大衛(wèi)·林奇逝世:超現(xiàn)實主義電影大師的傳奇一生
當(dāng)?shù)貢r間2025年1月16日,大衛(wèi)·林奇去世,終年78歲。
相信大衛(wèi)·林奇的名字對于很多人來說并不陌生,這位美國著名導(dǎo)演是20世紀(jì)電影史上不可忽視的存在;蛟S是《藍(lán)絲絨》中挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的暴力美學(xué),或許是《穆赫蘭道》里夢境與幻象交織的炫目,或許是《雙峰》的超自然力量和怪誕風(fēng)格,總之大衛(wèi)·林奇以眾多充滿特色、迷離虛幻的“林奇”式電影,為超現(xiàn)實主義電影創(chuàng)作留下了濃墨重彩的一筆。
大衛(wèi)·林奇的電影往往會讓人有種“不明覺厲”的感覺:超越傳統(tǒng)時空敘事的復(fù)雜結(jié)構(gòu)、魔幻迷離的視覺風(fēng)格、隱秘而尖銳的鏡頭語言,他將黑暗、暴力、人性與美學(xué)巧妙地結(jié)合,在光影世界中予以呈現(xiàn)。這種看似晦澀難懂的電影風(fēng)格使得眾多影評人與影迷對他的作品有著極大的爭議,有人稱贊他是鬼才導(dǎo)演,有人批評他只是在故弄玄虛。
《穆赫蘭道》電影劇照
上映于2001年的電影《穆赫蘭道》,其全球票房也不過2000萬有余,但《穆赫蘭道》這部作品在懸疑電影中的地位仍然是無可撼動的里程碑之作。而大衛(wèi)·林奇其人也正如他的作品,或許褒貶不一,或許爭議不斷,但我們無法否認(rèn),20世紀(jì)的超現(xiàn)實主義電影都寫著大衛(wèi)·林奇的名字。
《夢室》正是這位電影大師創(chuàng)作的自傳。一個好的電影人背后離不開一段傳奇的人生故事,當(dāng)我們推開放映室的大門,站在夢境與現(xiàn)實的邊緣,這次的銀幕上是最熟悉的身影。在放映開始前,讓我們說一句:再見,大衛(wèi)·林奇!
夢室:大衛(wèi)·林奇?zhèn)?[美]大衛(wèi)·林奇[美]克里斯汀·麥肯納 著 胡陽瀟瀟 譯 廣西師范大學(xué)出版社/理想國 2020-8
01 瘋長的童年時代
大衛(wèi)·林奇童年時的美國正在經(jīng)歷“繁榮的五十年代”,社會經(jīng)濟(jì)飛速增長帶來的是社會各個領(lǐng)域的欣欣向榮。林奇正是在這樣一個躁動而蓬勃的年代成長起來的,這使得他的電影創(chuàng)作中仍然體現(xiàn)著這種微妙的時代色彩:光怪陸離之中的生命力,在社會黑暗面滋長的人性,以及消費主義熱潮下人們隱秘又膨脹的欲望。
大衛(wèi)·林奇的童年照片
林奇父母的教育方式也很寬松,除了品行方面要求較為嚴(yán)格之外,他們對孩子們的個性發(fā)展并不作過多限制,而林奇獨特的性格也使他吸引了一大批同齡的男生女生,他和他們一起瘋鬧,用熒光筆給衣服畫上各式各樣的圖案,在童年時代,林奇身上那種富有魅力的領(lǐng)導(dǎo)者特質(zhì)與跳脫傳統(tǒng)框架的不羈性格已經(jīng)有所展現(xiàn),成年之后的處事方式與藝術(shù)風(fēng)格也若隱若現(xiàn)。
02 從畫家到導(dǎo)演
無論是哪個行業(yè),天賦仍然是成為行業(yè)翹楚最不可或缺的特質(zhì)。因此我們可以看到很多名人是“半路出家”——藝術(shù)行業(yè)尤甚,而大衛(wèi)·林奇也在其中。這位充滿想象力與創(chuàng)造力的少年在學(xué)生時代選擇了繪畫專業(yè),當(dāng)然,也許繪畫對他來說在發(fā)現(xiàn)電影領(lǐng)域之前只是一個折中的選項,畢竟林奇?zhèn)人并不愿意去從事一些務(wù)實性太強(qiáng)的行業(yè)。因而在繪畫學(xué)習(xí)的過程中,林奇的興致也并沒有十分高漲,但至少在畫紙上可以表現(xiàn)他的藝術(shù)想法。
《你好》,大衛(wèi)·林奇,2012
直到一個“動態(tài)畫面”的想法從他腦海中出現(xiàn)。于是從1967年開始,林奇開啟了他影片創(chuàng)作的生涯,而在1977年,他的第一部長片《橡皮頭》上映,標(biāo)志著一個傳奇導(dǎo)演的誕生。林奇的創(chuàng)作風(fēng)格從最早的卡通短片《六個蒼白的人影》中就可見一斑,他對懸疑驚悚元素的巧妙捕捉,對超現(xiàn)實主義概念的奇幻呈現(xiàn),在接下來的電影創(chuàng)作中不斷磨煉、成熟,于是《象人》《沙丘》《妖夜慌蹤》等一系列精彩電影問世。當(dāng)然,“林奇”電影也不斷成型,那些性、欲望、暴力、荒誕的元素在他手下變成一個個經(jīng)典鏡頭,帶來非凡的震撼感受。
03 永遠(yuǎn)的藝術(shù)家
大衛(wèi)·林奇的作品和成就讓他成為一個受到盛贊的導(dǎo)演,而他的電影美學(xué)和人生哲學(xué)讓他成為一名藝術(shù)家。在商業(yè)片滾滾而來的浪潮下,林奇仍然堅持著他的電影美學(xué)——探索那些隱藏在反常的、怪異的、黑暗的元素中的人。這種特立獨行與他少年時的堅持無二,構(gòu)成他的人生哲學(xué)。
《雙峰》劇照
他這樣談?wù)撾娪埃骸皼]有電影可拍的時候,我從不會感覺焦慮,就像是,哦,我應(yīng)該拍電影啊。不是這樣。你只能在有靈感并且有欲望的時候才能做成一件事。但假如什么都沒有,你自己也沒有任何想法,或者你現(xiàn)在的靈感都集中在繪畫上,那你就去畫畫。”
他這樣評價命運:“在這一生,你的過往一定會以某種方式回訪。想象一下打棒球:你把球擊飛,直到球再觸碰到某個物體,它才會往回飛。這期間已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的空白空間,球也已經(jīng)離開了很久。但它終將往回飛,向你的方向飛去,而你正是一開始擊球的那個人!
他也這樣看待生活:“我必須全神貫注做事情,就是這樣......我屏蔽了一切,你應(yīng)該緊盯著甜甜圈,而不是它中間的那個洞!
《藍(lán)絲絨》劇照
是的,就像他的家人發(fā)出訃告的時候所說的,“現(xiàn)在他已不在我們身邊,世界從此留下了巨大的空洞。但是,正如他所說,‘把目光放在甜甜圈上,而不是甜甜圈的洞上!
翻開《夢室》,我們還能與他共同談?wù)撨@非凡一生,那些永不落幕的,仍然被紀(jì)念著。
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