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           說“藝術與鞋子”,但并沒有貶低藝術或者諷刺藝術的意思.....更沒有將鞋子看做是低俗的踐踏之物。它們都是具備著絕對性‘因、緣’的必需品。      眾生平等、萬物平等,藝術與鞋子也是平等的 ....在“商”的人類時代, 都是必需‘商品’ 。  
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    一個腳印深三尺 像個高筒的入地靴子 資本的道路已經(jīng)似乎對本體的尺寸都很沒有數(shù)了,邁開左腳已經(jīng)不知道怎樣拔出右腳,落下左腳就像圓規(guī)釘在板子上了。 鑲嵌式的所謂落實 。不知道該怎樣談文明怎樣談藝術, 多少人一直嵌在茅坑?又多少人憋的拉褲子?這就是文明的“環(huán)保”嗎?...... 他們本都
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    小篆的寫法因人而異,不同氣概的人透出來的氣勢不一樣的。小篆實在微妙:有鼎盛的莊嚴之氣、有剛韌的劍氣、有豪放而溫婉的人文氣、有樸素大方的生活氣、有尊天敬道的恭敬氣,小篆處處散發(fā)出天人合一的“性格”,小篆亦是天人合一的最佳結合,真是著實佩服李斯的才華了。小篆真是應時而生啊,見小篆如見“一統(tǒng)六合”,