吳鎮(zhèn)是元代著名畫家、書法家和詩人， 擅畫山水、梅花 、竹石，與黃公望、倪瓚、王蒙合稱“ 元四家 ”。吳鎮(zhèn)是一位典型的文人，為什么這么說？原因是他一生只喜歡占卜、書法、繪畫和作詩，而與當官毫無興趣。

他的祖上也是皇親國戚，是抗金英雄，也由祖上流傳下來了很多的名貴字畫，如趙孟夫婦等人的書畫作品，這就給他思想上埋下了這方面的種子，由于他自小對易學學習扎實，在成年后，為了生活寧愿去給人占卜，也不去賣自己的書畫作品，更不愿意入朝為官。

吳鎮(zhèn)的繪畫功底是十分深厚的，因為他的學習起點很高，師承于五代時期的東源、巨然等名流大家，對古人的作品臨摹功底十分到位，這就給他的繪畫增添了內(nèi)在的能量。其作品主要以山水和花鳥畫為主，作品生動有氣象，刻畫功力頗高，加上他自己的性格高冷，給作品注入了文人的氣息，使得與眾不同。

而他的書法主要取法魏晉和趙孟，書法以行草書為主，用筆精妙，筆筆到位，章法有序，但個性特點卻也十分明顯，如果說趙孟的作品是魏晉的風格特點的話，那么，吳鎮(zhèn)的書法在此基礎上則顯得更為鮮活，更富有生命力。

吳鎮(zhèn)喜歡繪畫要更勝于書法，用在繪畫上的時間更多一些，書法中是在繪畫的題款中使用的多一些，其篆刻功夫也在當時是數(shù)一數(shù)二的，這三者放在同一幅作品中，時人稱為“三絕”，重金難求。

在本文中所貼圖片是吳鎮(zhèn)在他的《墨梅圖卷》繪畫作品中的題圖書法，這正是他壯年所作的一幅經(jīng)典作品，不論是繪畫、書法還是篆刻作品，都堪稱他的一流水平。

就書法來說，這幅草書灑落得體，自然成形，用筆靈活，法度嚴謹，尤其是作品表現(xiàn)出來的氣息流暢，自然而然，把一個文人的氣質(zhì)、修養(yǎng)、人格表現(xiàn)得淋漓盡致，同時，又可以看出，他的書法取法古人，在不失法度的前提下，用筆老辣，使轉(zhuǎn)、提按輕重合理合法，沒有一筆多余，也沒有一筆缺少，恰到好處，又是自成一體，沒有拘泥，還有創(chuàng)新自我。

正如北宋書法家米芾所說，學書者應當師法古人，而又要自成一體，“各各不同”，這方面，吳鎮(zhèn)就是學書者樹立了學習的榜樣，他所具有的，不僅是對書法、繪畫、篆刻的功底外，更是他對易學、文化的深度融合，只有內(nèi)心強大了，書法才會自如生動。

吳鎮(zhèn)不論是書法還是繪畫，都是稀世珍寶，對后世影響深遠，他遺留下來的繪畫作品較多，但書法大都不是獨立的，而是多數(shù)都是畫中題款，顯得尤為珍貴。