)美術(shù)師,書法家,現(xiàn)為中國書畫藝術(shù)委員會(huì)會(huì)員、中國煤礦書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、北京華夏京都書畫藝術(shù)研究院 (11-21 09:59) 回復(fù)
  6. 待秋: 擬草則馀真,比真則長草,雖專工小劣,而博涉多優(yōu);總其終始,匪無乖互。謝安索善尺牘,而輕子敬之書。 (11-21 09:58) 回復(fù)
  7. 待秋: 夫自古之善書者,漢魏有鐘張之絕,晉末稱二王之妙。王羲之云:“頃尋諸名書,鐘張信為絕倫,其馀不足觀!笨芍^鐘張?jiān)茮],而羲獻(xiàn)繼之。又云:“吾書比之鐘張,鐘當(dāng)抗行,或謂過之。張草猶當(dāng)雁行。然張精熟,池水盡墨 (11-21 09:57) 回復(fù)
  8. 待秋: 夫自古之善書者,漢魏有鐘張之絕,晉末稱二王之妙。王羲之云:“頃尋諸名書,鐘張信為絕倫,其馀不足觀。”可謂鐘張?jiān)茮],而羲獻(xiàn)繼之。又云:“吾書比之鐘張,鐘當(dāng)抗行,或謂過之。張草猶當(dāng)雁行。然張精熟,池水盡墨 (08-20 10:13) 回復(fù)
  9. 待秋: 黃杰[國家一級(jí)美術(shù)師]_互動(dòng)百科 黃杰[國家一級(jí)美術(shù)師] 黃杰, 1968年生于山東省新泰市。國家一級(jí)美術(shù)師,書法家,現(xiàn)為中國書畫藝術(shù)委員會(huì)會(huì)員、中國煤礦書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、北京華夏京都書畫藝術(shù)研究院... www.baike. (08-20 10:12) 回復(fù)
  10. 待秋: 夫自古之善書者,漢魏有鐘張之絕,晉末稱二王之妙。王羲之云:“頃尋諸名書,鐘張信為絕倫,其馀不足觀!笨芍^鐘張?jiān)茮],而羲獻(xiàn)繼之。又云:“吾書比之鐘張,鐘當(dāng)抗行,或謂過之。張草猶當(dāng)雁行。然張精熟,池水盡墨 (07-16 14:07) 回復(fù)
  11. 待秋: 擬草則馀真,比真則長草,雖專工小劣,而博涉多優(yōu);總其終始,匪無乖互。謝安索善尺牘,而輕子敬之書。 (07-16 14:07) 回復(fù)
  12. 待秋: 何必易雕宮于穴處,反玉輅于椎輪者乎!又云:“子敬之不及逸少,猶逸少之不及鐘張!币庹咭詾樵u(píng)得其綱紀(jì),而未詳其始卒也。且元常專工于隸書,伯英尤精于草體,彼之二美,而逸少兼之。 (07-16 14:07) 回復(fù)
  13. 待秋: 而淳醨一遷,質(zhì)文三變,馳鶩沿革,物理常然。貴能古不乖時(shí),今不同弊,所謂“文質(zhì)彬彬。然后君子! (07-16 14:06) 回復(fù)
  14. 待秋: 評(píng)者云:“彼之四賢,古今特絕;而今不逮古,古質(zhì)而今研!狈蛸|(zhì)以代興,妍因俗易。雖書契之作,適以記言; (07-16 14:06) 回復(fù)
  15. 待秋: 此乃推張邁鐘之意也?计鋵I,雖未果于前規(guī);摭以兼通,故無慚于即事。 (07-16 14:06) 回復(fù)
  16. 待秋: 可謂鐘張?jiān)茮],而羲獻(xiàn)繼之。又云:“吾書比之鐘張,鐘當(dāng)抗行,或謂過之。張草猶當(dāng)雁行。然張精熟,池水盡墨,假令寡人耽之若此,未必謝之。” (07-16 14:06) 回復(fù)
  17. 待秋: 夫自古之善書者,漢魏有鐘張之絕,晉末稱二王之妙。王羲之云:“頃尋諸名書,鐘張信為絕倫,其馀不足觀! (07-16 14:05) 回復(fù)
  18. 待秋: 書法起始于自然,有了自然,就會(huì)產(chǎn)生陰陽了。有了陰陽,姿態(tài)和氣勢就產(chǎn)生了。起筆隱藏,收尾回護(hù),力度就在其中。下筆用力,就會(huì)產(chǎn)生漂亮的外形。所以說,氣勢來了,停都停不住,氣勢去了,止也止不住。只是因?yàn)楣P豪 (07-09 16:35) 回復(fù)
  19. 待秋: 疾勢,出于啄磔之中,又在豎筆緊趯之內(nèi)。 (07-09 16:34) 回復(fù)
  20. 待秋: 藏頭,圓筆屬紙,令筆心常在點(diǎn)畫中行。 (07-09 16:34) 回復(fù)