日志-
8線變是中國書畫藝術(shù)發(fā)展的源流和風(fēng)格在發(fā)展過程中的變化軌跡，也是書法藝術(shù)的精神繼承和弘揚的關(guān)鍵，同時也是精神表現(xiàn)形式和審美的交匯點。從字法到筆法，從墨法到行氣作比較分析，再就看自我的發(fā)展成分，即藝術(shù)精神和自我精神的比重。這樣藝術(shù)家的主觀詮釋和在歷史上的地位對后世的影響作用及意義。從碑學(xué)到帖學(xué)，從帖 -
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王逸少之《蘭亭集序》、顏魯公之《祭侄文稿》、蘇子瞻之《黃州寒食詩帖》并稱天下三大行書，言其書法絕妙，獨造前無古人，后無來者之境耳。溯其所由，已不可考，或為一家之言而為后人所繼，或為眾之共鳴而流傳于今。上至天子，下及黔首；雅至文人騷客，俗及瞽叟白丁，均奉為圭臬，無有異議。然則上下相通，雅俗共濟
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01、不會寫字的寫字，會寫字的寫人。眼高者手高，眼低者手低。 02、作字先作人，人奇字自古。技巧是血肉，觀念是靈魂。 03、欲得妙于筆，當(dāng)?shù)妹钣谛摹? 04、個性源于共性。 05、精能一家，學(xué)遍百家，自成一家。 06、正鋒取勁，側(cè)鋒取妍。 07、晉人尚韻，唐人尚法，今人尚形。 08、楷書難于動，草書難于靜。
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8學(xué)書時臨摹，可得形似，多取古書細(xì)看，令入神，乃到妙處，唯用心不雜，乃是入神要路。
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宋朝書法的四大特點 來自: 翠綠的竹子 2013-01-21 14:45:25 宋朝書法尚意，此乃朱大倡理學(xué)所致，意之內(nèi)涵，包含有四點： 一重哲理性 二重書卷氣 三重風(fēng)格化 四重意境表現(xiàn) 同時介導(dǎo)書法創(chuàng)作中個性化和獨創(chuàng)性。這些在書法上有
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文來自網(wǎng)絡(luò)，版權(quán)歸原作者所有） 在中國山水畫的諸多元素中，線占據(jù)著重要的地位。對線條運用的準(zhǔn)確把握是中國畫畫家一生的追求�？梢哉f，中國山水畫的發(fā)展就是皴的發(fā)展、線的發(fā)展。從古到今，中國山水畫前進的每一步都與線有著密切的關(guān)系。 陳子莊（石壺） 作品
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7筆勢與體勢的共同作用使書法作品呈現(xiàn)出不同的氣勢。一幅好的書作不但要筆勢生動，體勢新穎，還要處理好整體與局部的關(guān)系，做到主次分明、上下呼應(yīng)、奇正相生、疏密有致，如朱和羹《臨池心解》所云： “ 凡作一字，上下有承接，左右有呼應(yīng)，打疊一片，方為盡善盡美。即此推之，數(shù)字、數(shù)行、數(shù)十行，總在精神團結(jié)，神不外
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7我學(xué)習(xí)中國畫欣賞已經(jīng)將近半個學(xué)期，剛開始是抱著修藝術(shù)類學(xué)分的心態(tài)來選的這門課，但是隨著時間的推移漸漸對這門課培養(yǎng)出一份無法言說的感情，也感受到了老師平易近人的授課風(fēng)格。以下是我學(xué)習(xí)中國畫欣賞的心得。 中國畫歷史悠久，風(fēng)格獨特，在世界畫壇上獨具風(fēng)采。中國畫自成體系 -
7中國書法之草書“五關(guān)” 2016-04-14 月未圓書齋 + 關(guān)注 獻花( 0 ) 草書，尤其是扛萆，給人的藝術(shù)感受和啟迪，是其他書體所不及的。要寫好草書，必須有深厚的功底，主要是須過“五關(guān)”。 現(xiàn)分述如下： 第一動感關(guān) 草書的筆畫要動靜結(jié) -
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丁成坤參拍山水作品 成功書畫家網(wǎng)4月5日訊 清明小長假在一場春雨的淅淅瀝瀝中結(jié)束，成功書畫網(wǎng)（微）拍拍賣活動將繼續(xù)為廣大的書畫藏友帶來更多精品力作。成功書畫網(wǎng)（微）拍第四十九期拍賣將首次為您帶來中國美術(shù)家協(xié)會會員，汕頭畫院副秘書長丁成坤先生的一幅四尺整張山
