近日有人就劉洪彪先生曾說(shuō)過(guò)的今人在有些方面已經(jīng)超越了古人的說(shuō)法，請(qǐng)張旭光先生發(fā)表自己的看法。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，同為當(dāng)代大草書(shū)領(lǐng)域的探索者的張旭光先生則直言不諱的表示：“我也超越了古人�！�

劉洪彪先生和張旭光先生同為當(dāng)代中國(guó)書(shū)壇頂級(jí)草書(shū)家，與胡抗美先生、王厚祥先生組成了草書(shū)四人組，專注于大草書(shū)的探索和創(chuàng)新，取得了不錯(cuò)的成就，并且填補(bǔ)了這一書(shū)法藝術(shù)形式在很長(zhǎng)一段歷史時(shí)期的空白。

四人經(jīng)常在一起研究書(shū)法，并且在一起辦展，交集較多，因此讓張旭光先生來(lái)評(píng)價(jià)劉洪彪先生的言論再合適不過(guò)了，對(duì)于已故好友曾經(jīng)頗具爭(zhēng)議的言論，張旭光先生并沒(méi)有回避，反而是非常直率的給出了自己的看法。

張旭光先生說(shuō)道：“當(dāng)時(shí)我在現(xiàn)場(chǎng)，在南京的狂草四人展的研討會(huì)上講的，他的原意就是說(shuō)在某些方面，不是說(shuō)在哪個(gè)方面都超越了，他講的我覺(jué)得也事實(shí)就是。書(shū)法走到今天，我們?cè)谀承┓矫姹厝粫?huì)跟古人不一樣�！�

“比方說(shuō)這個(gè)展廳的效應(yīng)，書(shū)法家的成就通過(guò)一個(gè)展廳去做一個(gè)標(biāo)志，這是一個(gè)重要的標(biāo)志，出作品集也是標(biāo)志，張旭、懷素那個(gè)時(shí)候出作品集也不一定好出的，我甚至出掛歷，非常大，這都是標(biāo)志�！�

“展廳就是一個(gè)標(biāo)志，展廳就是又高又大，有的展廳十幾米高，他有很大的一個(gè)空間，書(shū)法作為一個(gè)視覺(jué)的審美也好，還是視覺(jué)的一個(gè)表達(dá)也好，把它具備的元素展示出來(lái)，讓人能理，其實(shí)展廳比其他形式更具優(yōu)越性�！�

“所以在把字寫(xiě)大這個(gè)問(wèn)題上，我認(rèn)為尤其在行草書(shū)上，超越古人。我們狂草四人展有一件作品是4米乘6米，這么大的一幅作品，無(wú)論你從字的結(jié)構(gòu)上，還是字的關(guān)系上，整個(gè)章法的處理上，虛實(shí)關(guān)系上，那難度比寫(xiě)個(gè)手札要大太多了，所以說(shuō)是有超越的地方�！�

“我也同意他的說(shuō)法，他說(shuō)的本來(lái)就是在某些方面，所以在太原狂草四人展我發(fā)言，我就說(shuō)，劉洪彪說(shuō)在一些方面超越古人，很多人都反對(duì)，很多人都有意見(jiàn)，我覺(jué)得他有點(diǎn)孤獨(dú)了，干脆我?guī)退�一把吧，我也有些地方超越了古人�！?/p>

張旭光先生的這番表達(dá)應(yīng)該是非常客觀且中肯的，時(shí)代變遷，書(shū)法藝術(shù)在眾多書(shū)法家的共同努力下能夠與時(shí)俱進(jìn)，就是對(duì)前人的一種超越，在某些方面超越古人，是時(shí)代發(fā)展的必然結(jié)果，當(dāng)代書(shū)法家敢于承認(rèn)這一點(diǎn)，是文化自信的一種表現(xiàn)。

我們這個(gè)時(shí)代，正好迎來(lái)書(shū)法藝術(shù)向著純藝術(shù)方向發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折期，在這個(gè)大環(huán)境下，當(dāng)代書(shū)法家沒(méi)有禁錮于前人的模式，而是盡可能的讓書(shū)法趕上時(shí)代發(fā)展的潮流，將書(shū)法學(xué)歷化，推廣書(shū)法展，讓書(shū)法能夠存活下來(lái)，并且更加輝煌的發(fā)展下去，這些是古人不能給予書(shū)法的，必然是一種超越。

古人并非不能被超越，即便是在書(shū)法這個(gè)領(lǐng)域，當(dāng)代書(shū)法家能夠有勇氣超越古人，能夠努力去超越古人，這是當(dāng)代書(shū)法藝術(shù)的一件幸事，沒(méi)有這種精神和勇氣，談何書(shū)法的創(chuàng)新和未來(lái)。