蘇東坡是一位集文、詩(shī)、詞、繪畫(huà)、書(shū)法等一體的大文豪，他的一生充滿(mǎn)著傳奇。從仕途的起起落落到人生的五種境界，他所經(jīng)歷的事情和所悟到的哲理都是我們常人難以想象的。

第一重境界：十年生死兩茫茫

蘇東坡的妻子叫王弗，16歲嫁給了蘇東坡，并且知書(shū)達(dá)禮、聰明賢惠。兩人在文學(xué)上是相輔相成的好友，在生活上又是恩愛(ài)有加的夫妻。特別是蘇東坡準(zhǔn)備考試用功讀書(shū)時(shí)，王弗總能夠陪伴左右，關(guān)懷備至。當(dāng)時(shí)還傳出了‘幕后聽(tīng)言’的佳話故事！可惜王弗27歲不幸病重而亡。蘇東坡悲痛寫(xiě)下這首《江城子》，情到多時(shí)情轉(zhuǎn)薄，恨到濃時(shí)無(wú)從說(shuō)。悲痛之下三年內(nèi)不做一篇詩(shī)作，用無(wú)聲的愛(ài)紀(jì)念王弗。這是他的第一重境界：十年生死兩茫茫。

第二種境界：人有悲歡離合

蘇東坡經(jīng)過(guò)了喪妻之痛，然而他還有兄弟蘇轍。那一年他37歲，正是中秋達(dá)旦之夜，月色真美，可惜沒(méi)有兄弟來(lái)喝酒。蘇轍剛剛與蘇東坡分別，蘇東坡卻飲酒為樂(lè)，作下了千古名作《水調(diào)歌頭》，與青天當(dāng)做自己的兄弟。顯示他豪放并附有不凡的氣魄。構(gòu)思奇特，想象豐富，意境壯美。更奇特的是后面但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟的人生哲理，已經(jīng)把喪妻之痛的陰影徹底揮散。不過(guò)卻多了一份兄弟之情。所以第二重境界是：人有悲歡離合。

第三重境界：哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮

妻子和兄弟之情都有了，蘇東坡在43歲那年開(kāi)始感覺(jué)人生短暫，羨慕自然永恒。于是他洋洋灑灑寫(xiě)下了千古名作《赤壁賦》，感慨三國(guó)雄主曹操在赤壁橫槊賦詩(shī)，當(dāng)年曹孟德志得意滿(mǎn)，現(xiàn)在蘇東坡卻潦倒于此。同年還寫(xiě)下了《念奴嬌·赤壁懷古》！最后展示了希望與神仙相交，與日月同在的熱忱，不過(guò)蘇東坡也明白，這些都是不現(xiàn)實(shí)的。于是悲傷之情油然而生，把那些不切實(shí)際的幻想寄托于悲風(fēng)。所以第三重境界：哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。

第四重境界：一蓑煙雨任平生

第三重境界是悲傷的，是充滿(mǎn)幻想的，蘇東坡卻很快有所轉(zhuǎn)變。于是他開(kāi)始反思自己，終于在同年大徹大悟，寫(xiě)下了膾炙人口的《定風(fēng)波》。野外途中偶遇春雨，與簡(jiǎn)樸中見(jiàn)到深意。天要下雨，這是人都無(wú)法阻止的事情。所以還不如干脆曠達(dá)超脫一些。于是蘇東坡說(shuō)出了‘誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生’的感慨。耳目一新，豁然之情越于紙上。醒醉全無(wú)、無(wú)悲無(wú)喜、無(wú)神無(wú)敗。所以第四重境界：一蓑煙雨任平生。

第五重境界：心似已灰之木，身如不系之舟

這是蘇軾64歲所做的詩(shī)，已經(jīng)離他去世不遠(yuǎn)了。回顧一生，蘇軾的心已經(jīng)死了，寂靜得已經(jīng)無(wú)欲無(wú)求。黃州、惠州、儋州是蘇軾做官的三個(gè)主要地方。然而現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有心思去想這些事情了。從哪里來(lái)，回哪里去。怎么來(lái)到人世間，就怎么回去。一切都是虛幻，一切都是夢(mèng)境。英雄已老，遲暮垂垂。還有什么值得留戀的呢？蘇軾在彌留之際終于大徹大悟，什么都無(wú)所謂了。所以蘇軾的第五重境界：心似已灰之木，身如不系之舟。

縱觀蘇軾的五重境界，從江城子到黃州惠州儋州，其實(shí)是層層遞進(jìn)的。然而我們?nèi)绻�能夠達(dá)到蘇軾的第四重境界，那也就不枉此生了。