宏通廣博 縝密深沉

——《沈鵬全集·文藝?yán)碚摼怼沸蜓?/p>

文/程大利

沈鵬先生是我素所崇敬的同道長者。他的書法藝術(shù)，不讓前賢，開辟出獨(dú)樹一幟的筆墨境界。書法之外，他還是一位卓越的詩人，詩書并參，唱嘆自如，內(nèi)蘊(yùn)深沉，獨(dú)具懷抱。同時(shí)他還是書法教育的一代宗師，為當(dāng)代書界公認(rèn)。其實(shí)，在詩、書之外，沈鵬先生還是一位有著重要貢獻(xiàn)的美術(shù)史論學(xué)者、文藝?yán)碚摷液团�評(píng)家。一方面，由于詩歌、書法和隨筆散文的創(chuàng)作實(shí)踐，積累了思考的基礎(chǔ)，亦由于詩文書法的融通，使得沈鵬先生的理論文字別具特色和實(shí)踐意義。思考之深、見解之卓、格局之大、胸懷之廣，均體現(xiàn)在文字中，縱橫古今，理事無礙，體現(xiàn)出深刻的思想價(jià)值。另一方面，是因?yàn)樗�長期從事出版工作，青燈黃卷，編輯校讎，積累下了數(shù)量眾多的藝術(shù)評(píng)論文字，在人民美術(shù)社的出版物中，未落作者個(gè)人名款的文字更多，諸如編者說明、后記跋語等等。此外，還有一批審讀意見見諸文字。這些作品有著如章學(xué)誠所說的“辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流”（《校讎通義序》）的意義，體現(xiàn)出先生獨(dú)特的學(xué)術(shù)特色。在大量藝術(shù)評(píng)論類文字中，有對(duì)現(xiàn)象的批評(píng)與分析，有對(duì)作品的品讀與鑒賞，更有對(duì)青年一代的期望與指導(dǎo)，這些文章綜合在一起，展現(xiàn)出當(dāng)代文藝發(fā)展的一個(gè)剖面。近十多年來，沈鵬先生又先后在中國國家畫院、中國書協(xié)等多處擔(dān)任講席，留下了眾多授課文字，經(jīng)其親自整理改訂，得文二十余篇，每一篇都是他多年來苦苦追尋學(xué)問真知、上下求索而得出的“晚年結(jié)論”，濃縮著他的學(xué)術(shù)見解，體現(xiàn)著他的人文關(guān)懷。

近來，中國書法出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)編輯整理卷帙龐大的《沈鵬全集》，專立《文藝?yán)碚摼怼罚�分為“書法本體論”“繪畫本體論”“文藝批評(píng)”“評(píng)論”“授課實(shí)錄”“談藝錄”幾個(gè)方面。將沈鵬先生的文獻(xiàn)資料，較為完備地收錄其中。謬承沈鵬先生信任，囑我為之作序。雖然，對(duì)于先生這方面的著作，以前基本上都讀過（因?yàn)楣ぷ鞯脑�因，一部分文章，我�?jīng)常是第一批讀者）。但重新系統(tǒng)的再次品讀先生的文章，仍有屢讀屢新之感。對(duì)于沈鵬先生文藝?yán)碚擃愔�作，在學(xué)術(shù)和思想上的特點(diǎn)，要而言之，我以為有以下數(shù)端：廣博宏通，學(xué)術(shù)視野開闊；縝密深沉，理性思維嚴(yán)謹(jǐn)；勇于擔(dān)當(dāng)，見自由獨(dú)立的學(xué)術(shù)風(fēng)骨；情感真摯，體現(xiàn)真善美的人文溫度。

沈鵬先生的學(xué)術(shù)視野至為開闊，廣博宏通是他在學(xué)術(shù)上的一個(gè)特點(diǎn)。所謂廣博，一是他的知識(shí)面廣博。先生雖以書法創(chuàng)作名世，但日常花在讀書上的時(shí)間，比臨池還要多。據(jù)我了解，從青少年時(shí)期開始，沈鵬先生就養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣。小時(shí)候有位老師是清末的舉人，對(duì)他影響至深。傳統(tǒng)文化經(jīng)典，如《古文觀止》，加上唐詩宋詞等，兒時(shí)就做了很多功課，這方面，先生有童子功。青少年時(shí)期，他尤其愛閱讀各類文藝刊物。思想新銳，渴求真知。在性情上，沈鵬先生敏感而內(nèi)斂，尤愛思考。在那個(gè)時(shí)代，中西思潮的碰撞，也在先生敏感的內(nèi)心中，持續(xù)發(fā)酵。中華人民共和國成立后，沈鵬先生一直從事編輯出版工作，工作屬性對(duì)愛讀書的他來說如魚得水。因?yàn)闀r(shí)代的風(fēng)雨，他的人生也曾幾度坎坷，但是無論在多么艱難的環(huán)境，他依然堅(jiān)持著閱讀和思考。

“風(fēng)雨如晦，雞鳴不已”，閱讀伴隨沈鵬先生走過了最艱苦的歲月，也為他后來在學(xué)問和藝術(shù)上，取得成就奠定了基礎(chǔ)。學(xué)術(shù)視野的廣闊，與他的人生閱歷、工作經(jīng)歷等密不可分，但更重要的還在于他愛研究、愛思考的天性。從先生文藝?yán)碚摲矫娴闹�作看，廣博的特點(diǎn)也是非常明顯。他的學(xué)術(shù)觸角，不僅僅在于書法史論這些他的當(dāng)行本色上，還涉及到了詩詞、中國畫、音樂及西方文藝等方方面面。廣博的同時(shí)，先生的學(xué)術(shù)特色還體現(xiàn)出一個(gè)“通”字，特別是對(duì)大文化視野下，對(duì)不同藝術(shù)種類的關(guān)系的研究，如詩與書、詩與畫、畫與書，一些規(guī)律性的東西，他都有獨(dú)到的思考。他晚年總結(jié)出的“宏揚(yáng)原創(chuàng)、尊重個(gè)性、書內(nèi)書外、藝道并進(jìn)”，揭示了藝術(shù)學(xué)習(xí)與創(chuàng)作的規(guī)律，他的這十六個(gè)字，雖然是書法教學(xué)方針，實(shí)際上對(duì)任何藝術(shù)領(lǐng)域都適用。當(dāng)代書畫界有個(gè)明顯弊端，書畫家普遍不愛讀書，不作學(xué)問的深究，即便是美術(shù)史論界，大家也都普遍圍繞著課題，在狹窄的一畝三分地上耕作。社會(huì)分工的日益精細(xì)，使“專家”凸顯，而“通人之學(xué)”，漸成絕響。實(shí)際上，我們?cè)诨厥浊拜叴蠹业臅r(shí)候就可發(fā)現(xiàn)，廣博宏通、融匯東西是他們共同具備的學(xué)術(shù)底色。“通古今之變，成一家之言”，正是中國學(xué)術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)�，F(xiàn)代國學(xué)大家張舜徽先生說：“如欲權(quán)衡人才之輕重，蓋有專家與通人之別。專家路窄，通人路寬;專家但精一藝，通人則能開廓風(fēng)氣。影響于當(dāng)時(shí)及后世者，則以通人為大”（張舜徽《致劉夢(mèng)溪札》）。在我看來，于書畫及文藝?yán)碚摲矫�，沈鵬先生進(jìn)入了“通人之學(xué)”的高境界。

廣博宏通之外，沈鵬先生的學(xué)術(shù)研究，體現(xiàn)出縝密深沉的特點(diǎn)。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一者為注重去偽存真、正本清源的考據(jù)工作，二者講究嚴(yán)密的邏輯性和思辨性。在書法史研究上，沈鵬先生有《宋金尚意書法述略---兼論蘇黃米蔡“四家”》《傅山書學(xué)的原創(chuàng)精神》等，先生的這類研究論著，對(duì)歷史事實(shí)考辯清晰，注重對(duì)書法發(fā)展的源流脈絡(luò)的考察分析。立論建立在史實(shí)的基礎(chǔ)上，同時(shí)還重視時(shí)代思潮影響和藝術(shù)本體發(fā)展的內(nèi)在邏輯，比如他提出宋人“尚新意”，尤其要注意唐宋以來意識(shí)形態(tài)對(duì)宋代尚意書法的影響，特別是禪宗“心即是佛”“心即是法”與書法家“得妙于心”的相通之處。這些創(chuàng)見，對(duì)于書法史研究而言，極有價(jià)值。先生部分考證文章，亦常以學(xué)術(shù)筆記的形式呈現(xiàn)，如《“滕王閣序”非蘇書》《<書譜>拓本跋文》《跋自書前后<赤壁賦》等，均非長篇大論，但可見他在細(xì)微之處下功夫。其實(shí)很多前輩學(xué)者，論學(xué)的方式都是豆腐塊般的筆記文字，卻不知曾幾何時(shí)“磚著”流行。沈鵬先生在這一點(diǎn)上，卻很好地秉承了前輩學(xué)者對(duì)學(xué)問的態(tài)度，從不會(huì)為著書而著書，他的文章，從沒有故弄玄虛的東西，一句廢話不說，簡(jiǎn)練又不乏深刻。< p>

沈鵬先生有著大多數(shù)藝術(shù)家所缺乏的思維能力。對(duì)于很多問題，他有著“打破砂鍋問到底”的精神。最能體現(xiàn)他的這一學(xué)術(shù)特點(diǎn)的是他對(duì)書法本體的論斷。他的《書法，在比較中索解》一文，對(duì)書法的性質(zhì)，以及書法的內(nèi)涵和外延這一聚訟紛紜又懸而未決的“公案”，通過剝繭抽絲式的論證方法，一層又一層，進(jìn)行系統(tǒng)性闡發(fā)并得出了可靠結(jié)論。他從詩、書、畫三門藝術(shù)的比較開始，分析三者的異同，由此確立三者的個(gè)性特征，再從書法藝術(shù)的特點(diǎn)進(jìn)行剖析，澄清“把書寫的素材當(dāng)作內(nèi)容”的誤解，得出了“書法是純形式的，它的形式即內(nèi)容”。這一論斷，顯示出他思維之網(wǎng)的嚴(yán)密。對(duì)當(dāng)代書法而言，其意義也在于解開了一個(gè)爭(zhēng)論已久懸而未決的學(xué)術(shù)課題，更重要的還在于為當(dāng)代書法的形式化追求，特別是“現(xiàn)代書法”的發(fā)展，找到堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。單說這一點(diǎn)，后世在研究當(dāng)代書法史的時(shí)候，就是繞不過去的一頁。

對(duì)于所謂“丑書”的問題，沈鵬先生有著深刻的認(rèn)識(shí)，尊重創(chuàng)造，“寧丑毋媚”，他對(duì)傅山的理論和時(shí)代審美精神的發(fā)展有獨(dú)到的思考和認(rèn)知，對(duì)于匡正時(shí)弊，拓展審美視野，作了艱苦工作。他所倡導(dǎo)的創(chuàng)造精神對(duì)當(dāng)代書法藝術(shù)的發(fā)展有著重要意義。

沈鵬先生的學(xué)術(shù)思想，還體現(xiàn)出知識(shí)分子的擔(dān)當(dāng)精神和自由獨(dú)立的人格。沈先生不愛張揚(yáng)，但卻有著強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)意識(shí)。對(duì)家國前途和社會(huì)倫理的關(guān)注正是兩千年來中國文化的傳統(tǒng)，而這種傳統(tǒng)已然成為沈鵬先生的“文化自覺”。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，傳統(tǒng)士大夫的“憂樂”情懷和現(xiàn)代知識(shí)分子在“五四”精神影響下的現(xiàn)實(shí)冷峻的批判精神，在沈鵬先生身上高度統(tǒng)一。比如他對(duì)啟蒙的關(guān)注、對(duì)環(huán)境保護(hù)問題的憂思、對(duì)社會(huì)倫理亂象的批評(píng)，他一直有著一雙“冷眼”，他的很多文章和思想，都直面著現(xiàn)實(shí)和當(dāng)下，同時(shí)善于把現(xiàn)實(shí)與歷史聯(lián)系起來。憂患意識(shí)和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，總是縈繞在先生筆端。在沈鵬先生的教學(xué)實(shí)錄中，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)“普世價(jià)值”“人文精神”的重要性。他主張要尤其重視傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的“普世價(jià)值”，“人文思想是傳統(tǒng)文化的精華部分”，“尊重人，尊重個(gè)人人格的獨(dú)立性，尊重人的創(chuàng)造意識(shí)”。在書法上，他也尤其重視原創(chuàng)精神。呼吁尊重藝術(shù)規(guī)律、尊重藝術(shù)個(gè)性，呼吁樹立民主、多元、包容的學(xué)術(shù)風(fēng)氣。從當(dāng)代書法史的角度上說，當(dāng)代書壇幾十年來呈現(xiàn)出的百花爭(zhēng)艷式的發(fā)展，與沈鵬先生等人一直倡導(dǎo)的學(xué)術(shù)民主精神，有著很大關(guān)系。在學(xué)術(shù)上，沈鵬先生從不盲從，既不盲從上級(jí)，也不附和時(shí)風(fēng)，他總是站在文化繁榮、藝術(shù)發(fā)展的角度，強(qiáng)調(diào)兼容并包的理念，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)自身的規(guī)律性。自由之思想、獨(dú)立之人格，在沈鵬先生的文字中清晰可見。

閱讀沈鵬先生的文藝?yán)碚撐恼拢�可以感受出真善美的人文溫度。尤其他的藝術(shù)評(píng)論，對(duì)后學(xué)總是極力扶植，不吝稱贊。但借助權(quán)力的庸俗之舉，他是不屑的，這類人找他寫文章，時(shí)時(shí)被拒絕。對(duì)前輩的品鑒，深刻的分析之外，亦每多感恩之情。對(duì)后輩的提攜，在贊美和關(guān)愛的同時(shí)，亦常有啟示和鞭策。他的評(píng)論文章有一種情感的溫度。沈先生的文字干凈、簡(jiǎn)潔，尤重準(zhǔn)確，文字雋永，富有韻味，一如其詩。有時(shí)候娓娓而談，在平淡的語體中見學(xué)識(shí)、見思想。劉勰《文心雕龍·知音》說“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情”，沈鵬先生的藝術(shù)評(píng)論，每一篇都寄托了他深厚的感情。他從不敷衍、應(yīng)酬，在評(píng)論家中，能像沈鵬先生這樣的作風(fēng)，是比較少見的。他對(duì)于評(píng)論的態(tài)度和原則，他對(duì)評(píng)論所灌注的情思和關(guān)懷，值得每一位評(píng)論家學(xué)習(xí)。

我與沈鵬先生交往數(shù)十年，以上幾點(diǎn)，是我對(duì)他文藝?yán)碚摲矫娉删偷哪w淺認(rèn)知。以此求正于同道和廣大讀者。

文章與視頻來源：《中國書法》雜志

·沈鵬先生簡(jiǎn)介·

沈鵬，別署介居主，著名書法家、詩人、美術(shù)評(píng)論家、編輯出版家，首批國務(wù)院有突出貢獻(xiàn)專家。

一九三一年九月一日出生于江蘇江陰一個(gè)教師家庭，先后就讀于城南小學(xué)（外祖父王逸旦捐資首創(chuàng)）、南菁中學(xué)（外叔公王心農(nóng)曾任校長）。十五歲時(shí)發(fā)起創(chuàng)辦文學(xué)刊物《曙光》并任主編。十七歲入大學(xué)攻讀文學(xué)，投身愛國學(xué)生運(yùn)動(dòng)，后轉(zhuǎn)學(xué)新聞（北京新聞學(xué)校）。十九歲起，長年從事美術(shù)出版工作，同時(shí)撰寫評(píng)論。四十歲以后投入詩詞、書法創(chuàng)作。歷任人民美術(shù)出版社編輯、副總編、編審、編審委員會(huì)主任，中國書法家協(xié)會(huì)副主席、代主席、主席�，F(xiàn)為全國政協(xié)委員、中央文史館館員、中國文聯(lián)榮譽(yù)委員、中國書法家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、中華詩詞學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長、中國國家畫院書法篆刻院院長、中國美術(shù)出版總社顧問，并兼任多種社會(huì)職務(wù)。

書法精行草、善隸楷。老年致力于書法高研人才培養(yǎng)，制定并貫徹『十六字方針』（宏揚(yáng)原創(chuàng)，尊重個(gè)性，書內(nèi)書外，藝道并進(jìn)）。提出中國書法可持續(xù)發(fā)展的理念。古典詩詞創(chuàng)作發(fā)表逾千首。專注美術(shù)、書法理論和實(shí)踐研究，撰寫評(píng)論文章百余萬字。先后出版詩詞、散文集《三馀吟草》《三馀續(xù)吟》《三馀再吟》《三馀長吟》《三余箋韻》《桃李正酣》，評(píng)論文集《書畫論評(píng)》《沈鵬書畫談》《沈鵬書畫續(xù)談》《書法本體與多元》《書內(nèi)書外》及各類書法作品集凡五十余種。

榮獲『造型藝術(shù)成就獎(jiǎng)』、『中國書法蘭亭獎(jiǎng)』終身成就獎(jiǎng)、『全國第三屆華夏詩詞獎(jiǎng)』榮譽(yù)獎(jiǎng)、『中華藝文獎(jiǎng)』終身成就獎(jiǎng)、『中華詩詞』榮譽(yù)獎(jiǎng)、聯(lián)合國Academy『世界和平藝術(shù)大獎(jiǎng)』等，并獲得『十大感動(dòng)詩網(wǎng)人物』『卓有成就的美術(shù)史論家』『編輯名家』『愛心大使』『中國十大慈善家』『中國十大魅力英才』等榮譽(yù)稱號(hào)。熱心文化、教育、出版、公益事業(yè)，長期大量捐款，捐贈(zèng)名人書畫作品、文物、圖書等。捐資設(shè)立：“人民美術(shù)出版社沈鵬學(xué)術(shù)圖書出版獎(jiǎng)勵(lì)金”、“中華詩詞學(xué)會(huì)第一、二屆沈鵬詩書畫大獎(jiǎng)賽”、“中華文學(xué)基金會(huì)育才圖書室”等。

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