《水滸傳》是古代四大名著之一，也是一部非常經(jīng)典的鴻篇巨制。梁山上有一百零八位好漢聚義，山上有梁山五虎將、梁山八驃騎、十六小彪將等等高手。那么，誰(shuí)才是梁山第一高手？這個(gè)問(wèn)題仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，每個(gè)讀者都有自己偏愛(ài)的梁山好漢。有人偏愛(ài)林沖，就覺(jué)得關(guān)勝略遜一籌；有人偏愛(ài)武松，就認(rèn)為魯智深稍差三分。

總體來(lái)說(shuō)，“梁山第一高手”的寶座若由盧俊義來(lái)坐，爭(zhēng)議自然最小，因?yàn)椤端疂G傳》原著中有過(guò)盧俊義“馬步軍中，槍棒無(wú)雙”的表述�？杀R俊義當(dāng)真是梁山第一高手嗎？非也非也，把盧俊義生擒活捉抓上梁山的，是浪里白條張順。攻打東昌府時(shí)，盧俊義面對(duì)張清的飛石束手無(wú)策，關(guān)勝、呼延灼均不是張清的一合之?dāng)�，他也不敢貿(mào)然出戰(zhàn)。

此外，若論生死相搏，盧俊義也不一定贏得了花榮和武松。既然盧俊義不是梁山第一高手，誰(shuí)是？入云龍公孫勝！公孫勝是個(gè)頂級(jí)法術(shù)高手，他跟舞刀弄棒的梁山好漢們過(guò)招，屬于降維打擊，仙俠打武俠。任憑盧俊義、林沖、武松等人武功再高，他們也破不了公孫勝的法術(shù)。

《水滸傳》中，法術(shù)高手打武將，幾乎就是一邊倒的局面。樊瑞打史進(jìn)等四位好漢，輕輕松松，不費(fèi)吹灰之力；高廉法術(shù)一起，就活捉了林沖、秦明、花榮三大猛將；喬道清一個(gè)照面就活捉了李逵及其率領(lǐng)的五百士卒，還活捉了劉唐、武松、魯智深等步戰(zhàn)高手；包道乙飛劍斬?cái)辔渌筛觳�，李助飛劍擊敗盧俊義。

以上幾位法術(shù)高手中，樊瑞是公孫勝的徒弟，沒(méi)有跟公孫勝相提并論的資格。高廉、喬道清、李助都是公孫勝的手下敗將，金劍先生李助被公孫勝一招擊敗。若公孫勝?zèng)]有提前下山，斬?cái)辔渌筛觳驳陌�道乙也不是他的�?duì)手。作為梁山第一高手，公孫勝為何提前下山了？

熟悉《水滸傳》的讀者都知道，公孫勝是在宋江征討方臘之前，留下一封書(shū)信后飄然而去的。其實(shí)公孫勝早就有過(guò)想離開(kāi)梁山的想法，他離開(kāi)梁山的原因也很簡(jiǎn)單，看不慣宋江。宋江剛上梁山后不久，就通過(guò)三打祝家莊、大破連環(huán)馬、三山聚義打青州確立了自己的威望，把晁蓋一步步架空。

宋江上山后不久，公孫勝就要下山�！端疂G傳》中寫道，公孫勝起身對(duì)眾頭領(lǐng)說(shuō)：“感蒙眾位豪杰相待貧道許多時(shí)，恩同骨肉，只是小道一向不曾還鄉(xiāng)看視老母�！碧侥改耸侨酥�常情，宋江也不好阻攔，可公孫勝這一去，就不想回梁山了。

公孫勝是下山看望老母了嗎？那只是他一個(gè)離開(kāi)梁山的理由，他去找?guī)煾噶_真人修仙煉道去了。直到高廉用法術(shù)數(shù)次打敗梁山好漢，宋江才想起來(lái)要去請(qǐng)公孫勝回山，沒(méi)有公孫勝他們根本打不贏高廉。戴宗和李逵去請(qǐng)公孫勝回山時(shí)，公孫勝也不痛快，唯唯諾諾，推脫說(shuō)自己的師父羅真人不想他回梁山。

可能是公孫勝對(duì)梁山上的老弟兄還有感情，最后他還是回去幫助梁山好漢擊敗了高廉�！端疂G傳》中，打完王慶之后，公孫勝再次離開(kāi)了梁山，這次是真走，真的一去不回。為何公孫勝要提前離開(kāi)梁山呢？他看不慣宋江，宋江也看不慣他。

《水滸傳》中，公孫勝雖然位列梁山第四把交椅，可他早早就被宋江架空了。宋江成為梁山之主后，梁山好漢出征時(shí)一般都兵分兩路，宋江和吳用一路，盧俊義和朱武一路，越往后，這兩個(gè)陣營(yíng)就越固定。公孫勝這老四的位置，名存實(shí)亡。公孫勝修道下山，他千里迢迢投奔晁蓋，就是因?yàn)樗�覺(jué)得晁蓋義薄云天，跟自己有同樣的理想。結(jié)果晁蓋被宋江一步步取代，最后還死于非命，公孫勝能看宋江順眼？

再者，對(duì)梁山的未來(lái)，公孫勝的想法跟晁蓋一樣，他喜歡閑云野鶴，憑自己的力量做些替天行道的好事，不喜歡約束�？伤谓�不同，自宋江上梁山那一刻起，他就一直都在努力招安，衣錦還鄉(xiāng)功成名就是宋江的畢生追求。公孫勝是個(gè)道士，自幼便受師父羅真人的指點(diǎn)，他對(duì)功名利祿看得很淡，正好跟宋江截然相反。公孫勝跟宋江完全是兩種人，分道揚(yáng)鑣是早晚的事。公孫勝，人如其名，入云龍，神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾。