2018年末，一場“六學(xué)”風(fēng)潮席卷網(wǎng)絡(luò)空間。曾在經(jīng)典電視劇作品86版西游記中飾演孫悟空的老藝術(shù)家六小齡童先生成為全國上下“六學(xué)”學(xué)風(fēng)的核心，一時間近年六小齡童先生出席各種場合的言行和在社交媒體的發(fā)言都被網(wǎng)民們整理匯編，在輿論中循環(huán)往復(fù)，余音不息。

驚聞六小齡童老師這位“人民藝術(shù)家”終于再次勇敢地站出來，回應(yīng)黑料質(zhì)疑！小編深感高興，雖然他飽受網(wǎng)絡(luò)輿論的壓力和六學(xué)的審視，但他仍以“國際影星”的氣度和風(fēng)范笑對世人。他的豪言壯舉與孫悟空的一身正氣是一樣的。今年下半年，中美合拍的西游記即將正式開機，他繼續(xù)扮演美猴王孫悟空，他會用美猴王藝術(shù)形象努力創(chuàng)造一個正能量的形象，文體兩開花，弘揚中華文化，希望大家能多多關(guān)注。

所以我想借此問一下諸位六學(xué)家們，你們憑什么惡搞“人民藝術(shù)家”六小齡童先生呢？站在學(xué)科十字路口的傳播學(xué)義不容辭地站出來給六學(xué)撐腰。敲黑板，記重點！

1、互聯(lián)網(wǎng)草根文化崛起打破電視精英壟斷文化格局；

2、文本盜獵者的告誡：你所說的一切都能夠作為你的呈堂供詞；

3、“不能惡搞”、“不能戲說”、“不能隨便翻拍”“一千個觀眾心目中只有一個美猴王”代表著文化霸權(quán)。

熒幕到廣場：從精英主場到草根主權(quán)

從影視藝術(shù)的角度上看，六小齡童在86版《西游記》電視劇中對孫悟空這一角色的演繹，無疑是成功并被大眾廣泛認同的。出身于猴戲世家，將傳統(tǒng)戲劇中的表演藝術(shù)引領(lǐng)到電視熒幕下進行重新演繹和詮釋，六小齡童功不可沒。在2016年，央視猴年春晚六小齡童節(jié)目被斃甚至發(fā)酵成為一次重大的輿論事件，甚至爆出“無六小齡童不春晚”的呼聲。

六小齡童為什么會作為孫悟空藝術(shù)形象的代表被全國人民深刻記憶呢？在1986年，在改革開放帶來經(jīng)濟繁榮之際，中國老百姓終于有機會接觸到電視這一令人好奇和興奮的家用電器。當時的電視劇數(shù)量極少，拍攝技術(shù)和題材也極為有限，作為中國傳統(tǒng)神話題材的《西游記》相比較與同期的電視劇作品自然令觀眾耳目一新。

電視這種單向傳播的大眾媒介很容易地打造了一個舞臺，在專業(yè)的內(nèi)容制作和傳播下，電視熒幕使六小齡童飾演“孫悟空”形成一種媒介奇觀，在影視作品的基礎(chǔ)上將演員和角色密切地關(guān)聯(lián)起來，六小齡童便在觀眾的認同中成為現(xiàn)實中孫悟空形象和性格的替身。“傳統(tǒng)文化”、“藝術(shù)世家”這些身份標簽在電視劇和電視節(jié)目中的呈現(xiàn)，電視和傳統(tǒng)藝術(shù)兩種權(quán)威賦予了六小齡童代表“孫悟空”的正統(tǒng)地位，在精英文化為主導(dǎo)的電視媒介場中，六小齡童的“人民藝術(shù)家”身份毋庸置疑。

那么六小齡童又是為何在互聯(lián)網(wǎng)中迅速化身為六學(xué)之“佛”的呢？“六學(xué)”的學(xué)科體系起源于六小齡童在社交媒體中的活躍言行，也就是被大家戲稱的“復(fù)讀機”。社交媒體將公共空間和私人空間的界限變得模糊，這也使得六小齡童不僅僅是電視熒幕上的孫悟空，還是凡人章金萊，也具有凡人的缺點。

草根文化崛起下，人人都可以演孫悟空。早在胡戈用《一個饅頭引發(fā)的血案》惡搞《無極》之時，互聯(lián)網(wǎng)中草根文化已經(jīng)出現(xiàn)并開始嘗試去消解精英和主流文化的話語。但是六小齡童并沒有認識到這一點，微博甚至是網(wǎng)絡(luò)空間不是他自己自說自話的舞臺，而是一個人人具有自由言論權(quán)力的平臺，在新技術(shù)的支持下每個網(wǎng)友都可以用一個孫悟空的表情貼紙在抖音上成為孫悟空的扮演者，演繹和惡搞多元版本的孫悟空。

不了解互聯(lián)網(wǎng)傳播機制和媒介環(huán)境變遷的六小齡童自然無法借助社交媒體再度紅遍全國。因此，建議六小齡童老師在每年的六月上旬舉辦一場以“六學(xué)”為主要科目的科舉考試，選拔人才建立專業(yè)團隊進行藝人宣傳和賬號管理工作，借助“六學(xué)”風(fēng)潮和廣大“六學(xué)家”之力重返人民視野，再現(xiàn)舊日輝煌。

文本盜獵者： 以“六”之言，立“六”之學(xué)

“最近網(wǎng)上有很多人黑我�！�

“他們怎么黑你？”

“他們把我說過的話再說一遍。”

“復(fù)讀不能算黑……黑你……網(wǎng)友的事，能算黑么？”

六學(xué)作為一門正處于萌芽階段的新興學(xué)科，目前主要的研究方法還是依靠網(wǎng)友們對六小齡童語錄的借用和模仿，這對于中國傳統(tǒng)文化和網(wǎng)絡(luò)文化的深入融合具有跨時代的意義。但因為文化形式的激進而導(dǎo)致了這位老人一時對六學(xué)和網(wǎng)友的誤解。

六學(xué)的本質(zhì)并不是在于惡搞，因為六學(xué)家和先鋒們?nèi)栽趫猿衷谧置嫔媳ＷC和原文主題思想的高度統(tǒng)一�？陬^上，人們?nèi)栽跓崆信瓮�著中美合拍的西游記的面市并賦予其“戰(zhàn)猴”的美譽，弘揚傳統(tǒng)文化和愛國主義思想兩開花。網(wǎng)友們的復(fù)制和口口相傳使得中國網(wǎng)友彼此孤立、隔閡的內(nèi)心再度靠近、連接起來，而此時的西方網(wǎng)民還處于群體性孤獨的狀態(tài)之中，強大的集體主義意識復(fù)蘇將打破西方的個人英雄主義和自由主義神話，只有中國強大了我們的文化才能在世界立于不敗之地，才能保證“一千個觀眾心目中只有一個美猴王”，抵御外國文化對孫悟空的胡說與惡搞。因此，廣大六學(xué)先鋒其實是六小齡童再度走紅、更上一層、實現(xiàn)個人藝術(shù)理想的堅實后盾呀，六老師明鑒啊。

美國文化學(xué)者亨利·詹金斯將這種利用別人的材料構(gòu)建自己奇思妙想的行徑稱為“文本盜獵”，通過以特定的戰(zhàn)術(shù)和游戲的模式進行符號拼貼，從而重構(gòu)文本的意義。六學(xué)家和六學(xué)先鋒廣泛來自于網(wǎng)民群體，他們會在不同的立場去解讀和闡釋六小齡童語錄，選取其中自己感興趣的話語挪用、借鑒、改編，“盜獵”后，不同地位和價值取向的網(wǎng)友會生產(chǎn)和表達出不同的意義，基于同樣的文本衍生出多元的文化。但是六學(xué)家和傳統(tǒng)文本盜獵者不同的是，他們突破了粉絲身份這一理論局限，帶著愛恨交織、既捧又殺一系列復(fù)雜的立場、情緒和價值取向進行更為多元、全面、深入的揚棄。

反霸權(quán)、反主流：名為“惡搞”，實為搞“惡”

上文說道，2016年網(wǎng)友紛紛熱切盼望著六小齡童上央視春晚，為何2018年又“第七十三變”成為六學(xué)的靈魂人物呢？在六小齡童的語錄中，“一千個人心中有一千個哈姆雷特，而我希望一千個人看完《西游記》，心里只有一個孫悟空”。他始終否定著除自己參演的作品以外對孫悟空的其他演繹，貫徹實踐是檢驗真理的唯一標準，飾演孫悟空和吳承恩的經(jīng)驗讓他自認為對《西游記》文化具有絕對的話語權(quán)，雙手贊成“用西游記的名字和人物元素也不行”。

六老前輩殊不知，被他認為并嘲笑刺毛扎鬼的《七龍珠》主角悟空成為日本漫畫史上的經(jīng)典形象，無中生友的問題“孫悟空有幾個女妖的女朋友”也使孫悟空的藝術(shù)形象更為豐富和多元，《大話西游》電影和TVB版《西游記》也深入人心成為一代人的文化記憶。前幾年《大圣歸來》的動畫電影也為年輕觀眾喜愛、塑造了一個從困境中重生的、全新孫悟空形象。

六小齡童不僅僅是一個人，他和網(wǎng)友之間的對立沖突背后，是文化精英操縱社會文化和民眾參與生產(chǎn)多元文化之間的矛盾。惹六學(xué)家嘲弄的言行表面上是“打臉”、“復(fù)讀機”，但實際上六學(xué)是對多元文化和價值的支持和對文化霸權(quán)的反抗。既然六小齡童堅持批判戲說和惡搞，那么六學(xué)家便采取被他所認同的嚴肅形式為其建立學(xué)說和流派，用極具包容度的形式反抗文化霸權(quán)和主流精英文化。

隨著六學(xué)的遍地開花，越來越多的亞文化形式豐富著網(wǎng)絡(luò)空間，比如已有相當規(guī)模的“哲♂學(xué)”和新生的“京學(xué)”。眾網(wǎng)友在社交網(wǎng)絡(luò)的狂歡并不是無端和無腦的抹黑，我們每當聽到“惡搞”這個詞匯的同時，也應(yīng)該深深思考這種文化現(xiàn)象興盛的背后是否還包含“搞惡”，而這種“惡”又是什么呢？在文化市場中，“國際巨星們”身披傳統(tǒng)文化和愛國主義的外袍中飽私囊的行為并不沒有可能，公眾人物的一言一行也難逃網(wǎng)友們的火眼金睛，網(wǎng)絡(luò)輿論既可能成為傷人的利刃，也可能使“惡人”原形畢露的照妖鏡。

在后現(xiàn)代社會，信息的爆炸以及帶來的意義和邏輯的破碎，很容易讓人情不自禁地陷入到狂歡之中。但當我們在不知不覺中被賦予相對言論自由和話語權(quán)的同時，從“一個饅頭引發(fā)的血案”再到“六學(xué)”的網(wǎng)路歷程中，不要因出發(fā)了太久而忘記為何上路，在網(wǎng)絡(luò)狂歡之中也需時刻自省吾身，在文化盜獵中堅守“盜亦有道”之道。

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