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  1. 待秋: 心遺體留,一乖也;意違勢屈,二乖也;風(fēng)燥日炎,三乖也;紙墨不稱,四乖也;情怠手闌,五乖也。乖合之際,優(yōu)劣互差。得時不如得器,得器不如得志。 (04-19 12:21) 回復(fù)
  2. 待秋: 心遺體留,一乖也;意違勢屈,二乖也;風(fēng)燥日炎,三乖也;紙墨不稱,四乖也;情怠手闌,五乖也。乖合之際,優(yōu)劣互差。 (04-19 12:18) 回復(fù)
  3. 待秋: 時和氣潤,三合也;紙墨相發(fā),四合也;偶然欲書,五合也。 (04-19 12:18) 回復(fù)
  4. 待秋: 時和氣潤,三合也;紙墨相發(fā),四合也;偶然欲書,五合也。 (04-19 12:18) 回復(fù)
  5. 待秋: 時和氣潤,三合也;紙墨相發(fā),四合也;偶然欲書,五合也。 (04-19 12:18) 回復(fù)
  6. 待秋: ;感惠徇知,二合也; (04-19 12:18) 回復(fù)
  7. 待秋: 又一時而書,有乖有合,合則流媚,乖則雕疏,略言其由,各有其五:神怡務(wù)閑,一合也; (04-19 12:17) 回復(fù)
  8. 待秋: 夫書肇于自然,自然既立,陰陽生矣,陰陽既生,形勢出矣。藏頭護尾,力在其中,下筆用力,肌膚之麗。故曰:勢來不可止,勢去不可遏,惟筆軟則奇怪生焉。 凡落筆結(jié)字,上皆覆下,下以承上,使其形勢遞相映帶,無使 (04-18 05:57) 回復(fù)
  9. 待秋: 藏頭,圓筆屬紙,令筆心常在點畫中行。 護尾,畫點勢盡,力收之。 (04-18 05:57) 回復(fù)
  10. 待秋: 藏鋒,點畫出入之跡,欲左先右,至回左亦爾。 (04-18 05:56) 回復(fù)
  11. 待秋: 轉(zhuǎn)筆,宜左右回顧,無使節(jié)目孤露。 (04-18 05:56) 回復(fù)
  12. 待秋: 4、響拓:碑帖術(shù)語,復(fù)制法書的一種方法。 (04-18 05:55) 回復(fù)
  13. 待秋: 3、內(nèi)撅(ye厭)外拓:用筆的兩種不同方式,多用于行草書;內(nèi)撅指筆意緊斂,王羲之多用此法;外拓指筆意放縱,以王獻之為代表。 (04-18 05:54) 回復(fù)
  14. 待秋: 2、無垂不縮、無往不收:在寫字運筆時,要求筆鋒在點畫盡處或虛或?qū)嵉刈魇湛s、回鋒,運筆切忌直來直去,缺乏內(nèi)含。 (04-18 05:54) 回復(fù)
  15. 待秋: 1、一波三折:波:指書法中的捺,折:指寫字轉(zhuǎn)變筆鋒主要指寫字筆法的曲折多變。 (04-18 05:53) 回復(fù)
  16. 待秋: 真以點畫為形質(zhì),使轉(zhuǎn)為情性;草以點畫為情性,使轉(zhuǎn)為形質(zhì)。草乖使轉(zhuǎn),不能成字;真虧點畫,猶可記文;鼗ルm殊,大體相涉。故亦傍通二篆,俯貫八分,包括篇章,涵泳飛白。若毫厘不察,則胡越殊風(fēng)者焉。 (04-16 17:54) 回復(fù)
  17. 待秋: 故亦傍通二篆,俯貫八分,包括篇章,涵泳飛白。若毫厘不察,則胡越殊風(fēng)者焉。至如鐘繇隸奇,張芝草圣,此乃專精一體,以致絕倫。 (04-16 17:53) 回復(fù)
  18. 待秋: 草以點畫為情性,使轉(zhuǎn)為形質(zhì)。草乖使轉(zhuǎn),不能成字;真虧點畫,猶可記文;鼗ルm殊,大體相涉。 (04-16 17:53) 回復(fù)
  19. 待秋: 加以趁變適時,行書為要;題勒方幅,真乃居先。草不兼真,殆于專謹(jǐn);真不通草,殊非翰札。真以點畫為形質(zhì),使轉(zhuǎn)為情性; (04-16 17:53) 回復(fù)
  20. 待秋: 假令薄能草書,粗傳隸法,則好溺偏固,自閡通規(guī)。詎知心手會歸,若同源而異派;轉(zhuǎn)用之術(shù),猶共樹而分條者乎? (04-16 17:52) 回復(fù)