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  1. 待秋: 楷書的法度,簡說之,就是依照楷書的點劃結(jié)體意識去寫草書,把簡化了的草書點線筆筆交待清楚,使人看了一點一線既相互連帶,又各自獨立的形狀。 (10-27 05:47) 回復(fù)
  2. 待秋: 一、欲學(xué)草書,應(yīng)先識草書。 草書分章草、今草、狂草。今草是從章草演變而成的。章草和今草各有著自身的規(guī)律。今天主要講講今草。今草(包括狂草)有兩個基本要領(lǐng)①楷書的法度。②草書的自身規(guī)律。 (10-27 05:46) 回復(fù)
  3. 待秋: 草書之難甚多,蔡希綜《法書論》中說草書尤難。包世臣曾“自謂于書道頗盡其秘”也說“惟草書至難”。草書自身正其律,篆書備其骨,楷書規(guī)其法,還要做學(xué)問、立人品,確實很難。面對這些尤難、至難,我們是退避三舍? (10-27 05:46) 回復(fù)
  4. 待秋: 草書之難,又在于點劃與點劃、結(jié)體與結(jié)體、此行與他行有著連綿不斷地緊密呼應(yīng)關(guān)系,偶有不連,而血脈不斷。 草書之難,還在于一字?jǐn)?shù)體,或同體異字,其變化“似無定則”,而又“毫厘必辨”,有著嚴(yán)格變化的限度。 (10-27 05:46) 回復(fù)
  5. 待秋: 草書之難,在于草書將篆隸楷行諸體之筆意融會貫通渾然一體,卻又不可得見端倪。對此,劉熙載說得好:“草書之筆劃,要無一可移他書,而他書之筆意,草書卻要無所不悟”。 (10-27 05:45) 回復(fù)
  6. 待秋: 篆、隸、楷、行、草,草是最難寫的一種書體。我國書法藝術(shù)是線條藝術(shù),不斷演變,產(chǎn)生了今草書,草書體則達到了線條美的極致。 (10-27 05:45) 回復(fù)
  7. 待秋: 黃杰, 1968年生于山東省新泰市。國家一級美術(shù)師,書法家,90年畢業(yè)于新汶礦務(wù)局職工大學(xué)煤礦機電專業(yè);94年畢業(yè)于中國書畫函授大學(xué)書法專業(yè);進修于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院書畫高研班。現(xiàn)為中國書畫藝術(shù)委員會會員、中國 (10-26 13:20) 回復(fù)
  8. 待秋: 58、精美出于揮毫,巧妙在于布白,體度之變化,由此而分。 59、書法之妙,全在運筆。 60、筆畫要堅而渾,體勢要奇而穩(wěn),章法要變而貫。 (10-26 13:20) 回復(fù)
  9. 待秋: 55、作楷不以行、草之筆出之,則全無血脈,行草不作楷之筆出之則全無起訖,楷須融洽,行、草須分 明。 (10-26 13:19) 回復(fù)
  10. 待秋: 58、精美出于揮毫,巧妙在于布白,體度之變化,由此而分。 59、書法之妙,全在運筆。 60、筆畫要堅而渾,體勢要奇而穩(wěn),章法要變而貫。 (10-26 13:19) 回復(fù)
  11. 待秋: 56、右軍作草如真,作真如草。 57、欲學(xué)草書,須精真書,知下筆向背,則識草書法,草書不難工矣。 (10-26 13:19) 回復(fù)
  12. 待秋: 55、作楷不以行、草之筆出之,則全無血脈,行草不作楷之筆出之則全無起訖,楷須融洽,行、草須分 明。 (10-26 13:19) 回復(fù)
  13. 待秋: 54、凡書之所貴,必貴其難,真書難于飄揚,草書難于嚴(yán)謹(jǐn),大字難于結(jié)密無間,小字難于寬綽而有余。 (10-26 13:18) 回復(fù)
  14. 待秋: 53、善筆者多骨,不善筆者多肉,多骨微肉者謂之筋書,多肉微骨者謂之墨豬,多力豐筋者勝,無力無筋 者病。 (10-26 13:18) 回復(fù)
  15. 待秋: 黃杰, 1968年生于山東省新泰市。國家一級美術(shù)師,書法家,90年畢業(yè)于新汶礦務(wù)局職工大學(xué)煤礦機電專業(yè);94年畢業(yè)于中國書畫函授大學(xué)書法專業(yè);進修于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院書畫高研班,F(xiàn)為中國書畫藝術(shù)委員會會員、中國 (10-25 13:09) 回復(fù)
  16. 待秋: 功”是入,是師承,是書之本源。“性”是出,是繼承出新,是學(xué)而有成!肮Α闭呤乱, (10-25 13:08) 回復(fù)
  17. 待秋: 學(xué)習(xí)書法,一靠天分,二靠勤奮,三靠悟性。天分是睿智聰慧,是先天所有,也是后天所修。勤奮是刻苦鉆研,是堅忍不拔的意志。悟性是遷想妙得,是學(xué)識修養(yǎng)之積累。三者皆優(yōu),自會心手相應(yīng),心手相發(fā),隨性所適,處處得 (10-25 13:08) 回復(fù)
  18. 待秋: 學(xué)書法,二者不可偏一! (10-25 13:08) 回復(fù)
  19. 待秋: 功”是入,是師承,是書之本源!靶浴笔浅,是繼承出新,是學(xué)而有成!肮Α闭呤乱, (10-25 13:08) 回復(fù)
  20. 待秋: ,“性”者理也,一則學(xué)無止境,一則藝無止境。學(xué)人當(dāng)戒自滿,當(dāng)思日新。古人云:“見不盡者,天下之事;讀不盡者,天下之書;參不盡者,天下之理”。 (10-25 13:07) 回復(fù)