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爽兄其人 許氏其爽者,閩溫陵人也,與吾之誼,亦師亦兄。性率真,有文之灑脫兼道之達(dá)觀。與外界少交往,雖亦知秦漢,卻疏世事,合者高談闊論于齋,不合則寡言默語側(cè)目于野。以逍遙虛無為宗,養(yǎng)氣神,自謂 " 深居養(yǎng)道 " ,雖年至花甲,然面少,觀之疑
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藝術(shù)家不應(yīng)成為藝術(shù)活動(dòng)家 2015-01-13 14:52:23 來源:群賢藝術(shù)網(wǎng) 新華社北京1月10日新媒體專電(記者秦宏)“當(dāng)藝術(shù)家成為藝術(shù)活動(dòng)家,書畫市場上的各種亂象也就無可避免了”。作為書法家、畫家的毛玉林認(rèn)為,目前書畫界一些不正常的現(xiàn)象應(yīng)該被改變,給藝術(shù)創(chuàng)作者一個(gè)良好的
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刪繁就簡 大道漸臻 ——論許其爽國畫藝術(shù) 陳鋒 光陰荏苒,與其爽兄相識(shí)已三十多年。印象中爽兄筆耕墨田從未歇息,窮日夕執(zhí)筆不倦,丹青之路 寂寞 艱辛又樂在其中。早年為探索書畫之道,爽兄師古人、師造化,讀千卷書,行萬里路,百般嘗試種種技法,也曾把水墨以外材質(zhì)運(yùn)用畫中,以求繁復(fù)絢爛特異。左
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程大利:中國畫的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)爭議百年今未絕(五) 時(shí)間 :2014-07-16 來源 搜藏網(wǎng) 什么樣的畫是好畫:有筆墨,講意境 好畫不是一下就能看完的,如果說宣傳畫是大聲說話的藝術(shù),中國畫則是輕聲地訴說,需慢慢地品味。西方是人性的文化,中國是人格的文化。 好畫首先要“有筆有墨”。用筆要具力
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程大利:中國畫的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)爭議百年今未絕(四) 時(shí)間 :2014-07-16 來源 搜藏網(wǎng) 中國畫的境界:筆精墨妙,其美在內(nèi) 中國畫論認(rèn)為,人的境界有多高,畫便有多高,而境界并不是天才就能解決的,中國畫不是強(qiáng)調(diào)天才,西洋畫強(qiáng)調(diào)天才。中國畫在尊重天才的同時(shí)強(qiáng)調(diào)修為。 畫中國畫首先心態(tài)要從容
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程大利:中國畫的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)爭議百年今未絕(三) 時(shí)間 :2014-07-16 來源 搜藏網(wǎng) 中國畫的特點(diǎn):文人性、詩性、筆墨性 不是文人大約畫不好中國畫,因?yàn)闆]法通達(dá)筆墨的精神內(nèi)蘊(yùn)。沒有文化而成為中國畫家,是20世紀(jì)才有的事。為什么呢?審美標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了變化。 不好中國畫,因?yàn)闆]法通達(dá)筆墨
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程大利:中國畫的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)爭議百年今未絕(二) 2014-07-16 來源: 程大利 中國畫的含義:奧秘就在太極圖 沒有精神內(nèi)守的真氣,必然沒有好的書畫。 中國畫是人類文化史上獨(dú)特的藝術(shù)形態(tài)。中國古代有兩部重要的書:一部是《易經(jīng)》;一部是《黃帝內(nèi)經(jīng)》!饵S帝內(nèi)經(jīng)》部分是自然科學(xué),部分是哲學(xué)。
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程大利:中國畫的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)爭議百年今未絕(一) 2014-07-16 來源: 程大利 自1992年起享受國務(wù)院特殊津貼。曾多次參加全國美展,部分作品獲獎(jiǎng)。1989年獲“中日水墨畫交流展”一等獎(jiǎng);1992年赴馬來西亞藝術(shù)學(xué)院講學(xué)并舉辦畫展;1993年訪問德國,參加“中國藝術(shù)家赴德作品展”;1995年在南京舉辦“荷花系列
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摘要: 賈廷峰 最近看了太多形式各異的畫展,浮華喧囂后猛然發(fā)現(xiàn),許多原本畫得不錯(cuò)的當(dāng)代畫家們均沾染了一些時(shí)下拜金、浮夸社會(huì)的不良習(xí)氣,紛紛在“多年媳婦熬成婆”有了點(diǎn)名氣以后變得一夜之間都不會(huì)畫畫了。似乎都在啃著殘存的一點(diǎn)點(diǎn)可憐的老本不斷消費(fèi)著自己,這一藝術(shù)現(xiàn)狀讓我如鯁在喉不吐不快。…
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許其爽作品是一首無言的詩 2014 3 6 源自: 搜藏網(wǎng) 《谷靜幽居心且閑》 許其爽作品《谷靜幽居心且閑》丘壑美、筆墨美和意境美可稱之為佳作。作畫即在做人,畫作直接反應(yīng)出畫家的個(gè)人休養(yǎng),《谷靜幽居心且閑》可以讀出許其爽老師心游自然山水,營造精神家園
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