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待秋:
文化藝術(shù)形式，無論“新”與“舊”，都有其存在價值。絕不能說西洋抽象畫勝過國畫，東洋現(xiàn)代書法勝過傳統(tǒng)書法，歌劇要勝過京劇。若就書法內(nèi)部而言，不能說楷書就要勝過隸書，草書要勝過篆書和金文。這一點，大家都有
(12-05 13:42)
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待秋:
所謂真，是藝術(shù)作品中飽含了“真生命、真性情和真知灼見”。中國書法的生與死，并不在于你用了何種書體、何種材料、何種書寫形式，而在于它有無契合人類的共同審美和共同價值觀。
(12-05 13:41)
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待秋:
？前些年經(jīng)常討論的關(guān)于書法藝術(shù)的“古”與“今”，“新”與“舊”的話題，這些年來大家漸漸地很少爭論了，因為大家有了共識，藝術(shù)的核心問題并不在“古”與“新”，而在于“優(yōu)”和“劣”、“真”與“偽”。
(12-05 13:41)
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待秋:
如果把一幅書法作品拿出來一看，基本上就能斷定是古人寫的，還是今人寫的，這就提出一個問題，書法是有其獨特的味道的，今人寫的，怎么做舊一看都是今人寫的，古人的作品一看就是古人寫的。這里不從紙張去考究，而主
(12-05 13:41)
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待秋:
二、欲學草書，先背草帖。
草書特點是筆意連綿，一氣呵成，使干、濕、濃、淡合理分布，揖讓有度，顧盼生情，縈繞盤旋，氣韻貫通，下筆果斷，才能神生紙上。前人法帖往往如是，我們臨寫時宜得如是安排，才能達到入
(12-04 11:48)
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待秋:
草書的自身規(guī)律，一是線條長使轉(zhuǎn)盤旋幅度大，有獨立之字，有連綿之字，有的甚至數(shù)字相連。二是“長短分知去，微茫視每安”嚴格界定。三是相互借用，上字之終而為下字之始，有的運用符號代替，如‘し’可以代替“言、
(12-04 11:48)
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待秋:
楷書的法度，簡說之，就是依照楷書的點劃結(jié)體意識去寫草書，把簡化了的草書點線筆筆交待清楚，使人看了一點一線既相互連帶，又各自獨立的形狀。
(12-04 11:48)
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待秋:
、欲學草書，應(yīng)先識草書。
草書分章草、今草、狂草。今草是從章草演變而成的。章草和今草各有著自身的規(guī)律。今天主要講講今草。今草（包括狂草）有兩個基本要領(lǐng)①楷書的法度。②草書的自身規(guī)律。
(12-04 11:47)
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待秋:
草書之難甚多，蔡希綜《法書論》中說草書尤難。包世臣曾“自謂于書道頗盡其秘”也說“惟草書至難”。草書自身正其律，篆書備其骨，楷書規(guī)其法，還要做學問、立人品，確實很難。面對這些尤難、至難，我們是退避三舍？
(12-04 11:47)
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待秋:
草書之難，又在于點劃與點劃、結(jié)體與結(jié)體、此行與他行有著連綿不斷地緊密呼應(yīng)關(guān)系，偶有不連，而血脈不斷。
草書之難，還在于一字數(shù)體，或同體異字，其變化“似無定則”，而又“毫厘必辨”，有著嚴格變化的限度。
(12-04 11:47)
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待秋:
草書之難，在于草書將篆隸楷行諸體之筆意融會貫通渾然一體，卻又不可得見端倪。對此，劉熙載說得好：“草書之筆劃，要無一可移他書，而他書之筆意，草書卻要無所不悟”。
(12-04 11:46)
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待秋:
篆、隸、楷、行、草，草是最難寫的一種書體。我國書法藝術(shù)是線條藝術(shù)，不斷演變，產(chǎn)生了今草書，草書體則達到了線條美的極致。
草書之難，在于草書將篆隸楷行諸體之筆意融會貫通渾然一體，卻又不可得見端倪。對此
(12-04 11:46)
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待秋:
黃杰， 1968年生于山東省新泰市。國家一級美術(shù)師，書法家，90年畢業(yè)于新汶礦務(wù)局職工大學煤礦機電專業(yè)；94年畢業(yè)于中國書畫函授大學書法專業(yè)；進修于清華大學美術(shù)學院書畫高研班�，F(xiàn)為中國書畫藝術(shù)委員會會員、中國
(12-03 11:55)
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待秋:
調(diào)整輕重"平衡"是造型藝術(shù)美的一個重要因素，而要取得平衡，必須學會調(diào)整輕重。
折疊左右揮灑漢字有伸向左右的撇捺，他們向左右揮灑，不僅使字的神采得以展現(xiàn)，而且可以方便地進行行間的錯落穿插
(12-03 11:54)
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待秋:
布局謀篇折疊錯落大小由于"放縱體勢"，行書單字的高矮、寬窄、面積不盡相同，甚至懸殊很大。因此行書采用"縱有行，橫無列"的章法。由于一行字的字數(shù)不固定，便容許寫得很長;由于橫向有一定的伸
(12-03 11:54)
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待秋:
再次，在創(chuàng)作前要充分醞釀。借鑒是一個方面，更重要的是對題材、體裁和表現(xiàn)方法等創(chuàng)作構(gòu)思做到心中有數(shù)，胸有成竹。對每個字的結(jié)體要認真考慮，盡量不出現(xiàn)類同的字或筆畫;對章法要精心安排，可以事先打好小樣，但在
(12-03 11:53)
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待秋:
其次要認認真真臨摹，學會正確用筆，又要敢于突破。臨摹要選好名賢妙跡，從讀臨碑帖中體驗古人的心律、節(jié)奏、氣韻。得之于心，施之于手。主帖要反復讀、臨，主要是解決筆法、用筆、結(jié)體問題。繼承是創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)，
(12-03 11:53)
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待秋:
首先要懂得鑒賞或創(chuàng)作的要求。一件好的書法作品有三條標準，即理法通達、筆力遒勁、姿態(tài)優(yōu)美。古人云:"寓新意于傳統(tǒng)，寄妙理于法度。""神韻為上，形質(zhì)次之。"一件好的書法作品，力求達到線條美
(12-03 11:53)
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待秋:
按語:行書結(jié)字必須具之動勢。方法一，加大橫、豎畫的傾抖度，增強整個字的動勢;二把方形的字傾料成料邊形，從險勢中增強字的動勢;三采用歌正相依手法，使字體活潑穩(wěn)定又不東倒西歪;四采用虛實對比手法，使字體取得動
(12-03 11:52)
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待秋:
南宋姜夔《續(xù)書譜·行書》曰:"嘗夷考魏、晉行書，自有一體，與草書不同。大率變真，以便于揮運而已。草出于章，'行出于真，雖曰行書，各有定體，縱復晉代諸賢，亦苦不相遠。'《蘭亭序》及右軍諸帖第一，謝安石
(12-03 11:52)
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