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爽兄其人 許氏其爽者，閩溫陵人也，與吾之誼，亦師亦兄。性率真，有文之灑脫兼道之達觀。與外界少交往，雖亦知秦漢，卻疏世事，合者高談闊論于齋，不合則寡言默語側(cè)目于野。以逍遙虛無為宗，養(yǎng)氣神，自謂 " 深居養(yǎng)道 " ，雖年至花甲，然面少，觀之疑
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藝術(shù)家不應(yīng)成為藝術(shù)活動家 2015-01-13 14:52:23 來源:群賢藝術(shù)網(wǎng) 新華社北京1月10日新媒體專電(記者秦宏)“當(dāng)藝術(shù)家成為藝術(shù)活動家，書畫市場上的各種亂象也就無可避免了”。作為書法家、畫家的毛玉林認為，目前書畫界一些不正常的現(xiàn)象應(yīng)該被改變，給藝術(shù)創(chuàng)作者一個良好的
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刪繁就簡 大道漸臻 ——論許其爽國畫藝術(shù) 陳鋒 光陰荏苒，與其爽兄相識已三十多年。印象中爽兄筆耕墨田從未歇息，窮日夕執(zhí)筆不倦，丹青之路 寂寞 艱辛又樂在其中。早年為探索書畫之道，爽兄師古人、師造化，讀千卷書，行萬里路，百般嘗試種種技法，也曾把水墨以外材質(zhì)運用畫中，以求繁復(fù)絢爛特異。左
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8程大利：中國畫的評判標(biāo)準爭議百年今未絕（五） 時間 ：2014-07-16 來源 搜藏網(wǎng) 什么樣的畫是好畫：有筆墨，講意境 好畫不是一下就能看完的，如果說宣傳畫是大聲說話的藝術(shù)，中國畫則是輕聲地訴說，需慢慢地品味。西方是人性的文化，中國是人格的文化。 好畫首先要“有筆有墨”。用筆要具力
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11程大利：中國畫的評判標(biāo)準爭議百年今未絕（四） 時間 ：2014-07-16 來源 搜藏網(wǎng) 中國畫的境界：筆精墨妙，其美在內(nèi) 中國畫論認為，人的境界有多高，畫便有多高，而境界并不是天才就能解決的，中國畫不是強調(diào)天才，西洋畫強調(diào)天才。中國畫在尊重天才的同時強調(diào)修為。 畫中國畫首先心態(tài)要從容
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9程大利：中國畫的評判標(biāo)準爭議百年今未絕（三） 時間 ：2014-07-16 來源 搜藏網(wǎng) 中國畫的特點：文人性、詩性、筆墨性 不是文人大約畫不好中國畫，因為沒法通達筆墨的精神內(nèi)蘊。沒有文化而成為中國畫家，是20世紀才有的事。為什么呢？審美標(biāo)準發(fā)生了變化。 不好中國畫，因為沒法通達筆墨
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10程大利：中國畫的評判標(biāo)準爭議百年今未絕（二） 2014-07-16 來源： 程大利 中國畫的含義：奧秘就在太極圖 沒有精神內(nèi)守的真氣，必然沒有好的書畫。 中國畫是人類文化史上獨特的藝術(shù)形態(tài)。中國古代有兩部重要的書：一部是《易經(jīng)》；一部是《黃帝內(nèi)經(jīng)》�！饵S帝內(nèi)經(jīng)》部分是自然科學(xué)，部分是哲學(xué)。
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11程大利：中國畫的評判標(biāo)準爭議百年今未絕(一) 2014-07-16 來源： 程大利 自1992年起享受國務(wù)院特殊津貼。曾多次參加全國美展，部分作品獲獎。1989年獲“中日水墨畫交流展”一等獎；1992年赴馬來西亞藝術(shù)學(xué)院講學(xué)并舉辦畫展；1993年訪問德國，參加“中國藝術(shù)家赴德作品展”；1995年在南京舉辦“荷花系列
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摘要： 賈廷峰 最近看了太多形式各異的畫展，浮華喧囂后猛然發(fā)現(xiàn)，許多原本畫得不錯的當(dāng)代畫家們均沾染了一些時下拜金、浮夸社會的不良習(xí)氣，紛紛在“多年媳婦熬成婆”有了點名氣以后變得一夜之間都不會畫畫了。似乎都在啃著殘存的一點點可憐的老本不斷消費著自己，這一藝術(shù)現(xiàn)狀讓我如鯁在喉不吐不快�！�
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許其爽作品是一首無言的詩 2014 3 6 源自： 搜藏網(wǎng) 《谷靜幽居心且閑》 許其爽作品《谷靜幽居心且閑》丘壑美、筆墨美和意境美可稱之為佳作。作畫即在做人，畫作直接反應(yīng)出畫家的個人休養(yǎng)，《谷靜幽居心且閑》可以讀出許其爽老師心游自然山水，營造精神家園
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