中國傳統(tǒng)繪畫的色彩以“意象”構(gòu)成的方式來表現(xiàn)客觀事物，它有自己的審美理想和表現(xiàn)形式，是傳統(tǒng)繪畫中的精華，它滲透著深厚的民族文化底蘊和中國藝術(shù)精神。在藝術(shù)創(chuàng)作中實現(xiàn)對自然物象的超越而達到一種主體情感的流露，這種思維方式并不是對客觀事物的漠視和否定，而是更加深入地把握客觀事物的本質(zhì)并賦予它更加豐富的情感內(nèi)涵，正如清.石濤說過“畫者從于心者也”。畫家雖然要以客觀世界為依據(jù)，但不是被動地模擬對象，畫中的客觀對象已經(jīng)經(jīng)過了畫家心靈的陶融，注入了自身的情感體驗。

　　南朝.謝赫“六法”中的“隨類附彩”主張作畫要表現(xiàn)物的屬性，即物的固有色，但這里強調(diào)的并不是純客觀的自然主義的描繪，為了強調(diào)對像的特征、或為了畫面的藝術(shù)效果和主題思想的表現(xiàn)，在適當?shù)臅r候物象的色彩可以主觀處理，這一特點，要求畫家必須對豐富的客觀色彩世界加以高度的概括處理，而這一過程本身就為主觀心靈活動——審美選擇賦予了較大的空間。元代.趙孟頫語“舜舉作著色花，妙處正在生意浮動耳�！壁w孟頫對于錢選的評價正是體現(xiàn)出了在繪畫的物象的把握和設色方面古人已經(jīng)把“隨類賦彩”的意義延伸為一種美學涵養(yǎng)，在物我的交融中，滲透著畫家的心靈唱響，正如清.方薰所言：“設色妙者無定法，合色妙者無定方，明慧人多能變通之。凡設色須悟得活用，活用之妙，非心手熟習不能，活用則神彩生動，不必合色之工，而自然妍麗。”

　我們從傳統(tǒng)畫理之“隨類賦彩”到“活用之妙”的色彩演變中，看到傳統(tǒng)中國畫色彩語言系統(tǒng)既有尊重客觀、體察入微的心靈意趣，又有其高度概括、高度濃縮的主觀意象色彩的藝術(shù)特色。唐.周昉的《簪花仕女圖》可謂是典型的代表之作，畫中人物描寫形象生動、氣韻傳神：面龐豐潤、蠶眉鳳眼，體態(tài)婀娜、氣質(zhì)溫婉；設色也異�？季浚好鼷惖溲�、雍容華貴，凸顯了貴婦閑適、安逸的生活狀態(tài)。清晰的表達了唐代豐腴濃麗的時代審美特征。顯然在色彩的技巧運用上已經(jīng)達到了很高的水平，對于所描繪的對象可謂是觀察入微，刻畫精致：薄如蟬翼的絲質(zhì)紗裙若隱若現(xiàn)、惟妙惟肖，衣服圖案的平面化處理、人物形象的典型化風格是中國傳統(tǒng)繪畫特殊的審美方式，也是中國畫注重主觀審美意趣的切實體現(xiàn)。這是對客觀物象精心觀察以后才能達到的繪畫狀態(tài)，也是對客觀物象經(jīng)過物化提煉后的重新闡釋與訴說。但正因為此，從自然物象抽取，概括出來的不是模擬自然色彩的色彩關(guān)系，卻似乎更能使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，更具有表現(xiàn)性，從而達到以虛當實，虛實相生，不似之似的藝術(shù)效果，繼而不斷升華為中國繪畫所獨具的意象性的審美精神。

在現(xiàn)代工筆人物畫的表現(xiàn)中，雖然在造型方法思維觀念等方面與傳統(tǒng)相比發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，但在東方獨特的審美意識上始終秉承著傳統(tǒng)文化的審美底蘊，具有強烈的、藝術(shù)的、民族文化的本源性。在我的工筆人物畫的創(chuàng)作中也始終把文化的本源性與色彩的意象性作為自己研究的重要課題之一，《似水流年》（附圖）這件作品可以說是我這三年研究生學習的一個總結(jié)，在導師唐勇力先生的引道下，無論在創(chuàng)作構(gòu)思上還是色彩的運用上，對我來說都向前跨了一大步。我把我的這幅歷時一年才得以完成的四聯(lián)作品取名為“似水流年”，似乎略帶著一絲女性心底里隱秘而柔弱的傷感與無奈，但美好幸福的情緒還是那么無聲的流淌著……。全幅畫以戀愛、結(jié)婚、懷孕、生子，女人一生當中最重要的四個階段為表達主題，也是每個人都經(jīng)歷過或即將經(jīng)歷的四個階段，很平常但卻似乎又那么的吸引人而耐人尋味，我作為一個女性畫家，面對這種人生的感受更為深刻，體味也更為細膩，我試圖用自己喜歡的訴說方式訴說著一個女性為主角的浪漫故事，或許當你在她面前匆匆掠過時，她會不經(jīng)意間觸動你內(nèi)心最溫柔神秘的情感。

　以嚴謹?shù)脑煨�，浪漫的表現(xiàn)，傳達崇高的人文關(guān)懷為主旨，畫面中人物的每個動作，每個表情都在精心的刻畫下傳達著世人的心聲，全幅畫以一種玫瑰紫灰的色調(diào)渲染著一個女性眼睛里的獨特世界，在各種紫色中調(diào)配各個階段不同的情感體驗：戀愛的青澀、新娘的嬌羞、孕育的期盼、初為人母的幸福，都在眼眸、唇齒、舉止間流動……，幾株無理的花草散漫生長開來，每個階段盛開著不同的花朵，是一種理想、一種隱喻：玫瑰般的戀愛濃烈而嬌艷；百合般的婚姻嬌艷而圣潔；蓮花般的孕育圣潔而美麗；牡丹般的深情美麗而永恒！繁華的生長在無理的情感枝蔓上，纏纏繞繞，難解難分，一輩子，一世情，無論怎樣糾結(jié)，也要終老一生。在勾線暈染中保留著純粹，在玫瑰紫灰中突破著傳統(tǒng)，在無盡的浪漫、神秘、溫馨的氛圍中沁潤著心靈，在氣韻流動中傳達最為樸素、真摯、溫暖的人世之情！

　　把繪畫語言的因素提純化，把色彩的視覺張力擴大化，把情感承載的力量物質(zhì)化……這就是現(xiàn)代工筆人物繪畫在當今開放的文化語境中所帶給我們的更加自由廣闊的探索語義。正如俄羅斯現(xiàn)代抽象派大師康定斯基所說：“感情總是尋求表現(xiàn)的手段，即尋求一種物質(zhì)形式……，藝術(shù)作品的形式，有不可抗拒的內(nèi)存形式所決定，這是藝術(shù)唯一不變的法則�！�

　　袁玲玲

　　中央美術(shù)學院中國畫學院研究生

　　2009年5月23日