提到蘇軾大家都不陌生，他的《赤壁賦》、《念奴嬌·赤壁懷古》一直在語文課本上，“為難”過許多的學生，伊能靜的《念奴嬌》也曾是用來背誦的輔助工具。前段時間網(wǎng)絡上出現(xiàn)過段子，蘇轍為了救哥哥蘇軾，成為了丞相。

蘇軾對于很多人來說是“年少時必讀的人”，大家都知道他是“唐宋八大家”之一，鮮少人知，他在書法上的造詣也非常高，曾以一己之力“對抗”整個書法界，哪怕別人寫詩、寫文說他字難看，蘇軾通通不理會，照樣我行我素，穩(wěn)坐“宋四家”之首。

蘇軾畫像

這是“名人效應”的捧臭腳行為呢？還是大家不看僧面看佛面，認可蘇軾詩詞的同時，連帶贊揚他的書法呢？再或者是“懼怕”他做宰相的弟弟蘇轍呢？

黃州與蘇東坡

對于蘇軾而言，黃州可以算是他人生的一個重大轉折點，他的詩詞、書法等文學造詣在黃州這個地方得到了更多人的認可。

著名的烏臺詩案爆發(fā)，大臣將蘇軾的詩詞歌賦編造成抨擊皇權，斥責蘇軾大逆不道，竟敢寫詩反駁宋神宗的命令，朝堂內外和蘇軾交好的大臣上疏求情，加上太皇太后為他說情，宋神宗只將蘇軾被貶至黃州做團練使，但不給他權利，削減蘇軾的俸祿。

蘇軾被貶

黃州在湖北黃岡市，屬于長江中游北邊地區(qū)，黃州的歷史最早可以追溯到5000多年前的堵城鎮(zhèn)堵城村螺螄山遺址，周朝時期，曾是弦國，到了春秋便成為楚國地界。黃州的自然景觀和人文遺產(chǎn)十分豐富，是我國首批現(xiàn)代民間繪畫之鄉(xiāng)。

蘇軾初到黃州時，日子苦不堪言，沒有住所，借住在定惠院，和僧人們一起吃素食，半年后搬到臨皋亭，才在黃州有了安身之所。

在沒被貶謫之前，蘇軾的俸祿每個月有四十貫，可以供一家人一年的開銷。來到黃州之后，他收入減半，變成二十貫，每月的俸祿被妻子分成30份，懸掛在房梁上，規(guī)定每次只花1份。

蘇軾與妻子

蘇軾是在大年初一被趕出京城的，闔家團圓歡慶的日子，他卻灰溜溜地離開，這讓他心里非常難受，到了黃州后，蘇軾又得知有許多好友親朋受他牽連被斥責、降職、罰錢，更讓蘇軾郁郁寡歡，又不能寫詩詞抒發(fā)情感，他只能和酒作伴。

蘇軾家里的積蓄逐漸見底，沒有閑錢再給他日日買醉，蘇軾無奈之下，便偷偷上房梁“取”錢用，沒多久就被發(fā)現(xiàn)，很快，蘇軾家里的錢被消耗完，一家人就快喝西北風了。

蘇軾在好友的幫助下找到了黃州太守，請他幫忙渡過難關。太守沒有為難蘇軾，但此時的蘇軾仍是一些大臣的眼中釘，太守衡量再三，將城東那邊廢棄營房的一塊荒地給了蘇軾，讓他在那自力更生，養(yǎng)活一家子人。

蘇軾種地

蘇軾的“雪堂”便是在這里，春夏秋他辛勤勞作，到了冬天，他便和家人待在這間草屋內賞雪作樂，寫下了《雪堂記》。雪堂雖然簡陋，但蘇軾在院子里種了竹子、梅花、桃花和柳樹，還有池塘，蘇軾將這片荒地變成了田園好風光。

有了美景，有了前來探望他的好友，在季節(jié)的變化中，蘇軾有了不一樣的心境，在黃作所作的《念奴嬌·赤壁懷古》讓蘇軾成為了宋朝第一人。

蘇軾最為出名的《寒食帖》也是在這里寫下的，被譽為“中國第三行書”。

中國第一行書是王羲之的《蘭亭集序》，第二行書是顏真卿的《祭侄文稿》，蘇軾的《黃州寒食帖》是第三行書。宋代書法的大家非常多，例如宋徽宗趙佶、歐陽修、李西臺、張即之、秦觀、趙構、薛道祖等，然而所有人里，就屬蘇軾的爭議聲最大，有人還嘲笑過蘇軾，說他連筆都握不對，寫出來的字更是野狐禪。

王羲之

野狐禪是禪家用語，來自于盛唐時的禪宗公案，早先是被指沒有得到真正的禪悟卻自以為悟道，用自身的認知曲解了佛法，后來被指歪門邪道。

蘇軾的“對抗”

書法中，握筆、運筆自有一套規(guī)則，在當時，對書法有研究的人看過蘇軾的書法后，便說他寫出來的字丑，看不出一點門道。

蘇軾幼時受到父親喜愛收藏書畫的影響，對書畫作品有非常高的興趣，蘇轍曾經(jīng)評價過蘇軾，說他不需要學就能成才。

蘇軾

最初，蘇軾沒有和別人一樣臨摹書法名帖，他只抄書。蘇軾認為抄書有兩個好處，一是可以讀透書中的意思，二是能練習書法。

蘇軾等到自己的字練得有模有樣了，才開始學習王羲之、顏真卿、柳公權等人的書法字帖，還寫過當時書法寫得好的歐陽修、蔡襄等人的字帖。

蘇軾的學習別具一格，他不拘泥于細節(jié)，不像我們平時練字，一筆一劃都要按照字帖上的字來書寫，字形、運筆、筆鋒都要琢磨。

蘇軾只取其中一處或者是幾處來學，比如他在學習顏真卿書法時，蘇軾就沒有在意字形，他思考的是顏真卿的風格、氣韻，將顏體雄渾、自然的特點發(fā)揮得淋漓盡致，體現(xiàn)在蘇軾的《豐月亭記》和《羅池廟碑》中。

羅池廟碑

蘇軾選取了許多書法大家的優(yōu)點，結合他自身的想法，寫出了別具一格的“蘇軾書法”，四川日報曾說過蘇軾的書法，是用筆圓潤且內斂含蓄，結字自然生動，筆墨的厚實，氣韻悠長，最為著名的就是《黃州寒食帖》。

《黃州寒食帖》行書17行，共129個字，現(xiàn)在臺北故宮博物館，《黃州寒食帖》作于蘇軾在黃州的第三年寒食節(jié)，表達了蘇軾對人生的感嘆，和對如今生活的窮困的描寫，他說自己住在小小的茅草屋里，吃的不再是山珍海味，而是冬天的老油菜。

《黃州寒食詩帖》里的字隨著蘇軾的心情一直在變化，最開始，字體偏小，沉穩(wěn)有勁，慢慢的寫到難過悲哀之處，蘇軾的字也跟著心情變得跌宕起伏，字體大小不一，筆墨穿透紙張，129個字寫滿了蘇軾這三年來的惆悵和孤獨。

寒食帖局部

但是，《黃州寒食帖》沒有得到其他書法大家的認可，他們依然覺得蘇軾寫的書法很丑，還指責蘇軾握筆姿勢不對。

在陳師道的《談叢》和黃庭堅的《跋東坡書遠景樓賦后》中，有提到過蘇東坡握筆的姿勢，他的手放在桌子上，書寫的時候，手腕是不轉動的，毛筆是橫著的。

大家平時看電視偶爾也能看見影視劇中古代人寫字的樣子，他們的右手握毛筆，手臂是懸空的狀態(tài)，毛筆也是豎直朝下。這與蘇軾的握筆方式明顯是有區(qū)別的，那么他握筆姿勢真的不對嗎？

蘇軾執(zhí)筆

蘇軾是一個很“軸”的人，別人說他握毛筆不對，他也不愿意改，說這是古人的握筆方法，他是和古人學的，不存在不對，反正就是不改。

晉唐之前，古人是以床、榻為中心，都是席地而坐，在這種情況下，古人左手拿著紙，右手三指拿毛筆，這種叫做“三指執(zhí)筆法”�！杜�史箴圖》《北齊校書圖》等古代繪畫中也可以看見古人握筆寫字的樣子。

蘇軾和他們唯一的區(qū)別就是手沒有抬起來，但他也認為自己是“三指執(zhí)筆法”。

唐朝開放互市，胡人的高桌高凳傳入中原，古人的書寫環(huán)境也隨之變化，到了北宋時，書法家們都用的是“五筆執(zhí)筆法”，就是右手握筆，手臂懸空，左手按紙，這個方法沿用至今。

古人執(zhí)筆

蘇軾一人難敵眾口，他索性說了句“執(zhí)筆無定法”，表示自己的書法風格就是需要這樣握筆，他不愿意為了別人去更改風格。

他的弟子黃庭堅曾有一次拿自己寫的草書去找蘇軾指點，蘇軾看出黃庭堅的得意，便委婉的說他寫的是“枯樹掛死蛇”，黃庭堅瞬間垮下臉，蘇軾的意思是黃庭堅寫的草書沒有一點生命力，要知道書法追求的正是生命力。

黃庭堅氣不過，但也不敢直白的說老師蘇軾，便表示，蘇軾的字像被石頭壓扁了的癩蛤蟆，又扁又圓潤，所以，有些人又稱蘇軾的字是“蛤蟆體”。

蘇軾蛤蟆體

“墨豬”之譏

縱觀古今，除了聽到唐朝是以“胖”為美之外，似乎其他朝代也是這樣，大家追求大多是女子纖細，弱柳扶風之美，人是這樣，更何況是字呢？

大潮流就是瘦、骨感，蘇軾偏不，他的字就是圓圓潤潤，這便給了其他人嘲諷他書法的理由。

魏晉時期，書法的肥瘦論的審美形式出現(xiàn)，書法家追求“清勁”之美，重視書法的筋骨、筆力。隋唐時，唐太宗確立了王羲之的書圣地位，也肯定了魏晉書法以“風骨”為美。

王羲之書法局部

到了唐玄宗時，因為他喜歡圓潤的隸書，所以書法又偏向肥厚，就是把字體寫得圓潤，筆墨厚重。

皇帝的喜歡，大臣們的投其所好，讓這股“肥書”風吹向民間，許多人為了討好大臣，便都練起了“肥書”。

雖然大臣喜歡，但文人墨客不喜歡，他們認為有失風骨，且“肥易生俗”，就是看多了容易變得俗氣，與高尚不沾邊。

當時北宋的社會環(huán)境，掀起了一場“尚意書風”，簡單來說，就是書法字體的肥瘦不重要，重要的是字里蘊含的“意境”，重要的是書寫的人想要透過書法傳達出的思想、感情。

北宋文人聚會

蘇軾就是“尚意書風”的代表人物之一，他曾表示，他雖然不太會寫書法，但人們可以通過他寫的書法讀出他的思想，女子的容貌不一樣，也不妨礙各自的美。

蘇軾非常反對教條化且單一的審美理念，《孫莘老求墨妙亭詩》中，蘇軾寫了許多書法大家，比如王羲之、顏真卿、杜甫，其中對杜甫表達了不滿。

蘇軾說，杜甫規(guī)定了書法要瘦，要有骨感，要飄逸才好，可是他覺得不公平，瘦的有瘦的美，肥的也有肥的美，楊玉環(huán)和趙飛燕身材不同，但她們都是大美人。

蘇軾以一己之力想要對抗整個時代的審美，無疑是以卵擊石�！澳�豬”之譏說的就是蘇軾的書法，“墨豬”是指字體的骨少肉多。

蘇軾墨竹

書法大家趙孟頫（fǔ）說蘇軾的字是“黑熊當?shù)�，森然可怖”，明代的謝肇淛（zhè）也說他的字猶如一灘爛泥，無法立起來。

蘇軾對于諸多的批評，依然堅持自我，說什么都不改。他表示，書法的筋骨表現(xiàn)并不只在線條，而是在字中，字里蘊含的精神才是書法的筋骨。

蘇軾追求的是書法中的“意趣”，雖然他的字豐腴且墨厚，但并不是一味的追求“肥字”，他認為每一字都有不同的“意趣”，有適合肥潤的字，也有適合骨感的字，應該肥瘦兼施，不該執(zhí)著其中某一種。

蘇軾赤壁賦局部

黃庭堅曾為他發(fā)言，說蘇軾的書法雖筆圓，但韻味足，蘇軾的文章也是絕妙，應當是北宋書法第一人。

仔細揣摩蘇軾的書法，字體剛正敦實，用筆純正，堅毅中帶著一絲柔軟，有一種瀟灑之感，又具抑揚頓挫，比如《辯才老師帖》、《歸去來兮辭》和《與董長官帖》等一些作品里，都能看見蘇軾的字沒有枯筆，圓潤墨厚。

蘇軾還強調書法的輕重錯落，行書中，可以看見字與字之間會出現(xiàn)一輕一重的現(xiàn)象，字體也一大一小，分布錯落，有非常強的韻律感。

蘇軾看書

例如前面提到的《黃州寒食帖》，蘇軾寫的“哭涂窮”三個字，比前面的五個字都要大，給人的視覺沖擊特別大，蘇軾直白的傳達出了他在黃州的苦悶。

蘇東坡書法

蘇軾的書法和他的性格、人生經(jīng)歷有密切的關系，蘇軾書法里蘊含了他豐富的情感。剛入官場時意氣風發(fā)，被貶時郁郁寡歡。

蘇軾的書法被稱為“蘇體”，對楷書的行程產(chǎn)生了重要的影響。他在書法的筆畫形式上也有非常大的成就，豐富了書法的藝術性、觀賞性，發(fā)揮出了書法的藝術趣味，蘇軾的書法充滿了生命力。

蘇軾的蘇體

蘇軾的蘇體吸收了前人的優(yōu)點，根據(jù)自身的想法，作了調整，形成新的“蘇體”，對后世書法產(chǎn)生了非常大的影響。

許多書法大家都曾經(jīng)寫過蘇軾的《赤壁賦》，比如李公麟、文征明、祝允明、董其昌等人，他們都從蘇軾的書法里吸取了非常多的經(jīng)驗。

遺憾的是，蘇軾的書法帖現(xiàn)存并不多。四川日報一報道中提到，西南大學曾與眉山市人民政府校地合作推出45卷的《蘇軾書法全集》，由中國國家博物館、北大、清華、川大、重慶大學等多家單位專家參加，用了6年的時間共同編纂完成。

洞庭春色賦局部

這部合集收錄了海內外現(xiàn)存的蘇軾書法作品940多件，其中有蘇軾單人作品460件，蘇洵、蘇轍等人有30多件。

蘇軾曾說，他自成一派，不學古人，他的書法受到頗多非議，有人認為他沒有實力與黃庭堅、米芾和蔡襄并稱，穩(wěn)坐“宋四家”之首，認為黃庭堅之所以力挺蘇軾，完全是因為他是蘇軾的弟子，畢竟沒有徒弟說老師壞話的。

但是前面提到了蘇軾和黃庭堅的故事，兩人亦師亦友，偏向蘇軾是有的，但是不存在黃庭堅為了討好蘇軾，將他捧上書法的神壇。

蘇軾畫

蘇軾的書法趣味濃重，能從書法中看出當時蘇軾本人的心情，可以讀出他的思想感情，是為一絕。

結語

書法對于古人而言能抒發(fā)胸意，他們將自身的情感融進筆下的字中，讓后人能從書法作品中了解到他們的所思所想。

書法是不會說話的藝術，作為我國的文化瑰寶，寫書法容易，寫好書法不易，一筆一劃照著寫容易，寫出字中的韻味不易。

中山松醪賦局部

“以字見人”，能從字中看出一個人，孩子們

從小就要練字，書法也得到了許多家長的重視，如今越來越多的書法機構出現(xiàn)，有打著速成旗號的書法班。但書法從古至今都不是速成的，需要日復一日的練習、琢磨，才能學到精髓。

參考資料：

[1] 四川日報 《蘇軾的書法詮釋著他的“人生藝術”》2022-12-23

[2] 收藏與投資期刊 《蘇軾的書法與其仕變》2022-10-28

[3] 今古文創(chuàng)期刊 《蘇軾書法的藝術成就和對后世的影響闡述》2021-02-28

[4] 大學書法期刊 《宋代尚意書風下書法“肥瘦”審美觀念探析——以蘇軾為中心》2021-01-27

[5] 百家講壇 《宋朝那些人和事兒-一代文豪》2021-05-04

[6] 百家講壇 《書法檔案-蘇東坡：執(zhí)筆無定法》2015-05-02

[7] 美術教育研究期刊 《以看蘇軾引領的“尚意”書風》2021-05-15

[8] 光明網(wǎng) 《蘇軾：問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州》2022-05-14

[9] 杭州大學學報期刊 《蘇軾在黃州的日用錢問題及其他》1989-08-29