原創(chuàng) 余華繼承了魯迅的批判精神?王朔:只是一個高級的模仿者
“人是為了活著的本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著”一部小說《活著》將余華的寫作事業(yè)推向人生高峰,這部小說也是他文學(xué)創(chuàng)作的一個分水嶺。
每個文學(xué)創(chuàng)作者都會有自己獨特的寫作風(fēng)格和特點,其中也有不少作家的創(chuàng)作風(fēng)格是相似的。
余華被人們所熟知之后便有人發(fā)現(xiàn)他的創(chuàng)作風(fēng)格與魯迅先生的創(chuàng)作風(fēng)格很相似。于是他被人們公認(rèn)為魯迅精神的“繼承人”,但對此王朔卻說了一句:
就數(shù)他“跪”得狠。
從業(yè)余寫手到作家的轉(zhuǎn)變
1960年,余華出生于浙江杭州,他的祖籍在山東高唐,余華的父親是一位醫(yī)生。他小時候便隨著父母遷居海鹽縣。1997年,余華中學(xué)畢業(yè)后便當(dāng)了一名牙醫(yī),后來棄醫(yī)從文,1983年開始了他的創(chuàng)作之旅。
魯迅先生曾說過:這世上本沒有路,走的人多了便成了路。人生路也一樣,本來是不存在的,因為惡魔不斷前行,走過的痕跡便成為了我們的人生路。
余華早年是一名牙醫(yī),他的職業(yè)與寫作沒有任何的聯(lián)系。他第一篇小說寫的是一篇短篇小說,那個時候他連小說怎么分行、標(biāo)點符號怎么點都不懂。
他坐下來,手里握著筆,但腦子里卻是一片空白。他完全沒有構(gòu)思,完全不知道該從何寫起。但他就是逼著自己去寫,有人曾問他:如何才能成為一位作家?他給出的回答是:
寫,只有寫你才會有故事。
余華的第一篇小說寫得亂七八糟,但不管多亂他都能從中找到一些自我安慰。
后來他又開始接著寫第二篇、第三篇……漸漸地,他的腦子里可以構(gòu)思出故事,可以形成人物。接著,他開始向各個雜志社投稿,每次聽到郵遞員的聲音他都會滿心期待。
不過,理想很豐滿,現(xiàn)實很骨感,
每次等來的都雜志社的退稿。一次次的退稿并沒有將他的作家夢給打碎,反而讓他對寫作更加瘋狂。
終于,在1984年,余華成功發(fā)表了他的第一篇小說。接下來便發(fā)表了一系列的作品,一步步走向文壇,成為人們所熟知的作家。
被公認(rèn)為魯迅精神“繼承人”
一部好的作品是由一個人完成,但它可供千千萬萬人閱讀和評價。
每個人的評價都沒有對錯之分,只不過是不同的人站在不同的角度說話罷了。
1993年,余華的《活著》出版,這部人文關(guān)懷作品一出版,便受到了人們的關(guān)注,在文學(xué)上引起了一股清流。余華也因此徹底地紅了,熱度一直持續(xù)高居不下,成為九十年代走向海外的中國代表作家之一。
同年,他還出版了《許三觀賣血記》,這也是一部炙手可熱的作品,因此余華的創(chuàng)作事業(yè)被推到了巔峰。
在中國的文學(xué)領(lǐng)域,每個作家都有自己的寫作風(fēng)格和特點,但也不乏有風(fēng)格相似,彼此在文學(xué)上具有共鳴的作家。
余華的創(chuàng)作大多以現(xiàn)實主義為題材,描寫一個大時代下的生存環(huán)境和人情世故。他在文學(xué)精神上將社會關(guān)愛抒發(fā)的非常到位,擅長以小見大的寫作方法。
在這一點上他與魯迅先生很相似,并且他小說的主人公“富貴”也有幾分魯迅先生所寫的“孔乙己”的影子。所以,在文學(xué)界,人們普遍認(rèn)為余華是魯迅精神的“繼承人”。
文化是一條涌流不息的江河,它需要一個始發(fā)的源頭,也需要不斷地的傳承才能做承前繼后的翻涌。所以,一個強有力的傳承者是文化流傳不可或缺的部分。
余華對于自己是魯迅精神的“傳承者”這一評價也沒有表示否認(rèn),他還明確表示過:
是魯迅先生一直在鼓勵著自己,今后還要在先生的思想影響下,繼續(xù)發(fā)揚批判精神。
魯迅精神“繼承人”的稱號受到抨擊
在接《活著》與《許三觀賣血記》之后,余華還出版了《兄弟》、《第七天》等作品,但后面的這些作品風(fēng)評卻是大不如前。
2004年,余華在創(chuàng)作《兄弟》這部小說時因心臟早搏,被迫停止創(chuàng)作一個多月。有的人認(rèn)為是因為余華的身體狀況出現(xiàn)了問題,所以在接下來的創(chuàng)作上出現(xiàn)了瓶頸。
時代都在飛快地進步,若我們停滯不前,那便是退步。
余華在寫作的道路上迎來了新的危機,此時各種數(shù)落的聲音都從耳邊響起。有人諷刺余華只是盛極一時,還有人吐槽他
一直無緣文學(xué)大獎。
雖然他曾在文壇上風(fēng)光一時,但比起莫言這些大作家,他只不過是滄海一粟。最具批判性的評價還數(shù)王朔的評論,他對余華是魯迅精神“繼承人”的稱號感到不滿,于是便數(shù)落余華:就數(shù)他“跪”得最狠。
在王朔的眼里,余華只是一個高級的模仿者,談不上是魯迅精神的“繼承人”。王朔還曾“戳”過魯迅,認(rèn)為他一生沒有寫過長篇小說,
未免心中有虛。
但魯迅在余華的眼中是一個完美無瑕的作家,同時,余華也曾批判過寫下《不能承受生命之輕》的作者,而恰巧這位作者是王朔的偶像。
至于王朔是因此而跟余華結(jié)下梁子,還是因為嫉妒余華《活著》的驚人銷量才對余華做出這樣的評價,不管是哪種說法我們都無法判斷真假。
對于王朔對余華的言語抨擊,不同的人有著不同的理解。還有很多在網(wǎng)上流傳的言語大部分也都是人們的憑空猜測,并不具有真實的考驗性。
不管是什么原因,我們只要明白一點:余華有余華的人生經(jīng)歷和創(chuàng)作觀點,王朔有王朔的站地立場和價值取向。誰都是一個有自己主觀和評判意識的人,沒有人能夠準(zhǔn)確地去判斷另一個人的好壞。
所以,對于一個人有什么樣的看法那完全取決于你自己怎么看。如果余華在你的心目中是一個完美的形象,那不管別人如何評價,他還依舊會是他。
希望每個人都不要因為旁人的觀點而改變自己內(nèi)心的評判標(biāo)準(zhǔn)。
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