大雅齋的日志

[名作賞析] 范炳南“再書寫”不是我繪畫的延伸，而是真正的顛覆

熱1 已有 356 次閱讀 2021-05-29 23:35

范炳南“再書寫”不是我繪畫的延伸，而是真正的顛覆

2021-05-25 16:02

這不是我繪畫的延伸，而是真正的顛覆�！侗�

十年前，他謹(jǐn)遵恩師何海霞之言教，至65歲結(jié)束隱居生活“出關(guān)問(wèn)道”。又十年，時(shí)至75歲，他完成個(gè)人創(chuàng)作的蛻變，展呈顛覆性的“再書寫”。

他以2011年在西安美術(shù)館舉辦“粗枝大葉—范炳南出關(guān)問(wèn)道”近百?gòu)埛妒缴剿�，完成�?duì)傳統(tǒng)中國(guó)山水畫的“結(jié)構(gòu)”，對(duì)于范炳南而言是“放下了”。

75歲時(shí)，他以2021年5月22日在798藝術(shù)區(qū)太和藝術(shù)空間舉辦“無(wú)一物”再書寫·范炳南水墨藝術(shù)展的30件水墨作品，完成對(duì)自己前60多年山水畫創(chuàng)作的跨越和顛覆。

范炳南（老陜）

長(zhǎng)安畫派的精髓是：置身于歷史背景，發(fā)揮先鋒思想，深入生活，畫出當(dāng)代作品�！侗�

1971年叩拜長(zhǎng)安畫派創(chuàng)始人趙望云為師，受恩師一方硯臺(tái)、一支毛筆、一張畫為傳承衣缽。 1977年，恩師趙望云先生離世后，拜長(zhǎng)安畫派巨臂何海霞先生門下，繼得大寫意青綠山水傳承。

在陜西美協(xié)的小院內(nèi)，范炳南見(jiàn)證了石魯先生和趙望云先生在1971至1974年間的生活狀態(tài)，陪伴恩師在院內(nèi)曬太陽(yáng)時(shí)，亦能常常聽(tīng)聞石魯先生侃侃而談繪畫及其藝術(shù)思想。

“今年我75歲揭秘，之前我不愿意用石魯先生的名望，標(biāo)榜自己。其實(shí)說(shuō)良心話，我受石魯先生的藝術(shù)思想影響很大。長(zhǎng)安畫派的精神不僅僅是‘一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向生活�！湔嬲木枋牵褐蒙碛跉v史背景，發(fā)揮先鋒思想，深入生活，畫出當(dāng)代作品�！痹诜侗峡磥�(lái)“畫出當(dāng)代作品”是長(zhǎng)安畫派的精神所在。

再書寫系列，宣紙水墨，180x142cm，2021

筆筆寫出來(lái)，筆筆見(jiàn)精神，再展現(xiàn)我的新思維、新概念，與世界對(duì)話。——范炳南

范炳南的筆名“老陜”，雖然極具地域性，但他是要決意走出潼關(guān)，走向世界的。

“如果進(jìn)入佛教的領(lǐng)域，七情六欲都得要斷掉，你要完全安靜下來(lái)，這是作為一個(gè)真正藝術(shù)家的不二法門。所以這10年才能是發(fā)酵出來(lái)，才能真正去完成自己的夢(mèng)。”范炳南75歲完成從中國(guó)傳統(tǒng)山水畫蛻變?yōu)楫?dāng)代水墨的變法，自1989年前往紐約始。

范炳南初到紐約時(shí)，對(duì)于習(xí)慣了用筷子吃面條的他而言，在餐館看到美國(guó)人用叉子吃意大利面，對(duì)他的觸動(dòng)很大，進(jìn)而啟發(fā)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)寫意山水產(chǎn)生變法的反思�！皞鹘y(tǒng)山水是先勾勒皴法，然后再著色。我反著來(lái)，先上色，趁濕勾勒，使墨與色發(fā)生自然的融合變化�！痹�1998年至1999年的三年中，完成了80幅大寫意山水畫，完全顛覆了過(guò)去所學(xué)，充分建立自己的認(rèn)識(shí)，形成新的山水結(jié)構(gòu)。

再書寫系列，宣紙水墨，122x120cm，2021

其時(shí)，正是在85思潮的大背景下，范炳南看到中國(guó)繪畫發(fā)生的巨大變化，也看到中國(guó)傳統(tǒng)繪畫思想對(duì)西方藝術(shù)家的影響。“波洛克和井上有一都受到中國(guó)傳統(tǒng)水墨思想的影響，從而獲得在世界范圍的影響力。而我們受西方的影響很大，自己的創(chuàng)新力度又不大。因此我有一個(gè)夢(mèng)想：構(gòu)架一個(gè)以中國(guó)水墨關(guān)系為世界語(yǔ)言的中心�！狈侗仙钪@個(gè)夢(mèng)的艱難，2011年完成新的水墨結(jié)構(gòu)，之后進(jìn)入當(dāng)代水墨的實(shí)踐。

2011年后的5年間，范炳南的當(dāng)代水墨實(shí)踐依然有具象的形，之后的五年以來(lái)，完全進(jìn)入寫意精神與書法線條相融合的“再書寫”狀態(tài)。

“十年鍛一劍，七十年磨一劍，我又浮出水面�！狈侗系臅ㄑ辛�(xí)自5歲始至今不輟，中國(guó)繪畫講“書畫同源”，他以真、草、隸、篆種種書體、筆法與新的繪畫結(jié)構(gòu)相融合。

“我可以說(shuō)是摸著石碑長(zhǎng)大的人，年輕的時(shí)候就臨遍了歷代書家的名碑。所以，我的每一幅作品都是孕育很久的，一旦下筆如猛虎一樣的充分發(fā)揮書寫性�！�他在筆道之中的提拉頓挫，展現(xiàn)出新的大寫意面貌。以真草隸篆的畫面結(jié)構(gòu)中形成新的書寫意境。

范炳南(老陜)

“我的再書寫，是在控制中有偶然，偶然中有控制。沒(méi)有長(zhǎng)期的書寫根基和大寫意繪畫的沉淀，是無(wú)法達(dá)到的。”范炳南對(duì)以的線書寫性和繪畫意境的“再書寫”作品充滿自信，因其難度不同于制作性強(qiáng)的當(dāng)代水墨作品，對(duì)創(chuàng)作者的中國(guó)傳統(tǒng)修養(yǎng)以及長(zhǎng)期書寫的積淀門檻極高。

范炳南75歲提出“再書寫”，是他對(duì)當(dāng)代文化的理解和傳統(tǒng)文化的積淀與書寫相遇，在他看來(lái)不是抽象，也不是地域性的小傳統(tǒng)，而是“新寫意”。對(duì)他而言，不再是“看山是山”，既不是材料問(wèn)題，也不是技術(shù)問(wèn)題，而是創(chuàng)作者對(duì)自然、人文、歷史、當(dāng)下種種處境的當(dāng)代精神的表現(xiàn)。

再書寫系列，宣紙水墨，122x120cm，2021

西方歸納為抽象，我歸納為再書寫�！侗�

“我的繪畫就是黑與白。中國(guó)的繪畫，貴在留白，我不愿意用淡墨的層次來(lái)豐富和詮釋�！狈侗嫌脝渭兊暮谂c白產(chǎn)生爆發(fā)力，產(chǎn)生情緒，產(chǎn)生感染力，激發(fā)觀者的荷爾蒙。形成極具陽(yáng)剛之氣的畫面氣度。

再書寫系列，宣紙水墨，180x142cm，2021

展覽現(xiàn)場(chǎng)

此次展出的作品全然是濃墨、焦墨、原墨�！斑@件作品的點(diǎn)線構(gòu)成與其他作品都不一樣。它的構(gòu)成和節(jié)奏來(lái)自西漢的歌舞俑。”進(jìn)入展廳的第一件作品為范炳南最近半月所作。畫面上焦墨、濃墨與宣紙形成強(qiáng)烈的對(duì)比，成片鋪陳的灰面，也清晰可見(jiàn)由一根根細(xì)如發(fā)絲的的鐵線構(gòu)成，濃墨、焦墨、原墨的書寫軌跡形成點(diǎn)與線的節(jié)奏和構(gòu)成。

再書寫系列，宣紙水墨，360x142cmx4，2021

展覽現(xiàn)場(chǎng)

在展廳的正中，懸掛了四件巨幅水墨創(chuàng)作�！斑@四件是豎構(gòu)圖，都是通天柱的方式。由于這次空間不夠高，橫著展出。這四件作品源自中國(guó)傳統(tǒng)中的四大神獸：青龍、白虎、朱雀、玄武。主要是象征歷史中大秦、大漢、大唐的精神氣象，表現(xiàn)這些意象的運(yùn)動(dòng)軌跡和張力。”范炳南如是說(shuō)。

再書寫系列，宣紙水墨，180x142cmx4，2021

在展廳盡頭的正面展墻上有四幅作品，由如椽大筆形成的點(diǎn)、拉、提、按等等運(yùn)動(dòng)軌跡，或形成濃重的團(tuán)塊，或干筆皴擦出灰面，在筆墨運(yùn)動(dòng)中墨汁噴濺形成偶發(fā)的視覺(jué)效果......

“這四幅畫源自驚蟄四毒：蛇、蟾蜍、蝎子、蜈蚣。在春季驚蟄的時(shí)節(jié)，萬(wàn)物萌動(dòng)蘇醒，四毒也開始產(chǎn)生生命即將勃發(fā)的狀態(tài)�！�

展覽現(xiàn)場(chǎng)

“再書寫”系列作品對(duì)藝術(shù)家的創(chuàng)作狀態(tài)要求極高。他在分享創(chuàng)作狀態(tài)時(shí)說(shuō)：“我的創(chuàng)作基本都是四張一個(gè)系列，或者八張一個(gè)系列，這些畫需要很大的力量;有的需要沉靜;有的需要耐力;有的要用提斗大筆，用飽滿的激情才能表達(dá)出來(lái);有的要用長(zhǎng)毫，平心靜氣的畫出來(lái)。”范炳南亦重視對(duì)筆、墨、紙的表現(xiàn)力，紅星宣紙、日本墨的質(zhì)感與情緒表達(dá)的配合默契。

范炳南（老陜）

“無(wú)一物”再書寫·范炳南水墨藝術(shù)展

2021年5月22日下午3：30分，由賈廷峰、于凱東策展，彭德、謝海擔(dān)任學(xué)術(shù)主持的“無(wú)一物”再書寫·范炳南水墨藝術(shù)展，在太和藝術(shù)空間如期舉行�，F(xiàn)場(chǎng)嘉賓云集，人聲鼎沸、場(chǎng)面火爆、參觀人士達(dá)300余人。范炳南的粉絲、學(xué)生、親朋好友從西安，山東，浙江，上海，云南，內(nèi)蒙等地匯聚于此。本次展覽是繼藝術(shù)家范炳南十年前“出關(guān)問(wèn)道”展覽后在北京舉辦的第一個(gè)大型個(gè)展。展覽開幕儀式之后，藝術(shù)家相西石、范炳南分別做了兩個(gè)簡(jiǎn)短的藝術(shù)行為作品，詮釋了“無(wú)一物”再書寫范炳南作品的精神內(nèi)核。

開幕式嘉賓合影

著名美術(shù)批評(píng)家、西安美院教授、學(xué)術(shù)主持彭德致辭

太和藝術(shù)空間創(chuàng)始人，賈廷峰致辭

法國(guó)大使館總領(lǐng)事，菲利普致辭

藝術(shù)家范炳南致辭

策展人、美術(shù)批評(píng)家南陽(yáng)子主持開幕式

開幕嘉賓合影

開幕式之前，還舉辦了此次展覽的學(xué)術(shù)研討會(huì)。研討會(huì)由浙江省文聯(lián)著名畫家、批評(píng)家、浙江師范大學(xué)教授、《品味》雜志總策劃學(xué)術(shù)主持謝海主持。中國(guó)著名美術(shù)批評(píng)家、西安美院教授、學(xué)術(shù)主持彭德，中國(guó)著名畫廊主、收藏家、美術(shù)批評(píng)家、本次展覽策展人賈廷峰先生，著名策展人、古美術(shù)鑒賞家、本次展覽策展人于凱東先生，中國(guó)當(dāng)代美術(shù)批評(píng)家、《黃河雜志》主編、學(xué)術(shù)嘉賓劉淳先生，西安美院史論系教授、著名美術(shù)批評(píng)家、學(xué)術(shù)嘉賓吳克軍先生，江西省九江畫院院長(zhǎng)、著名當(dāng)代畫家、學(xué)術(shù)嘉賓胡毅先生，策展人、美術(shù)批評(píng)家、學(xué)術(shù)嘉賓南陽(yáng)子先生，著名行為藝術(shù)家、行為藝術(shù)嘉賓相西石先生，著名編劇蘆葦先生，青年學(xué)者呂明翠，陜西省畫廊行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、收藏家、鑒賞家范鐵鎖先生參與討論。

著名美術(shù)批評(píng)家、西安美院教授、學(xué)術(shù)主持彭德先生發(fā)言

著名編劇，蘆葦發(fā)言

浙江省文聯(lián)著名畫家、批評(píng)家、浙江師范大學(xué)教授、《品味》雜志總策劃學(xué)術(shù)主持謝海發(fā)言

策展人、美術(shù)批評(píng)家、學(xué)術(shù)嘉賓南陽(yáng)子先生(本次畫展主持)發(fā)言

著名行為藝術(shù)家、行為藝術(shù)嘉賓相西石發(fā)言

西安美院史論系教授、著名美術(shù)批評(píng)家、學(xué)術(shù)嘉賓吳克軍參與研討

江西省九江畫院院長(zhǎng)、著名當(dāng)代畫家、學(xué)術(shù)嘉賓胡毅參與研討

范炳南的作品既不是傳統(tǒng)也不是當(dāng)代，而是一個(gè)當(dāng)下的即時(shí)反應(yīng)，似本能與原始力量的爆發(fā)。本次展覽作品相對(duì)他的舊作而言存在著顛覆性的改變。與其給予它們一個(gè)來(lái)自西方的詞匯去定義，此系列本質(zhì)上是一種再寫意與再書寫。與西方不同，中國(guó)的線與水墨是完全獨(dú)立的系統(tǒng)和精神。范炳南的作品追求的是傳統(tǒng)與當(dāng)代的相遇、來(lái)源于傳統(tǒng)脫落于傳統(tǒng)、以及畫面中大量留白。本意是利用傳統(tǒng)中的優(yōu)秀元素進(jìn)行再創(chuàng)造，最終展現(xiàn)當(dāng)下的思想。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

西安美院教授、當(dāng)代藝術(shù)批評(píng)家彭德在此次展覽前言中對(duì)“再書寫”系列作品的評(píng)論中寫道：范炳南擅長(zhǎng)書道、繪畫、器樂(lè)和文物鑒定。其抽象水墨畫集四者于一體，呈現(xiàn)出超越傳統(tǒng)的現(xiàn)代藝術(shù)品格。范炳南從五歲起練習(xí)書法，廣采博納，自成一格，書風(fēng)跌宕起伏，同其不拘小節(jié)的水墨畫一脈相承。

三十二年前，范炳南客居美國(guó)，表示要解脫傳統(tǒng)藝術(shù)的桎梏，進(jìn)入現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)境界，目的不在于東西方藝術(shù)對(duì)接而是對(duì)話。年逾古稀的范炳南在藝術(shù)上始終保持著一顆童心，我行我素，另辟蹊徑。他自稱創(chuàng)作如同懷孕，構(gòu)思時(shí)間長(zhǎng)而制作時(shí)間短，作畫注重整體效果卻沒(méi)有底稿，只用難于把握的中鋒和濃墨，下筆迅猛，一瀉而下。他的畫帶有秦腔的高亢、唐宮羯鼓的奔放和華陰老腔的野逸。范炳南這一批新作采用書法的線條和水墨畫大寫意作風(fēng)呈現(xiàn)中式風(fēng)范，作品風(fēng)格鮮明，充分展示出他的綜合修養(yǎng)。

《活著》、《霸王別姬》的編劇蘆葦在開幕式上，為老友范炳南這批新作所驚艷、震撼，完全顛覆了他心目中對(duì)范炳南以往作品的印象，“在經(jīng)歷了那么多的磨難之后還能保持一顆兒童一樣的心進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作真是了不起�！�

展覽現(xiàn)場(chǎng)

當(dāng)代藝術(shù)批評(píng)家劉淳在范炳南新作品的評(píng)論中談道：“腔調(diào)，腔也調(diào)也。中國(guó)戲曲講究唱腔和聲調(diào)，在戲曲中，它是好與壞的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。引申出來(lái)，形容一個(gè)人的為人處世、性情、品位和德性。在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中，腔調(diào)指的是藝術(shù)家的文化態(tài)度和藝術(shù)立場(chǎng)，還有信念和精神勇氣�！�

浙江省文聯(lián)著名畫家、批評(píng)家、浙江師范大學(xué)教授、《品味》雜志總策劃學(xué)術(shù)主持謝海對(duì)范炳南新作的評(píng)論中這樣講道：“老陜心里永遠(yuǎn)住著一個(gè)孩童，帶著一顆審美好奇心。他很長(zhǎng)一段時(shí)間用符號(hào)化的方式去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)進(jìn)而反思傳統(tǒng);在異國(guó)他鄉(xiāng)他表達(dá)東方美學(xué);在西安的老城根下實(shí)踐西方藝術(shù)語(yǔ)言之下的東方表達(dá)，不過(guò)，這個(gè)孩子是東方的紅巾頑童，不是西方的天使，所以在他的創(chuàng)作過(guò)程中，始終貫穿著一種東方智慧的主體精神，使得他的作品有了和世界范圍內(nèi)現(xiàn)代主義藝術(shù)對(duì)話的更多可能�！�

展覽現(xiàn)場(chǎng)

西安美院史論系教授、著名美術(shù)批評(píng)家、學(xué)術(shù)嘉賓吳克軍在評(píng)論中寫道：“范炳南把心理上對(duì)政治、文化、社會(huì)現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)和態(tài)度都深深地包裹在復(fù)雜的隱喻性作品之中。在他建立在抽象之上的一部分類雕塑的圖像里，似乎能聽(tīng)到憤怒的聲音，同時(shí)我們可以清晰地感受到“鐵絲”深入骨髓的扎痛，這種痛感當(dāng)然也是范炳南的痛感。在另一部分作品中，如鐵絲般虬結(jié)的線條和含蓄而彌漫的墨跡構(gòu)成了幽暗的光感和擴(kuò)張的意象。在具有現(xiàn)實(shí)觀照意味的一部分繪畫中，他借徑中國(guó)民間青龍、白虎、朱雀、玄武四神變相，承載起感時(shí)傷逝的悲憫，這當(dāng)然是和糾纏不休的新冠疫情相關(guān)。而在一部分極簡(jiǎn)主義感覺(jué)的作品中我看到范炳南對(duì)于空間中的形式的天才創(chuàng)造，也看到書寫與情緒之間強(qiáng)烈而微妙的關(guān)系。”

行為藝術(shù)現(xiàn)場(chǎng)

藝術(shù)地帶雜志主編呂明翠認(rèn)為：“一位優(yōu)秀的藝術(shù)家，無(wú)論運(yùn)用何種材質(zhì)，都能保持繪畫語(yǔ)言的純粹性，并能自由運(yùn)用繪畫語(yǔ)言表達(dá)自身。范炳南的抽象水墨，保留了他從趙望云、何海霞作品中汲取的質(zhì)樸厚重與秀雅的特色，又從西方當(dāng)代藝術(shù)中吸取了自由表達(dá)的精髓，從而大膽落筆，收放自如，獨(dú)創(chuàng)了‘老陜’的筆墨書寫�！�

據(jù)悉，此次展覽為期一個(gè)月，將持續(xù)至6月22日。