張雨,早前名澤之,字伯雨,一字天雨,號(hào)句曲外史。年二十余棄家為法師,道名嗣真,道號(hào)貞居子。博學(xué)多聞,善談名理。詩(shī)詞、書(shū)法藝術(shù)、美術(shù)繪畫(huà)皆工,30歲登茅山,受《洞經(jīng)》,豁然有悟,并從王壽衍真人版入杭州市開(kāi)元宮。
在杭州市,張雨足以拜訪回吳興為先祖立碑的趙孟頫,并侍趙孟頫學(xué)書(shū)。六十歲時(shí)他脫下道袍,安葬冠劍,還其儒身,歸隱杭州市,河北師范大學(xué)時(shí)往來(lái)于三吳,與楊維楨、黃公望、倪瓚、俞和等文士交游酬唱。在其中受楊維楨危害,觀念與衣食住行產(chǎn)生了巨變,只圖“一刻春無(wú)價(jià)之寶”,耽溺酒色,尋歡作樂(lè),晚年時(shí)期的詩(shī)風(fēng)、書(shū)風(fēng)常有朝放肆、恣意發(fā)展趨勢(shì)的趨向。
趙孟頫弟子的書(shū)法藝術(shù),倪瓚:本朝道品第一
張雨詩(shī)詞字畫(huà)在元朝都很有危害,且名重一時(shí),倪瓚評(píng)謂:“本朝道品第一!彼臅(shū)法藝術(shù)入門(mén)趙孟頫。后在趙氏指點(diǎn)迷津下上追李邕,并旁涉懷素、米芾。張雨書(shū)性極高,他能從趙氏入而又不被師囿,變趙氏的雍容華貴平靜為神駿卿遒,有顯著的個(gè)人特質(zhì),著作流露隱逸文人墨客清虛雅逸,孤傲不群的氣場(chǎng),是趙氏門(mén)墻中可以別有一種作風(fēng)的意味著。
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