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待秋:
心遺體留,一乖也;意違勢屈,二乖也;風(fēng)燥日炎,三乖也;紙墨不稱,四乖也;情怠手闌,五乖也。乖合之際,優(yōu)劣互差。得時不如得器,得器不如得志。
(04-19 12:21)
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待秋:
心遺體留,一乖也;意違勢屈,二乖也;風(fēng)燥日炎,三乖也;紙墨不稱,四乖也;情怠手闌,五乖也。乖合之際,優(yōu)劣互差。
(04-19 12:18)
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待秋:
時和氣潤,三合也;紙墨相發(fā),四合也;偶然欲書,五合也。
(04-19 12:18)
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待秋:
時和氣潤,三合也;紙墨相發(fā),四合也;偶然欲書,五合也。
(04-19 12:18)
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待秋:
時和氣潤,三合也;紙墨相發(fā),四合也;偶然欲書,五合也。
(04-19 12:18)
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待秋:
又一時而書,有乖有合,合則流媚,乖則雕疏,略言其由,各有其五:神怡務(wù)閑,一合也;
(04-19 12:17)
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待秋:
夫書肇于自然,自然既立,陰陽生矣,陰陽既生,形勢出矣。藏頭護尾,力在其中,下筆用力,肌膚之麗。故曰:勢來不可止,勢去不可遏,惟筆軟則奇怪生焉。
凡落筆結(jié)字,上皆覆下,下以承上,使其形勢遞相映帶,無使
(04-18 05:57)
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待秋:
藏頭,圓筆屬紙,令筆心常在點畫中行。
護尾,畫點勢盡,力收之。
(04-18 05:57)
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待秋:
藏鋒,點畫出入之跡,欲左先右,至回左亦爾。
(04-18 05:56)
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待秋:
轉(zhuǎn)筆,宜左右回顧,無使節(jié)目孤露。
(04-18 05:56)
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待秋:
4、響拓:碑帖術(shù)語,復(fù)制法書的一種方法。
(04-18 05:55)
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待秋:
3、內(nèi)撅(ye厭)外拓:用筆的兩種不同方式,多用于行草書;內(nèi)撅指筆意緊斂,王羲之多用此法;外拓指筆意放縱,以王獻之為代表。
(04-18 05:54)
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待秋:
2、無垂不縮、無往不收:在寫字運筆時,要求筆鋒在點畫盡處或虛或?qū)嵉刈魇湛s、回鋒,運筆切忌直來直去,缺乏內(nèi)含。
(04-18 05:54)
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待秋:
1、一波三折:波:指書法中的捺,折:指寫字轉(zhuǎn)變筆鋒主要指寫字筆法的曲折多變。
(04-18 05:53)
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待秋:
真以點畫為形質(zhì),使轉(zhuǎn)為情性;草以點畫為情性,使轉(zhuǎn)為形質(zhì)。草乖使轉(zhuǎn),不能成字;真虧點畫,猶可記文;鼗ルm殊,大體相涉。故亦傍通二篆,俯貫八分,包括篇章,涵泳飛白。若毫厘不察,則胡越殊風(fēng)者焉。
(04-16 17:54)
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待秋:
故亦傍通二篆,俯貫八分,包括篇章,涵泳飛白。若毫厘不察,則胡越殊風(fēng)者焉。至如鐘繇隸奇,張芝草圣,此乃專精一體,以致絕倫。
(04-16 17:53)
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待秋:
草以點畫為情性,使轉(zhuǎn)為形質(zhì)。草乖使轉(zhuǎn),不能成字;真虧點畫,猶可記文;鼗ルm殊,大體相涉。
(04-16 17:53)
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待秋:
加以趁變適時,行書為要;題勒方幅,真乃居先。草不兼真,殆于專謹(jǐn);真不通草,殊非翰札。真以點畫為形質(zhì),使轉(zhuǎn)為情性;
(04-16 17:53)
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待秋:
假令薄能草書,粗傳隸法,則好溺偏固,自閡通規(guī)。詎知心手會歸,若同源而異派;轉(zhuǎn)用之術(shù),猶共樹而分條者乎?
(04-16 17:52)
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