水滸寨中屯節(jié)俠，梁山泊內(nèi)聚英雄�！�—《水滸傳》

四大名著當(dāng)中，各有各的特色，在《紅樓夢》中將兒女情長刻畫得真真切切，突出敢愛敢恨的愛情，在《西游記》當(dāng)中將師徒的取經(jīng)歷程形容的多姿多彩，在《三國》當(dāng)中講究的謀略，對于巧妙的計謀總是令人稱奇，而《水滸》則是對人物的刻畫過于真實(shí)，仿佛就是記載著真人真事般存在，也是記載了多段的打戲，在民間廣為流傳。

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眾所周知，在《水滸傳》當(dāng)中刻畫著一百零八位梁山好漢，其中有三十六天罡，七十二地煞，那么有這樣一個強(qiáng)大的團(tuán)體，就會出現(xiàn)具備能力出眾的領(lǐng)導(dǎo)者，在我們所閱讀的《水滸傳》當(dāng)中，梁山的首領(lǐng)就是——及時雨，宋江，作為頭號的第一把手，宋江的武藝與智謀應(yīng)該也是第一把手吧？

其實(shí)不盡然，宋江在《水滸傳》當(dāng)中的表現(xiàn)真是一般般的存在，也許在人物排名當(dāng)中，宋江的確是梁山當(dāng)中的老大，但縱觀《水滸傳》的所有回目，其實(shí)梁山真正的領(lǐng)軍人物并非宋江，而是另有其人。

為何會這樣認(rèn)為宋江并非梁山的老大呢？并不是胡亂瞎猜，而是有理有據(jù)的分析得出而來，讓我與各位看官仔細(xì)分析，聽我娓娓道來！

梁山好漢之主?

作者在撰寫《水滸傳》時，對人物的刻畫是極為生動形象，描寫人物的生平也是極為細(xì)致，令人印象深刻的有及時雨——宋江、行者——武松、花和尚——魯智深、智多星——吳用等，皆是在民間廣為流傳的英雄人物。

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那么對于梁上的首領(lǐng)大家有過怎么樣的思考呢？可能有人第一反應(yīng)，梁山的首領(lǐng)不就是宋江嗎？是，這并沒有錯，但其實(shí)早在宋江之前還有兩任首領(lǐng)，第一任就是王倫，作為梁上的第一任首領(lǐng)，他的生平又是怎么樣的呢？

梁山因?yàn)楣俦泼穹炊�存在，對于不滿朝廷之人皆可加入梁山的勢力，與朝廷進(jìn)行對抗，王倫雖然為梁山的首領(lǐng)，但卻是一個名副其實(shí)的兩面派，表面是一副大義凜然的嘴臉，但內(nèi)心卻十分妒忌有才能之人，真所謂以小人之心，度君子之腹。

為何如此斷定，一是在當(dāng)初林沖被官府逼至走投無路，從而想上梁山，落草為寇，林沖何許人也？乃宮中統(tǒng)率八十萬禁軍的教頭，能耐何其大，而王倫擔(dān)心影響自己的地位，便百般為難，借助梁山不養(yǎng)等閑之人的借口讓林沖獻(xiàn)上金銀珠寶，讓他三日內(nèi)殺人，獻(xiàn)上投名狀即可上梁山。

同行的還有晁蓋，待二人完成要求時，王倫便百般為難，終于，林沖可不是善茬，在吳用的激怒下，怒殺王倫，自此，在林沖、吳用等人的扶持下，晁蓋成為第二任梁上之主。

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晁蓋即位之后，可謂是向善之人，不忍朝廷的壓迫，接納同樣被壓迫的好漢，遇不平之事必然挺身而出，面對落草為寇的兄弟，心生憐憫，待人真誠，這一點(diǎn)遠(yuǎn)勝于王倫。

但對于一個領(lǐng)導(dǎo)者來說，這樣的性格并不能帶領(lǐng)梁山走向更為輝煌的地步，畢竟一個想要領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)體進(jìn)步，甚至達(dá)到一定的高度的領(lǐng)導(dǎo)，必須做到心狠手辣，決策堅決，這一點(diǎn)就是晁蓋的劣勢，也為接下來的事情埋下了伏筆！

宋江登上一把手之位，著手掌權(quán)?

在《水滸傳》中，宋江只是一個縣城里的小押司，平日里并沒有想過什么高官尊為，在干好公職外，盡心盡力照顧好父親和幫助朋友渡過難關(guān)，則是宋江最為想做之事。后來與晁蓋相結(jié)識，在晁蓋被官府追殺時，幫助其進(jìn)行逃亡，無奈殺了閻婆惜，按律發(fā)配至江州。

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在江州先后認(rèn)識戴宗、李逵、混江龍等多位江湖兄弟，于酒醉潯陽樓揮筆題反詩之后，宋江則被認(rèn)為有了謀反之心，理應(yīng)當(dāng)斬，在法場上，江州與梁山兩路人馬的配合下，成功劫法場，救下宋江，并隨著梁山好漢落了草。

晁蓋在結(jié)交英雄豪杰上有著絕對的優(yōu)勢，但領(lǐng)導(dǎo)能力并不出眾，此時的宋江被逼上梁山，善于收買人心的宋江很快成為梁山上的第二把手，常言道：一山不容二虎。

本來身居二把手交椅的宋江一開始沒有更想進(jìn)一步發(fā)展的野心，但由于梁山上此人的支持，令宋江漸漸產(chǎn)生了更近一步鞏固自己地位的野心，而這個人就是梁山上的首席軍師吳用。

在原著當(dāng)中，我們可以細(xì)品，在梁山最初形成基本的統(tǒng)一戰(zhàn)線的隊伍時，由晁蓋率眾人和林沖所建立的，而林沖本就因?yàn)闄?quán)斗而流落為寇，所以無心掌權(quán)，因此，水泊梁山的早期權(quán)力掌握在晁蓋、吳用、公孫勝手中。

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其中，公孫勝早年拜入道門，拜師于二仙紫虛觀羅真人，學(xué)得一身道術(shù)和洞察世事的本領(lǐng)，所以他在看出宋江并非輔助賢主之后，就以“探母參師”為由，下山回蘇州家鄉(xiāng)當(dāng)中，如此一來，水泊梁山的權(quán)力則轉(zhuǎn)移至晁蓋、吳用、宋江三人手中。

至于為何吳用支持宋江掌握大權(quán)，是因?yàn)殛松w與自己的理念追求的不同，晁蓋所追求的是平平淡淡的山寨生活，而這樣的思想，對于吳用來說就是不求上進(jìn)的想法，這一點(diǎn)無法令文韜武略和足智多謀的軍師吳用所茍同，在古代文人當(dāng)中，想著永遠(yuǎn)是考取功名利祿，以證自己作為讀書人的尊嚴(yán)和人生意義。

很快，在吳用的支持之下，宋江不斷收買人心，野心逐漸暴露，逐漸掌握實(shí)權(quán)，晁蓋的權(quán)力被架空。后在晁蓋死后，宋江則被推選為梁山之主。

梁山之主竟是吳用，令其深思?

吳用扶持宋江上位之后，不斷配合宋江進(jìn)行戰(zhàn)略部署，而每次的戰(zhàn)事都獲得大勝，自此，宋江在任何大事上都會遵循吳用的建議并采納。

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為防止宋江在山上一人獨(dú)尊，鞏固自己的實(shí)權(quán)，吳用下山騙取名將“玉麒麟”盧俊義上山，借盧俊義的勢力所向，制衡宋江，而在宋江成為梁山之主時，對于一些事情的決策也幾乎聽從吳用的安排。

足智多謀的吳用善于自己的能力，又具備著極為卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能，在他的輔助下，梁山眾人在為“梁山未來”毫無保留的拼搏，他們不曾想到自己的拼搏，成為了吳用入仕夢的墊腳石。

結(jié)語：

所以，我們在表面上看是宋江招安眾人，從而害了眾人，然而事實(shí)上卻是吳用害了眾人，最終吳用在宋江墓前上吊的之時，吳用回想起自己在梁山上的決定，梁山的一把手自始至終就不是宋江，而是自己，是他為了滿足作為文人的最后一點(diǎn)私欲，而害慘梁山眾人。

這便是真正的梁山背后的那個人，各位看官有何感想，可以進(jìn)行細(xì)品，也許《水滸傳》會給你帶來一種新趣味！

參考文獻(xiàn)：

《水滸傳》

《解讀水滸》