俞珊(1908～1968) 中國(guó)女演員。俞珊出生于世代書(shū)香之家，其祖父 俞明震 湖南善化(屬今 長(zhǎng)沙)人，以父系祖籍自認(rèn) 浙江 山陰(今屬 紹興市)，曾任 南京 陸師學(xué)堂附設(shè)云礦路學(xué)堂監(jiān)督（即校長(zhǎng)），是 魯迅先生的尊師。俞珊的叔祖母是 曾國(guó)藩的孫女。其父俞大純?yōu)橛峒议L(zhǎng)子，被熱血青年刺殺身亡，留下了俞珊和其弟 俞啟威（後改名 黃敬）等六子女。叔叔 俞大維是 國(guó)民政府的要員，任 國(guó)防部長(zhǎng)兼交通部長(zhǎng)。

　　俞珊少時(shí)就讀于 天津南開(kāi)女中，後入上海國(guó)立音樂(lè)學(xué)院。20年代中期畢業(yè)于南京金陵大學(xué)，精通英語(yǔ)、熱愛(ài)戲劇。1929年田漢至該校導(dǎo)演《湖上的悲劇》，邀入南國(guó)社。俞珊是南國(guó)社後期一顆 明星。

       她在入社當(dāng)年7～8月舉行的南國(guó)社第二期公演中主演 英國(guó)作家O·王爾德名劇《莎樂(lè)美》，生動(dòng)地再現(xiàn)了這一求愛(ài)不得，便割下所愛(ài)者頭顱，捧著親吻的猶太公主形象，從此聲譽(yù)鵲起。接著又於第二年參加了南國(guó)社第三期公演，在田漢改編的《卡門》一劇中任主角，塑造了一個(gè)熱愛(ài)自由、富有反抗精神的吉卜賽女子形象。以後她隨京劇名伶水仙花（ 郭際湘）習(xí)旦角,30年代在京、津,抗戰(zhàn)時(shí)至 重慶，常作業(yè)馀演出。1948年投奔 石家莊 解放區(qū)。 中華人民共和國(guó)成立後，先後在 江蘇京劇團(tuán)及中國(guó)戲曲研究院工作。

　　從1907年 李叔同、 曾孝谷、陸鏡若、 歐陽(yáng)予倩等創(chuàng)辦的春柳社在 日本 東京演出《茶花女》和《黑奴吁天錄》起，劇中的女角色無(wú)不由男子扮演。如李叔同為扮演茶花女 瑪格麗特時(shí)，就毅然刮掉了蓄須，并自費(fèi)鉅資做了茶花女的服裝。在《黑奴吁天錄》中扮演黑奴妻的則是曾孝谷。1909年，春柳社以申酉會(huì)的名義演出根據(jù) 法國(guó) 劇作家沙陀的《女優(yōu)托斯卡》改編的《熱血》，陸鏡若扮演畫(huà)家露蘭，而歐陽(yáng)予倩扮演的則是為愛(ài)情而犧牲的年輕美貌的女優(yōu)托斯卡。作為同盟會(huì) 領(lǐng)導(dǎo)人之一的 黃興看了演出，曾大為贊許。在演出中嶄露頭角的歐陽(yáng)予倩，歸國(guó)後在陸鏡若創(chuàng)作的七幕劇《家庭恩怨記》中扮演小桃紅，則更為轟動(dòng)，用他自己的話說(shuō)，是"簡(jiǎn)直把人看瘋了"。後來(lái)他自學(xué)京劇，遂成名旦，當(dāng)時(shí)就有" 南歐(歐陽(yáng)予倩)北梅( 梅蘭芳)"之稱。

　　為何四位中國(guó)早期話劇的開(kāi)拓者都飾演過(guò)女角呢？這是因?yàn)榇毫�社成立之日，正是日本新派劇興盛之時(shí)。而新派劇，是日本戲劇界在 明治維新時(shí)代吸收西方近代的演劇形式，對(duì)傳統(tǒng)的歌舞伎加以改造而創(chuàng)立的，保存了女優(yōu)和旦角并存的特點(diǎn)。到日本留學(xué)的李叔同、曾孝谷、陸鏡若、歐陽(yáng)予倩等人為學(xué)習(xí)語(yǔ)言和瞭解日本社會(huì)，經(jīng)常去看新派劇，并與 藤澤淺二郎等名角結(jié)下了深厚的友誼。顯然，他們後來(lái)在戲中扮演女角，就是受新派劇 藝人直接影響的結(jié)果。國(guó)人大都知道 周恩來(lái)1914年至1917年在天津南開(kāi)學(xué)校讀書(shū)期間，曾是 南開(kāi)新劇團(tuán)的積極分子，而他當(dāng)年在戲中扮演的，也是女角色。真正在 中國(guó)話劇舞臺(tái)上一舉成名的女演員，是南國(guó)社在1929年公演《莎樂(lè)美》時(shí)扮演女主角的俞珊。

　　國(guó)立青島大學(xué)（現(xiàn)中國(guó)海洋大學(xué)），是由著名教育家 蔡元培先生親自創(chuàng)辦的。1924年開(kāi)始正式招生，第一任校長(zhǎng)楊振聲（又名楊金甫），教務(wù)長(zhǎng)趙太侔。此二人接受任命後，即在上海、北京、濟(jì)南等地大做宣傳、廣招人材，聘請(qǐng)了許多剛從海外歸來(lái)的愛(ài)國(guó)學(xué)者任教，一時(shí)使青島成為名人雅士薈萃之地。如國(guó)文系主任由留美詩(shī)人聞一多擔(dān)任，梁實(shí)秋任圖書(shū)館館長(zhǎng)兼外文系主任，田漢、洪深、沈從文等均曾先後前往授課。此外尚聘有方令儒、姜叔明、丁山、張煦、游國(guó)恩等，師資力量雄厚。

　　由田漢領(lǐng)導(dǎo)的南國(guó)社是當(dāng)年上海最活躍和最具深遠(yuǎn)影響的一個(gè)文藝團(tuán)體。俞珊主演的《莎樂(lè)美》是英國(guó)唯美主義作家王爾德的名劇，由田漢親自翻譯并執(zhí)導(dǎo)。關(guān)於這出世界名劇的演出，田漢說(shuō):"中國(guó)劇壇過(guò)於荒涼，這樣美麗的花栽上一朵也許還有些功利的效果。"施寄寒在《南國(guó)演劇參觀記》一文中記載了1929年7月6日該劇在南京首演時(shí)的盛況:"是晚全場(chǎng)座位不過(guò)三百左右，來(lái)賓到者竟達(dá)四百以上，場(chǎng)內(nèi)空氣甚為不佳。"由于當(dāng)時(shí)觀眾太多，以至於劇場(chǎng)秩序混亂，因此從第二場(chǎng)開(kāi)始，票價(jià)由六角提高到一塊大洋。這在當(dāng)時(shí)是相當(dāng)大的數(shù)目，因而遭到了觀眾的抱怨。那么，《莎樂(lè)美》的公演為什么會(huì)引起轟動(dòng)呢？據(jù)吳作人回憶，《莎樂(lè)美》的"寫(xiě)實(shí)布景"是他設(shè)計(jì)的，首次采用"寫(xiě)實(shí)布景"，這在戲劇界，南國(guó)社是始作俑者。再就是莎樂(lè)美"七重面紗之舞"的配樂(lè)，用的是貝多芬的小步舞曲，由冼星海和吳作人一起演奏:冼星海彈鋼琴，吳作人拉小提琴。而《莎樂(lè)美》的演出取得成功的主要原因，在於莎樂(lè)美的扮演者，啟用了"容貌既美，表現(xiàn)又生動(dòng)"的舞臺(tái)新秀俞珊。她的表演激情四射，大膽潑辣，生動(dòng)地再現(xiàn)了這一求愛(ài)不得便割下所愛(ài)者頭顱捧著親吻的猶太公主形象，從此聲譽(yù)鵲起。她那張求愛(ài)不得便割下所愛(ài)者頭顱捧著親吻的劇照，成了中國(guó)話劇史上的經(jīng)典形象，直至2003年，還作為標(biāo)志性的畫(huà)面用在了新出版的一部《插圖中國(guó)話劇史》的封面和封底上。

　　1930年，俞珊又參加了南國(guó)社的第三期公演，在田漢改編的《卡門》一劇中任主角。因?yàn)樗�的個(gè)性和舞臺(tái)形象十分適合具有叛逆性格的角色，塑造了一個(gè)熱愛(ài)自由、富有反抗精神的吉卜賽女子形象，所以評(píng)論者予以高度評(píng)價(jià):"俞珊演得熱情潑辣，十分動(dòng)人。"

　　俞珊塑造的莎樂(lè)美和卡門的藝術(shù)形象，深得中國(guó)觀眾的喜愛(ài)。在她當(dāng)年的追星族中，竟然有一個(gè)大名鼎鼎的人物--詩(shī)人徐志摩。

　　徐志摩當(dāng)時(shí)就在南國(guó)藝術(shù)學(xué)院任教，和陸小曼住在上海四明村臨街的一幢樓裏，房子共有三層，寬敞明亮，其中三樓是徐志摩的書(shū)房，厚厚的地毯、精致的椅墊、墻上釘著些斑斕的蝴蝶標(biāo)本和一幅俞珊《莎樂(lè)美》的劇照。而在劇照旁掛著的，竟然是俞珊的一件舞衣。這就說(shuō)明，徐志摩拜倒在俞珊的石榴裙下，不僅到了癡迷的程度，而且在陸小曼面前也毫不掩飾。

　　有一次，俞珊到上海演出，徐志摩和幾個(gè)追星族擠到後臺(tái)看俞珊化妝，俞珊忽然喊道:"啊呀，真要命，我要小便，我要小便！"沒(méi)想到徐志摩不知是書(shū)呆子本性，還是詩(shī)興大發(fā)作，居然急急忙忙到處找，結(jié)果還真的找到了一只痰盂，一本正經(jīng)地雙手捧著痰盂，口中喊著"痰盂來(lái)哉！痰盂來(lái)哉！"一路小跑送到俞珊面前，大獻(xiàn)殷勤。

　　在演《卡門》時(shí)，俞珊為了塑造好卡門的形象，常登門來(lái)向徐志摩請(qǐng)教。陸小曼終於"吃醋"了，說(shuō)俞珊"肉感"，有一種誘人的力量。因此，陸小曼常常為此而和徐志摩發(fā)生爭(zhēng)吵。徐志摩說(shuō):"你要我不接近俞珊很容易，但你也管著點(diǎn)俞珊呀！"陸小曼說(shuō):"俞珊是只茶杯，茶杯是沒(méi)法兒拒絕人家不斟茶的，而你是牙刷，牙刷就只許一個(gè)人用，你聽(tīng)見(jiàn)過(guò)有和人共用牙刷的嗎？"……

　　聞一多寫(xiě)完《奇跡》後的心情一定很復(fù)雜，因?yàn)檫@首長(zhǎng)詩(shī)埋葬了一場(chǎng)無(wú)望之戀。

　　中國(guó)的詩(shī)評(píng)家向來(lái)有穿鑿附會(huì)的嗜好，李義山的愛(ài)情詩(shī)被他們?nèi)�下五除二得出政治寄寓的高深結(jié)論，而且言之鑿鑿，必定之為鐵案而後快意。不想今日聞詩(shī)人的《奇跡》也有了這樣的好運(yùn)氣，某些專家非要奉其為憂國(guó)憂民、抒發(fā)理想的政治詩(shī)。

　　聞詩(shī)人一生浪漫，精神世界豐富得很，可聞師母雖也粗識(shí)文字，可兩人層次差距太大，幾乎沒(méi)有共同語(yǔ)言。詩(shī)人來(lái)青後不久，就把妻小送回老家，一人獨(dú)居，這一點(diǎn)連好友梁實(shí)秋也不理解，不過(guò)梁好吃，夫人廚藝絕佳，當(dāng)然舍不得老婆走。

　　古代中國(guó)的文人士紳可以蓄姬納妾，五四之後，老一套不能搞了，於是知識(shí)分子玩起婚外戀，一時(shí)風(fēng)靡得很。梁實(shí)秋晚年回憶《奇跡》時(shí)，說(shuō)得含蓄而又確然：一多情感上起了一點(diǎn)漣漪。聞詩(shī)人戀愛(ài)了，當(dāng)然，一個(gè)有夫之?huà)D只能是婚外戀。相當(dāng)多的研究者包括聞一多後人都認(rèn)為聞一多喜歡女詩(shī)人方令孺，并且進(jìn)行了諸般牽強(qiáng)的考證，但實(shí)際上聞詩(shī)人根本不可能愛(ài)上方詩(shī)人。他寫(xiě)給好友饒孟侃的信中說(shuō)，此地有個(gè)方令孺，是方瑋德的姑姑，能寫(xiě)詩(shī)，手段雖嫌粗糙，但頗可調(diào)教，可以指給她一個(gè)門徑。世界上哪有用這種語(yǔ)氣談自己暗戀的美女的？何況《奇跡》裏面的那個(gè)她，用一句唐傳奇常用的話說(shuō)：驚為天人。楊校長(zhǎng)等在順興樓搞PARTY，八缺一，聞院長(zhǎng)主動(dòng)推薦方令孺，遂號(hào)酒中八仙，彼此相處，形同哥們，哪里又會(huì)是戀人的舉動(dòng)。

　　那令聞院長(zhǎng)魂?duì)繅?mèng)繞的佳人到底是誰(shuí)呢，美國(guó)學(xué)者金介甫先生給出了重要線索。

　　聞院長(zhǎng)愛(ài)上的是教務(wù)長(zhǎng)趙太侔的夫人俞珊。俞珊這個(gè)女人可不簡(jiǎn)單。早年就加入南國(guó)劇社，演戲是一流，是青大校花。以趙教務(wù)長(zhǎng)沉默寡言的性格，俞珊這么個(gè)愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑的美人胚子嫁給他，令人捉摸不透。沈從文作小說(shuō)《八駿圖》，其中那個(gè)穿黃裙子的女子，很有可能就是影射俞珊，而教授庚則可能暗指趙太侔。至於主角達(dá)士身上就有聞一多的影子，被黃衣女子的風(fēng)情打動(dòng)，向自己的未婚妻撒謊遲歸。

　　任何女人受到男人特別是優(yōu)秀男人的愛(ài)慕都是十分愉快的事，素有交際花美名的俞珊對(duì)於詩(shī)人拜倒石榴裙下想必也是心下歡喜。徐志摩在給陸小曼的信中多次提到俞珊，據(jù)說(shuō)，在聞詩(shī)人陷入不可自拔的境地時(shí)，徐詩(shī)人曾親自來(lái)青島警告過(guò)俞珊，請(qǐng)她約束自己。徐志摩是否規(guī)勸過(guò)聞一多，不得而知，但聞一多不愧是大丈夫，拿得起，放得下，知道這場(chǎng)不倫之戀不會(huì)結(jié)出好果子，索性毒蛇蜇手、壯士斷腕，把自己的那顆滾燙的心化成瑰麗熾熱的詩(shī)句，從無(wú)了無(wú)掛礙。

　　奇跡也許真的降臨，就像詩(shī)中所說(shuō)"半啟的金扉中，一個(gè)戴著圓光的你"，但一生只有一次。對(duì)於聞一多而言，他的生命屬于詩(shī)歌、屬于學(xué)術(shù)、屬于正義，他有他自己的志業(yè)，戀愛(ài)不過(guò)是個(gè)插曲。