隨著知識在現(xiàn)代社會中發(fā)揮著越來越大的作用，家長們對孩子的教育也是越來越重視了。因此，當“毒教材”一事出現(xiàn)時，人們表現(xiàn)出了從未有過的關注，反響也特別強烈。

經過此事以后，人們對學生教材的審查也越來越嚴格，即便是課外書，也逃不過嚴格的審查。這本來是一件好事，但是，如果關注度過高的話，那難免會過猶不及，甚至可能還會帶著“偏見”去看問題了。

而在這個網絡發(fā)展極為迅速的年代，人們一旦把這些“偏見”帶入網絡，那么后果不堪設想。因為廣大網友看問題的角度不同，水平也參差不齊，因此對同一個問題難免會有著不同的見解，甚至是“曲解”。這樣的話勢必會帶來一些問題。

01、《山行》中的“停車坐愛楓林晚”引得家長反應強烈，直呼刪除！

一本好的教材，不僅能讓學生學到豐富的知識，還能在很大程度上影響著學生的人生觀與價值觀。古詩詞作為教材中的重要組成部分，同樣能給學生帶來不小的影響。

因為通過古詩詞的學習，不僅能夠使學生體驗到古詩詞中不同韻味的美，還能激發(fā)學生的想象力和創(chuàng)造力，更能提高學生的審美情操與欣賞能力。

但是，不少家長卻認為，小學教材中的有些古詩詞存在很大的問題，尤其是在毒教材事件出現(xiàn)之后。因此，新學期一開始，家長們就關注著孩子們的每一本教材，甚至連里面的每一篇文章，每一幅插圖，他們都抱著審視的眼光去看待。

杜牧非常經典的《山行》一詩就遭到了人們的連續(xù)“炮轟”。有人認為這首詩“太污”，有認為這首詩帶有歧義，還有人認為這首詩帶有“不良暗示”，因此不少人強烈建議刪除。

而家長們之所以強烈建議刪除杜牧的這首《山行》，主要就是因為其中的“停車坐愛楓林晚”這一句。他們認為這一句含有很大的歧義，可老師們卻要求學生學習和背誦。因此，當學生大聲背誦起來的時候，家長們頓時感覺很不妙，存在很大的歧義！

還有一些家長說，這樣的詩詞讓人很容易聯(lián)想到不好的事情，甚至還能讓人覺得里面藏得有“不良暗示”，這樣的古詩詞讓學生學習真的很不妥。

諸如此類的詩詞還有岳飛《滿江紅》中的“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”；楊萬里《小池》中的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”；李白《望廬山瀑布》中的“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川”等諸多經典詩詞。

在這些家長們的眼中，這些詩詞容易使人產生不良的想象，更容易教壞學生，特別是辨別能力不強的小學生。

事實上，這真的是成年人的臆想和猜測�？梢哉f是牽強附會，沒事找事。小學生未必就像成年人那么想得復雜。

眾所周知，這些經典的古詩詞經歷了幾百年幾千年的傳承�？梢娖渖�命力不是一般的強大，而這些古詩詞之所以有這么頑強的生命力，就是因為它們有無與倫比的美，更是因為它們都是詩人們內心真實情感的流露。

而讓這些流露著真實情感和美的詩詞進入教材，是為了提高學生的語言表達能力，是為了培養(yǎng)學生對古詩詞的欣賞水平以及提高學生對古詩詞的認識能力，更是為了提高學生的語言綜合素質。

但是沒想到這些古詩詞卻被家長們認為存在著“不良暗示”和“不良引導”，這讓人有些匪夷所思，難道這些從小就接受過古詩詞教育的家長們在兒時學的時候也覺得不妥嗎？還是成年了才感覺不妥的？是他們想多了？還是思想變得比古人還“保守”了？

02、《山行》的簡析，以及其中的“停車坐愛楓林晚”的正解

既然家長們說杜牧《山行》中的“停車坐愛楓林晚”有歧義和“不良引導”，那么現(xiàn)在我們就來解析一下杜牧的《山行》，看是不是如家長們所說。

山行

唐·杜牧

遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。

停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

寫這首詩的時候，杜牧正在進行遠山旅行。那一天，杜牧在秋日的習習涼風中登臨寒山，一路上看著山上的怪石嶙峋，一路上看著云霧繚繞處的人家，一路上看著夕陽里漫山遍野的楓葉，頓時詩意襲來，于是創(chuàng)作下了這首詩。

在這首詩中，杜牧描述了遠山旅行途中的所見所聞。他看到山間石頭鋪就的小路彎彎曲曲地延伸到很高遠的地方，那里是云霧升騰的山巔，如仙境般神奇美妙。在這如仙境般神奇美妙的地方，隱約可見幽居在此的人家。

如仙境一般的秋景，使人看了興奮不已，尤其是那秋風晚景中美不勝收的飄逸的楓林與楓葉，鮮艷奪目，勝過二月春花。于是，賞過無數(shù)美景的杜牧也忍不住停下車馬來欣賞一番。

詩中的第一句“遠上寒山石徑斜”，其中的“石徑斜”三個字，使人聯(lián)想到巍峨的大山里，一條石頭鋪就的山路，彎彎曲曲地蜿蜒盤旋至山巔。一個“遠”字道出了山路的艱難與遙遠，“斜”字與“上”字則突出了山勢的高與險，從而刻畫出“行”的艱難與不易。

第二句“白云生處有人家”中的“生”字，既表現(xiàn)了山勢之高遠，又顯示了白云與險山的相互映襯，相互烘托，相得益彰，給人以無窮的想象，無盡的意味，著實寫得高妙無比。

而詩中的“人家”，則照應了上句的“石徑”。而通過這個“石徑”，讓人隱隱約約看到了一幅世外桃源一般的“深山隱居圖”。在這幅“深山隱居圖”中，高山巍立，白云可生，道遠而斜，別有一番特色，給人留下了無窮的想象空間。

第三句的“停車坐愛楓林晚”把全詩的感情推到了高潮。詩人通過第一二句的鋪陳和渲染，強烈的感情便在這第三句噴薄而出。那詩一樣蜿蜒曲折的石頭山路，云升霧起的所在，桃源一般的人家，詩人都沒有放在心上。

而那深山里的楓林晚景，卻使詩人覺得如獲至寶，他一時難以抑制欣喜之情，所以雖然天色已晚，他也顧不上驅車趕路，要停下來領略這晚傍晚的山色風光。

詩中的“坐”是“因為”的意思，而“愛”是“喜歡、喜愛”的意思。詩人通過第一二句的映襯，凸顯了楓林晚景的美，表達了強烈的感情，于是第四句的出現(xiàn)就顯得水到渠成，自然而然。

第四句“霜葉紅于二月花”說明了詩人喜愛深秋楓林的原因。在夕暉晚照下，此時的楓林層林盡染，紅葉如丹，艷似彩霞，比二月的春花都要美。這樣的紅色，不但讓人看不到一點秋天的衰敗，反而讓人覺得熱烈，讓人覺得這楓林如同在春天一樣，生機勃勃。

第四句是全詩濃墨重彩的一句，更是全詩的中心，它凝聚了詩人的所有筆力，把夕陽晚照中的楓林寫得那么美，那么動人。

而詩人自己，也被他寫成了景色中的一部分，而經過了這樣藝術處理，使得夕陽晚照中的秋色更加迷人，使得此詩情韻悠揚，余味無窮，也使得此詩句句觸動讀者心靈，句句都成了膾炙人口的千古名句。

03、正確理解古詩詞，切勿曲解其義，更不要雞蛋里挑骨頭

經過解析，杜牧的《山行》一詩非但沒有不良暗示的地方和歧義的地方，“停車坐愛楓林晚”一句更不存在“不良暗示”和“不良引導”，反而是一句非常美好而又韻味十足的古詩詞。

像這樣的古詩詞極為短小凝練，極為精妙簡潔，極具韻味和意韻。它不但能開啟學生想象的翅膀，還能鍛煉學生的語言表達能力，更能讓學生體會到古人的思想高度和思想境界。從而提升學生的審美能力與正確的審美觀念。

因此，家長們不要因為“毒教材”事件而變得神經敏感，也不要將清晰的問題復雜化，更不能曲解古詩詞中的真正含義及言外之意。

而是要正確地去看待我們的經典傳統(tǒng)文化，正確地去看待古詩詞在今天的作用，而不是帶著“偏見”或者“歧義”去看待，那樣的話只能帶來一些不必要的問題。

而從教育上來說，學生在理解古詩詞時，要引導其了解古詩詞創(chuàng)作的背景，了解詩人的生平，以及其創(chuàng)作詩詞時所處的社會環(huán)境及心境，才能最終理解好一首詩詞，從而提升語文成績！

04、注重古詩詞的學習，提高學生對古詩詞的鑒賞能力，提升學生的語文功底

英國哲學家弗朗西斯·培根說過：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀�！倍�在我國，古詩詞更是我們文化中不可缺少的一部分，是人們不可或缺的精神食糧。因此，作為我國的中小學生，非常有必要學習這些優(yōu)秀的古詩詞。

學習古詩詞，使學生搏浪于古人優(yōu)秀詩歌的海洋之中，領略和瞻仰古人的優(yōu)秀思想，同時開闊學生的思維，提高學生的詩歌鑒賞能力，從而打好扎實的語文功底。

所以，家長們質疑教材中的這些優(yōu)秀的古詩詞，真的是有一種“雞蛋里挑骨頭”的意味。雖說家長們也是為了讓學生接受更完美的教育，但是如果吹毛求疵，拋開事實，去提出一些與原詩本意相差甚遠的建議的話，那真的只能說是短視了！

一直以來，孩子的教育都是爭議最大的問題之一，而教材的合理性更是人們關注的焦點。家長們對教材的審視本是對自己孩子的關心，但凡事若超過一個度，都會帶來一定的問題。

所以家長們一旦對教材有所質疑，應該第一時間與老師或者相關部門溝通，而不是偏激地去處理問題，發(fā)表一些不恰當?shù)难哉�，那樣的話就是帶有偏見了�?/p>

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