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[其他] 關(guān)圣帝君覺世真經(jīng)全文

1 已有 1629 次閱讀   2013-02-24 12:42   標(biāo)簽關(guān)圣帝君 

關(guān)圣帝君覺世真經(jīng)全文

 

帝君曰:人生在世,貴盡忠孝節(jié)義等事,方于人道無愧,可立于天地之間。若不盡忠孝節(jié)義等事,其心已死,身雖在世,是謂偷生。凡人心即神,神即心,無愧心,無愧神;若是欺心,便是欺神。故君子三畏四知,以慎其獨(dú),勿謂暗室可欺,屋漏可愧,一動(dòng)一靜,神明鑒察,十目十手,理所必至。況報(bào)應(yīng)昭彰,不爽毫發(fā)。淫為萬惡首,孝為百善愿。但有逆理于心有愧者,勿謂有利而行之。凡有合理于心無愧者,勿為無利而不行。若負(fù)吾教,請(qǐng)?jiān)囄岬丁?/SPAN>

  敬天地,禮神明,奉祖先,孝雙親,守王法,重師尊,愛兄弟,信朋友,睦宗族,和鄉(xiāng)鄰,別夫婦,教子孫。時(shí)行方便,廣積陰德,救難濟(jì)急,恤孤憐貧,創(chuàng)修廟宇,印造經(jīng)文,舍藥施茶,戒殺放生,造橋修路,矜寡拔困,重粟惜福,排難解紛,捐眥成美,垂訓(xùn)教人,冤讎解釋,斗秤公平,親近有德,遠(yuǎn)避兇人,隱惡揚(yáng)善,利物救民,回心向道,改過自新,滿腔仁慈,惡念不存,一切善事,信心奉行,人雖不見,神已早聞,加福增壽,添子益孫,災(zāi)消病減,禍患不侵,人物咸寧,吉星照臨。

  若存惡心,不行善事,淫人妻女,破人婚姻,壞人名節(jié),妒人技能,謀人財(cái)產(chǎn),唆人爭(zhēng)訟,損人利己,肥家潤身,恨天怨地,罵雨呵風(fēng),謗圣毀賢,滅像欺神,宰殺牛犬,穢溺字紙,恃勢(shì)辱善,倚富壓貧,離人骨肉,間人兄弟,不信正道,奸盜邪行,好尚奢詐,不重勤儉,輕棄五谷,不報(bào)有恩,瞞心昧己,大斗小秤,假立邪教,引誘愚人,詭說升天,斂物行淫,明瞞暗騙,橫言曲語,白日咒詛,背地誅害,不存天理,不順人心,不信報(bào)應(yīng),引人作惡,不修片善,行諸惡事,官詞口舌,水火盜賊,惡毒瘟疫,生敗產(chǎn)蠢,殺身亡家,男盜女淫,近報(bào)在身,遠(yuǎn)報(bào)子孫,神明鑒察,毫發(fā)不紊,善惡兩途,禍福攸分。

行善福報(bào),作惡禍臨,吾作斯語,愿人奉行,言雖淺近,大益身心,戲侮吾言,斬首分形。有能持頌,消兇聚慶,求子得子,求壽得壽,富貴功名,皆能有成。凡有所祈,如意而獲,萬禍雪消,千祥云集。諸如此福,惟善可致。吾本無私,惟佑善人!眾善奉行,毋怠厥志!

 

關(guān)圣帝君覺世寶訓(xùn)(白話譯文)

 

人生長于這個(gè)世界上,最為寶貴的東西是忠、孝、節(jié)、義等,做到此才是真正地?zé)o愧于做人的道理,可以立身于這個(gè)包辦。如果不竭心盡力于忠、孝、節(jié)、義等事情,一任歲月流逝,庸庸碌碌地過一生,這無疑是身雖活著,而心已死亡,像這樣的人是敬且活在世上,毫無意義。概括說來,人心即是神,神即是心,無愧于心就是無愧于神,若是欺騙自己的心,便是欺騙神,所以,品德高尚的君子敬畏三樣?xùn)|西:天命、大人、圣人之言;并且了解四樣?xùn)|西:天知、地知、人知、我知。君子根據(jù)這三畏四知,而謹(jǐn)慎自己的言行,無論是在隱蔽之地或是在無人之處,做一切事情都是光明磊落,堂堂正正,既不欺騙別人,也不欺騙自己。任何人的一舉一動(dòng),神明都會(huì)鑒察清楚,這是必然的道理。況且,有許多事實(shí)說明白無誤,確實(shí)存在的,沒有一絲一毫不相合的地方。萬惡之中,邪淫占了首位;百行之中,孝為本源。理是具備于人心中的,行為有悖于理,則必然是有愧于心,不要只顧眼前利益而去做有愧于心的事情;凡是合理而無愧于心的,不要因?yàn)闊o利可圖而不去做。誰人要是違背我(關(guān)圣帝君)的教導(dǎo),那么,就請(qǐng)你嘗一下我的青龍偃月刀的滋味!

  敬祀天地,禮拜神明,奉祀祖先,孝順雙親,尊之王法,敬重師長,兄弟之間要慈愛,朋友之間要講食用宗族之間要和睦,鄉(xiāng)鄰之間要和氣,夫妻之間要內(nèi)外有別,注意對(duì)子孫的教育。時(shí)時(shí)刻刻為人提供方便,多做善事,廣泛地積累陰功,解救他人的苦難救濟(jì)處于逆境之人,體恤孤兒,憐憫貧窮之人,創(chuàng)建修造廟宇,印制刻造經(jīng)文,向貧困無力延醫(yī)買藥者施舍藥物,向路人提供茶水。戒殺害任何有生命的事物,將到手的生命之物,或者落于別人手中的生命之物解救出來釋放回大自然。造橋修路,造福于人。同情失去丈夫的寡婦,救拔陷于困境的人。珍視糧食,上合天心,這就是珍惜上天給予的福分,為他人排解憂困,解除相互間的紛爭(zhēng),捐獻(xiàn)自己的錢財(cái)以成就他人之美事,留傳下教誨以教化人,解除消散他人之間的冤仇。在交易中,買進(jìn)賣出要公平。不要用假斗假秤,出少入多,出輕入重。應(yīng)當(dāng)與有品行的人交朋友,遠(yuǎn)避無德品行惡劣的人,不要傳播惡人惡事,而應(yīng)廣泛傳揚(yáng)善人善事;做有利于一切物類的事情,救濟(jì)幫助民眾。

  總之,對(duì)一切善事都應(yīng)以堅(jiān)定的信心,持之以恒的態(tài)度去做,別人雖然沒有看見,但神明卻是早就知道了。這樣做的結(jié)果,必然會(huì)得到神明的嘉獎(jiǎng),為你加福添壽,人丁興旺,子孫也會(huì)受益無窮,災(zāi)難會(huì)消除,病患減滅,禍患不能侵?jǐn)_,家人物畜都平平安安,吉星高照。如果心里存有作惡的念頭,不做善事,比如說:*淫別人的妻子?jì)D兒,破壞他人的婚姻,散布流言蜚語,損壞他人的名聲、節(jié)操,妒嫉他人的技藝、才能,圖謀他人的財(cái)產(chǎn),唆使他人相互爭(zhēng)斗,或打官司,損壞他人的婚姻,散布流言蜚語,損壞他人的名聲、節(jié)操,妒嫉他人的技藝、才能,圖謀他人的財(cái)產(chǎn),唆使他人相互爭(zhēng)斗,或打官司,損壞他人以使自己得利,使別人受害而使自家富饒過好日子,恨怨天地,咒罵呵嘵風(fēng)雨神靈,毀謗圣賢,輕蔑神像,欺騙神明宰殺為人耕田的牛,為人守家的狗,污穢字線,倚恃權(quán)勢(shì)凌辱良善的人,倚伏財(cái)富欺壓貧窮之人,離間他人骨肉兄弟,任其不和,不想念做人的正道,專行*盜邪淫之事,嗜好崇尚奢侈的生活,詭譎欺騙的事情,不敬重勤勞儉省,輕視、浪費(fèi)來之不易的五谷,對(duì)別人給予自己的恩德不報(bào)答,瞞心昧已,心不公平,行為不光明正大,在與人交易中,使用大斗秤,出少入多,輕出重進(jìn);憑借建立宣揚(yáng)異端邪說的、有別于儒、釋、道的邪教,引誘百姓,托說能夠升天而斂取錢財(cái),*淫婦女,明欺暗騙,亂語謊言蠱惑人心。青天白日出言咒詛他人,背地里設(shè)*計(jì)謀 害他人,不存天理,不順人心,不相信報(bào)應(yīng),引誘他人作惡,不愿意做一點(diǎn)點(diǎn)善事,專門做種種惡事。這種人,必將會(huì)受到神的懲罰,比如說:家里官司獄訟頻頻發(fā)生,或與人品舌爭(zhēng)斗不休,或遭受水、火之災(zāi),盜賊搶動(dòng)之禍,或者身受毒瘡的折磨,瘟疫的侵襲,婦女生產(chǎn)多有不祥,子孫多出敗類,遭受諸種亡家之禍,男子為強(qiáng)盜,女子誨淫,等等。

  概而言之,從近處說來,報(bào)應(yīng)會(huì)應(yīng)驗(yàn)在子孫后代身上,神明的監(jiān)察是毫發(fā)不亂的。人們是否能夠得到幸;蚴堑玫降溁,就是從善、惡這兩條道路上來分別的。行善就可得到神明的嘉獎(jiǎng),賜予幸福;行惡就會(huì)受到神明的懲處,降予災(zāi)禍。我(關(guān)圣帝君)之所以說這樣的話,是希望人們能夠奉行不殆,言語雖然淺陋,但對(duì)于人們的身心卻是大有益處的。如果把我的這些忠告當(dāng)作兒戲加以怠慢,將受到砍頭裂身的懲罰;如果能行持奉誦,則會(huì)消除兇事,吉慶之事就能聚集到你的身上。想求子嗣的就可得到子嗣,想求長壽的就可獲得長壽,富貴功名等等,都是會(huì)得到成功的,所以有想祈求的幸福,都可以如意面獲得,萬種災(zāi)禍冰消雪散,千萬種吉祥之事無所不成,諸如此類的福分,只有行善才可以得到。我本來就是公平正大,沒有絲毫的私心,惟一的東西就是保佑善人。最后,我再一次奉勸世人,行種種善事,不要松懈追求幸福的志向。

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