隋唐兩代在中國歷史上占有重要地位。特別是大唐帝國的前期階段，版圖廣闊，國力雄厚，經(jīng)濟(jì)繁榮，為文化繁榮提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。唐王朝采取種種措施，加強(qiáng)了中亞、印度以及朝鮮半島、日本列島等地區(qū)國家有著密切聯(lián)系，廣泛而深入地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流，使文化藝術(shù)有了長足的進(jìn)步，豐富多彩的繪畫正是在這樣的社會(huì)條件下出現(xiàn)的。
隋唐時(shí)代由于貴族美術(shù)的發(fā)展，花鳥題材多流行于宮廷及上流社會(huì)，用以裝飾環(huán)境及滿足精神欣賞需要。唐代花鳥畫技巧上的不斷探索和提髙，為五代兩宋花鳥畫的發(fā)展和繁榮創(chuàng)造了條件。
唐代花鳥畫已經(jīng)獨(dú)立成科。內(nèi)容不僅有花卉、禽鳥，還包括畜獸、魚藻、樹木、竹石乃至蔬果等。初唐薛稷擅畫屏風(fēng)鶴，到中晚唐有了更大發(fā)展，出現(xiàn)了一大批花鳥名家：邊鸞、刁光胤、滕昌等�；B畫甚至還進(jìn)入了墓室壁畫，出現(xiàn)了專門的馬畜獸圖。
明人畫 / 邊鸞花鳥
唐人畫鳥，邊鸞最為馳譽(yù)。邊鸞，京兆人。攻丹青，最長于花鳥折枝之妙，古所未有。觀其下筆輕利，善用色。窮羽毛之變態(tài)，奮春華之芳麗。深得唐德宗看重，《歷代名畫記》說他在長安的寶應(yīng)寺畫有大幅的牡丹圖。他筆下的牡丹“畫色紅淡，若浥露疏風(fēng)，光色艷發(fā)，披多而色潔”。
明人畫 / 邊鸞花鳥
邊鸞晚年由宮廷流徙民間，他所創(chuàng)的花鳥畫樣晚唐時(shí)在民間畫工中廣為流傳。中晚唐花鳥在邊鸞之后，形成宮廷富麗一體民間野趣的分野，至五代漸而形成以黃荃為代表的富貴畫風(fēng)和以徐熙為代表的野逸畫風(fēng)的不同發(fā)展方向。
明人畫 / 邊鸞花鳥
明人畫 / 邊鸞花鳥
唐代的繪畫在隋的基礎(chǔ)上有了全面的發(fā)展，人物鞍馬畫也取得了非凡的成就。曹霸、韓幹的鞍馬畫尤為出名，曹霸在開元中已得名，他的畫筆墨沉著、神采生動(dòng)。由他修補(bǔ)的《凌煙閣功臣圖》以及御馬，多次受到杜甫的贊譽(yù)�？上淖髌肺茨軅魇�。
唐 / 韓乾 / 照夜白圖
韓幹，京兆（今西安）人，活動(dòng)于玄宗時(shí)代。少年時(shí)曾作酒肆傭工，得王維資助，改學(xué)繪畫，十年而成。擅畫肖像、人物、鬼神，尤精于畫馬。畫馬師承曹霸，但更重寫生，所畫之馬，壯健神駿，被譽(yù)為“古今獨(dú)步”。
唐 / 韓乾 / 牧馬圖
韓幹現(xiàn)存作品有臺北故宮博物院藏的《牧馬圖》冊頁和美國大都會(huì)博物館藏的《照夜白圖》卷�！赌榴R圖》畫一虞官駕白馬緩行，右側(cè)為一黑馬，用筆纖細(xì)遒勁，色墨渲染得宜。此畫曾經(jīng)南唐內(nèi)府及宣和內(nèi)府收藏，并有宋徽宗題“韓幹真跡”�！墩找拱讏D》畫玄宗坐騎照夜白，也是流傳有序的作品。另有舊題《韓幹神駿圖》卷，藏遼寧省博物館，今定為五代人仿作。
唐 / 韓乾 / 神駿圖
韓晃和戴嵩同以畫牛著稱于世。傳為韓晃的《五牛圖》是傳世品中最早的紙本作品。畫中五頭不同角度的牛，用線勾勒，結(jié)構(gòu)略施暈染，可據(jù)此了解當(dāng)時(shí)的造型能力及筆墨技巧。
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