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待秋:
印人要懂書法。
行隔理不隔。
筆筆澀，筆筆留，何紹基善變，字出于顏，有北碑根基，正善于留，所以耐看。
古人作書，筆為我所用，愈寫愈活，筆筆自然有力，作畫也一樣。
(08-20 05:51)
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待秋:
圓而無方，必滑。
方筆方而不方，難寫。
可以內(nèi)圓外方，不方不圓，亦方亦圓；過圓也不好，柔媚無棱角。正是：筆從曲處還求直，意到圓時覺更方。此語我曾不自吝，攪翻池水便鐘王。
(08-20 05:50)
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待秋:
寫寸楷即可懸肘。先大字，后漸小，每日堅持20分鐘，逐漸延長。
運筆直來橫下，看字要著重筆畫中間，逐步養(yǎng)成中鋒習慣，終生受惠。
無基本功懸腕則一筆拖不動。
(08-20 05:50)
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待秋:
古人論筆，用筆需毛，毛則氣古神清。
古人千言萬語，不外“筆墨”二字。能從筆墨上有心得，則書畫思過半矣。——
(08-20 05:49)
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待秋:
圓而無方，必滑。
方筆方而不方，難寫。
可以內(nèi)圓外方，不方不圓，亦方亦圓；過圓也不好，柔媚無棱角。正是：筆從曲處還求直，意到圓時覺更方。此語我曾不自吝，攪翻池水便鐘王。
書家要懂刀法。
印人要懂書法。
(08-19 18:35)
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待秋:
寫字，一定要講究筆法和墨法，要講究執(zhí)筆，講究指功、腕功和肘功。寫字時要做到指實掌虛，先懸腕而后懸肘。……——與范汝寅談
古人書法嫉尖，宜禿、宜拙，忌巧、忌纖。
古人論筆，用筆需毛，毛則氣古神清。
古人
(08-19 18:35)
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待秋:
字硬、直，無味。
字，不看兩頭看中間，每一筆不放松，盡力寫之�！c桑作楷談
寫字，一定要講究筆法和墨法，要講究執(zhí)筆，講究指功、腕功和肘功。寫字時要做到指實掌虛，先懸腕而后懸肘。……——與范汝寅談
古
(08-19 18:34)
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待秋:
屋漏痕不光是彎彎曲曲，而且要圓。墻是不光的，所以雨漏下來有停留。握筆不可太緊太死，力要到筆尖上。——與莊希祖談
用筆千古不易，結(jié)體因時而變，要能理解此中道理。
字硬、直，無味。
(08-19 18:32)
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待秋:
平，不光是像尺一樣直。曲的也平，是指運筆平，無菱角。
斷，不能太明顯，要連著，要有意無意中接得住。要在不能尖。
要能從筆法追刀法。字像刻的那樣有力。
要回鋒，回鋒氣要圓�；劁h要清楚，多寫就熟了。
(08-19 18:32)
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待秋:
寫字快了會滑，要滯澀些好。滯澀不能象清道人那樣抖。可謂之俗。字宜古秀，要有剛勁才能秀。秀，恐近于滑，故宜以緩救滑。字宜剛而能柔，乃為名手。最怕俗。
現(xiàn)代人有四病：尖、扁、輕、滑。古人也有尖筆的，但力量
(08-19 18:32)
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待秋:
筆要振迅。規(guī)行矩步是寫不好字的。寫字要在有力無力之間。……
太快！要能留得住。快要殺得住。米字也是駿快，也是要處處能停。
筆筆要留。
(08-19 18:31)
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待秋:
學書是雅事，學書可以暢情，可以養(yǎng)性，可以勵志，可以醫(yī)愚，可以延壽。學書當有遠心，當不為時俗所弊。那些反傳統(tǒng)的所謂的“時風”，只能是一時之趣尚。大凡沒有淵源的東西，大多沒有生命力。今日為人重，明日為人輕
(08-18 06:00)
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待秋:
古人說，凡欲學書之人，功夫合作三段。初段要專一，次段要擴大，三段要脫化，每段要三、五年火候方足。如此算來，學書是馬拉松式的長跑，絕不是百米短跑�，F(xiàn)時的學人，常常畏其持久，于是就試圖趕時髦，托名師，走捷
(08-18 05:59)
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待秋:
用筆法度來自于楷書，學書先以楷書為范�？瑫枪诺渲髁x的美，楷書是文人的情調(diào)，楷書需要心平氣和，需要執(zhí)著，需要精雕細琢，需要儒雅人的“心靈消費”。這些都與當前“一切向錢看”的時代相違背，所以就遭到“冷落
(08-18 05:57)
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待秋:
古賢二王、智永、虞世南、顏真卿、蘇軾、張旭、懷素等大家們的用筆，都是盡善盡美的，而小家們則未必，常常多有敗筆。說到底，一件書法作品的“美”，縱然會先作宏觀方面的考量。但從微觀角度看，用筆則具有主導的作
(08-18 05:57)
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待秋:
論及書法欣賞與批評，筆者不得不要說，現(xiàn)時的書法品評觀和價值觀，在某種意義上說，確實比較模糊。比如，現(xiàn)在有些人喜歡寫丑書，竟相丑化，有意為之，把字寫丑了，居然還稱之為“大家”，而且還互相吹捧，“蔚然成風
(08-18 05:57)
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待秋:
一幅好的書法作品，給人的感覺不外一個“美”字。但是，這個“美”，應該是綜合美，而不是單一美。就筆墨而論，它應該是功力出眾者。就結(jié)字而論，它應該是匠心獨運者。就章法而論，它應該是頗有靈性者。然而，所有的
(08-18 05:56)
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待秋:
學習書法，一靠天分，二靠勤奮，三靠悟性。天分是睿智聰慧，是先天所有，也是后天所修。勤奮是刻苦鉆研，是堅忍不拔的意志。悟性是遷想妙得，是學識修養(yǎng)之積累。三者皆優(yōu)，自會心手相應，心手相發(fā)，隨性所適，處處得
(08-18 05:56)
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待秋:
學習書法，初時需要“入”，及至后來需要“出”。“入”是做“功”，是師古人，是繼承�！俺觥笔切猿桑恰白粤㈤T戶”，是創(chuàng)新。然而，“入”之者有深有淺，“出”之者有高有下。深淺高下之間，良莠互現(xiàn)，于是就有了
(08-18 05:55)
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待秋:
“一畫之間，變化起伏于鋒杪；一點之內(nèi)，殊衄挫于毫芒”。草書如若粗細一致而無節(jié)奏的線條是不能給人以美感的，所謂抑揚頓挫，提按起伏，滿紙云煙，雖寂然無聲，卻有音樂的旋律，這恰恰是草書藝術備受人喜愛的重要原
(08-16 05:44)
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