傳統(tǒng)是一扇門(mén)而清人金農(nóng)就是一把鑰匙，由此我進(jìn)入了一個(gè)新的境地，在山水畫(huà)中感知山川風(fēng)水的輪轉(zhuǎn)，天地山川的靜，淡，遠(yuǎn)，慢，空靜和寂的情感與思想，才進(jìn)入到自由的狀態(tài)，才能感受到清靜以為天下正，獨(dú)與天地精神往來(lái)的坐忘。

金農(nóng)對(duì)我的影響主要是繪畫(huà)的一種態(tài)度，對(duì)自然與物的情懷與表達(dá)，以情入筆，以情入勝 。沒(méi)有真實(shí)情感表達(dá)的畫(huà)是蒼白無(wú)力的，被動(dòng)的機(jī)械的摹古與復(fù)制也是沒(méi)有太多的意義。

只有主動(dòng)的態(tài)度來(lái)把握傳統(tǒng)，從中有選擇的吸取元素，在去用自己的方法來(lái)轉(zhuǎn)化，從中表達(dá)自己的想法與情感，這樣才能畫(huà)出既古又新的畫(huà)作。

——陳超群

陳超群：又名左一，1988年生，河南商丘人，獨(dú)立藝術(shù)家，現(xiàn)生活于北京。自小拜家鄉(xiāng)老畫(huà)師學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)，2003年入河南工藝美術(shù)學(xué)校，繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)繪畫(huà)。2010年進(jìn)修于首都師范大學(xué)現(xiàn)代水墨工作室，2012年至今自由獨(dú)立的創(chuàng)作研究自己的繪畫(huà)。

中國(guó)人看山水有其獨(dú)特的視角，山和水是金木水火土，是江河湖海，亦是日月星晨，是有生命的東西，從這個(gè)東西的背后，看山川，看天地，看成了有生命的“風(fēng)水”。

西方人看山川就是山川，但國(guó)人看山川，就能看出天地精神來(lái)，體會(huì)山水背后的東西，老子說(shuō)恍兮惚兮其中又象，惚兮恍兮其中有物。這個(gè)物和象就是精神化的有生命的，山水是象亦是物，是存在的一個(gè)精神。這是國(guó)人獨(dú)特的認(rèn)識(shí)。

老莊思想一直影響這古人士大夫的生存理念，仕途挫折或逃離名利，躲開(kāi)煩惱，士人門(mén)都會(huì)選擇隱入山林，通過(guò)山水來(lái)?yè)嵛啃撵`。

隱就是人們對(duì)山林的皈依，隱是把自己消除掉，是無(wú)我之境，獨(dú)與天地山川相往來(lái)，和天地精神保持高度的一致。

山水畫(huà)要表現(xiàn)，靜，淡，遠(yuǎn)，慢，寒，空，寂。山水畫(huà)是修為的，參禪的，“清靜以為天下正”也是“獨(dú)與天地精神往來(lái)”的坐忘。通過(guò)畫(huà)山水來(lái)反思自己，以“迎靜氣”，“釋躁心”向先賢學(xué)習(xí)，古賢楷模，見(jiàn)賢思齊。體會(huì)“逸”的涵義，離古人的心近了，也就有了感知“古意”的能力。

我目前創(chuàng)造狀態(tài)，主要在山水畫(huà)上。畫(huà)面里往往會(huì)出現(xiàn)人物的活動(dòng)，通過(guò)里面的人物來(lái)感知山川風(fēng)水，其實(shí)人物亦是我自己。通過(guò)筆墨來(lái)表達(dá)情致和寄托情感，表達(dá)思想，境界，山川為我所用，進(jìn)入一種自由的空間。