楊老鐵就是“元末三高士”之一的楊維楨，他字廉夫，號鐵崖、鐵笛、鐵心、鐵冠、鐵龍，上了年紀之后就干脆自號老鐵。他既是文學家、書畫家、詩人，也是一個戲曲家。

楊維禎的詩是古樂府詩，婉麗動人又雄邁自然，史稱“鐵崖體”，“一代詩宗”和“文妖”的名號也因此誕生；他的書法以行草最工，然而他的字往往大小不一，墨濃淡枯濕間雜，不求平整而求奇?zhèn)入U峻，人稱“丑書”。好的書法不外乎技法純熟，格調(diào)高雅，氣韻生動，特色鮮明。書法如人。年輕時識人，多重外表，中年以后識人，更重內(nèi)心。秀外慧中固然人見人愛，而外丑內(nèi)美的的高人卻非常人能識。在元朝，趙子昂就是秀外慧中的書風代表，他以一人之力橫掃南北，一統(tǒng)書壇。言必談王羲之的時代，楊維楨以一筆“丑”字異軍突起，竟然也牢牢地占據(jù)了書法史一席之地，豈不怪哉！

其實說怪也不怪�？唷⒗�、酸、甜、麻，各種口味的美食都有人喜愛，甚至還有人專門喜歡吃臭臭的榴蓮和臭豆腐呢。

元朝只有一種趙子昂的二王復(fù)古書風，顯得過于單調(diào)，沒有楊維楨的攪局，元代的書壇就不完整。在唐代司空圖《二十四詩品》中，有豪放，就有含蓄；有沖淡，就有纖秾；有綺麗，就有自然；等等。藝術(shù)的美，向來不是只有一條標準。楊維楨顯然走的不是尋常路。他以無招之招，無法之法，一支禿筆，左刷右抹，終于把自己煉成了一代宗師。他哪來的這么大膽子？細細地幫楊維楨捋一捋，他竟然如此底氣十足。》》書讀得多，一肚子學問楊維楨的老家在今天的紹興諸暨，父親在鐵崖山上建了個萬卷藏書樓，楊維楨少年時，他父親把他送上藏書樓后去掉梯子，用轆轤送飯，如此讀書5年。加上他小時就穎悟過人，能“日記文章千言”，五年之后，楊維楨已經(jīng)是滿腹經(jīng)綸了。》》詩文俱佳，為元代詩壇領(lǐng)袖有學問充其量當個學者，可楊維楨還是個大作家，在詩、文、戲曲方面多有建樹。他的古樂府詩，既婉麗動人，又雄邁自然，史稱“鐵崖體”，極為歷代文人所推崇。有稱其為“一代詩宗”“文章巨公”�；�本是是泰山北斗式的人物了。顧瑛的昆山玉山草堂雅集五十多次，楊維楨一直是主盟人物。

》》通音律，喜歡吹鐵笛楊維楨于音樂的造詣也極深，特別是善吹鐵笛，其“鐵笛道人”的別號即因此而來。鐵笛可是大有來頭，相傳古來隱者、高士善吹此笛，笛音響亮非凡，有穿云裂石之聲。古人有詩云：“鐵笛一聲吹雪散，碧云飛過岳陽樓 �！�》》不畏權(quán)貴，愛誰誰楊維楨對出身貧賤而有才德的人，禮之如師父；對無才德的人，則即使是王公也白眼相對。勢力極大的張士誠占據(jù)吳中之后，江南名士競相投靠，只有楊維楨請都不去。楊維楨一次去蘇州，讓張士誠知道了，拿出御酒專門款待楊維楨，酒喝一半，楊維楨賦詩一首：“山中歲歲烽煙起，海上年年御酒來。如此烽煙如此酒，老夫懷抱幾時開。”張士誠知道強扭的瓜不甜，最后放他走人。

》》有個性，客來不下樓楊維楨個性倔強，不逐時流。晚年住在松江（今屬上海市），筑園圃蓬臺。門上寫著榜文：“客至不下樓，恕老懶；見客不答禮，恕老�。豢蛦柺虏粚�，恕老默；發(fā)言無所避，恕老迂；飲酒不輟車，恕老狂�！比藗兘�(jīng)�？匆姉罹S楨清晨披著鶴氅，戴著鐵冠，坐在他的小蓬臺上，客人來了，他既不請上樓，自己也不下來。好事者與他遙相高談，有人拿出桃核杯請他喝酒，喝得高興了，他就取出鐵笛，為人生長短弄，旁若無人。》》好酒色，放浪形骸元末世事紛亂，文人多寄情于詩酒聲色。楊維楨雖不特別喜歡喝酒，但喜歡參與酒局。出門必有歌童舞女相從，優(yōu)游必置酒暢飲，作詩必有侍妾端硯。有一次，楊維楨與倪瓚在一朋友家喝酒，楊維楨突發(fā)奇想，脫了妓女的鞋子，扔到酒杯里，讓大家傳飲，美其名曰“金蓮杯”。倪瓚潔癖是出了名的，當時大怒，拍案而起，揚長而去。如此才華橫溢底蘊深厚而又放浪形骸的楊維楨，筆下的書法如他為人一般，形成奇崛峭拔，狷狂不羈的獨特風格，還有什么奇怪嗎？

和趙子昂中和雅正的書風相比，楊維楨一反常態(tài)，直追奇古，這只是他才能干出來。吳寬稱其書如“大將班師，三軍奏凱，破斧缺箋，倒栽而歸�！彼�晚年的行草書，恣肆古奧，狂放雄強，顯示出奇詭的想象力和磅礴的氣概。書法的抒情性在他這里得到充分的張揚。他主張詩品、畫品、書品與人品作統(tǒng)一觀，認為書法無異于人品。于此，我們也找到了他怪異書風的精神來源。

因此，觀楊維楨的書法，不能以尋常的書法標準來衡量，他的字就是他的人，人奇字亦奇，有一股奇氣鼓蕩，這“丑書”還丑么？何況古來就不曾有過丑書之說。只有雅與俗，沒有美與丑。楊維楨的書法就如一碗酸辣湯。在世俗的楊維楨“丑書”中，卻能讀出一股名士派頭兒，一位學富五車，詩情萬丈的文宗，如何的倔強而又可愛。