本文授權(quán)轉(zhuǎn)載自：名利場藝術(shù)（id：wh2dian）

在知乎上， 有人提出過這樣一個(gè)問題：

如果給你一個(gè)房間，有手機(jī)，有wifi，有食物，你可以待多久？

很多人都表示可以一直待下去，畢竟不用出門就能吃喝不愁的生活不要太美好。

如果時(shí)間倒退回六七十年代，回到?jīng)]有手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的年代呢？不出門就意味著沒法與別人交流，與世隔絕。這對很多熱愛社交的現(xiàn)代人來說，大概過一天都無法想象。

可在日本卻有這么一個(gè)人做到了，而且他這一待，就是整整30年。

這人就是低調(diào)到百科詞條都極難找到記載的美術(shù)大師——熊谷守一。

1880年4月的一天，熊谷守一出生在日本的岐阜縣惠那郡付知村。

沒人會(huì)想到，這個(gè)普通日子里呱呱墜地的日本嬰兒，將來會(huì)成為日本美術(shù)史上數(shù)一數(shù)二的藝術(shù)大師。

由于祖上世代經(jīng)營土地，積累了不少財(cái)富，家境富裕的熊谷守一從出生那一刻起，就是一個(gè)實(shí)打?qū)嵉母欢�代�?/span>

不同于人們一貫對富二代 “不學(xué)無術(shù)”“紙醉金迷”的刻板印象，熊谷守一從孩童時(shí)起，就表露出自己對繪畫的熱愛。

當(dāng)然，這在他那一心只想擴(kuò)大基業(yè)，做大家族生意的父親看來，自然是不務(wù)正業(yè)的荒唐把戲。在那個(gè)年代，只有從政、從商才是人生的正確道路。

所以當(dāng)熊谷守一提出想要報(bào)考東京美術(shù)學(xué)校時(shí)，父親極力反對。

雖然自己的興趣遭到打壓，但熊谷守一并沒有和父親鬧僵，他和父親設(shè)下約定，答應(yīng)先進(jìn)入父親期望的學(xué)校去學(xué)習(xí)一段時(shí)間，但如果他還是沒有放棄心中的想法，父親就同意他追隨自己的內(nèi)心。

果不其然，父親的緩兵之計(jì)在熊谷守一對藝術(shù)的熱愛上沒有起到絲毫作用，半年后熊谷守一仍然堅(jiān)持要學(xué)習(xí)藝術(shù)。

熊谷守一作品《馬》

父親見狀無法阻攔，只能尊重兒子的繪畫夢。

1900年8月，20歲的熊谷守一考上東京美術(shù)學(xué)校西洋畫專業(yè)，自此，日本的繪畫藝術(shù)史又多了一顆冉冉升起的新星。

早年的熊谷守一敢于表達(dá)自己，畫出來的作品注重寫實(shí)，能讓人感到強(qiáng)烈的視覺沖擊和激烈的情感。

熊谷守一 早期作品——《女子肖像》

熊谷守一早期作品——《向日葵》

熊谷守一早期作品《裸女與向日葵》

也正是因?yàn)檫@種熱烈而獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，日本美術(shù)史將之歸類為 “野獸派”。

熊谷守一自畫像

熊谷守一自然而然成為日本藝術(shù)史上“野獸派”繪畫的著名大師。

優(yōu)越富裕的家庭背景和自身絕佳的繪畫天賦，這些很多人需要奮斗一生才能勉強(qiáng)夠到的生活門檻，在熊谷守一人生初期就已實(shí)現(xiàn)。

如果沒有意外，熊谷守一的一生會(huì)像被設(shè)定好的贏家那樣，追隨自己的愛好，過著衣食無憂的生活，順利地成為一代藝術(shù)名家。

可惜好景不長，就在熊谷守一學(xué)習(xí)繪畫2年后，一心想要擴(kuò)大家族勢力的父親由于過度操勞猝死，并且留下大筆的債務(wù)。

也正因如此，熊谷守一衣食無憂的生活，一下跌倒了谷底。他不得不出門找工作，雖然有著畫畫的底子，熊谷守一的第一份工作卻是跟著自然調(diào)查組去各地科考調(diào)研。

在這段調(diào)研的日子里，熊谷守一每到一處就觀察當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、地形、植被。描繪出很多自然風(fēng)景和人文寫真，讓繪畫才能得到極大鍛煉。

熊谷守一作品《赤城的雪》

就在他從調(diào)研工作中攢到足夠的存款，回到東京專心創(chuàng)作沒多久，突然又一個(gè)噩耗傳來，他的母親病危了。

在東京專心創(chuàng)作化為了泡影，熊谷守一不得不趕回老家為母親料理后事。

或許是親歷了至親離世的巨大悲痛，熊谷守一沒有繼續(xù)回東京，而是選擇在付知這個(gè)地方住下來，在這里，他給林場當(dāng)起了樵夫，每天忙著采伐樹木運(yùn)送木材，這樣簡單而原始的生活，熊谷守一一過就是六年。

熊谷守一作品《風(fēng)景》

六年后，熊谷守一回到東京。這次，他不僅拾回了對藝術(shù)的學(xué)習(xí)和熱愛，還和當(dāng)?shù)氐刂鞯呐畠航Y(jié)了婚，生育了五個(gè)子女。

本以為生活可以就這樣和和美美地繼續(xù)，可惜的是，五個(gè)孩子中竟有兩個(gè)還沒來得及長大就夭折。

這一切家庭的變故都讓熊谷守一悲痛不已。

在他年輕的時(shí)候，他的繪畫風(fēng)格以“熱烈”著稱，甚至是日本美術(shù)史上“野獸派”的代表人物�？墒牵�在經(jīng)歷了人生這一系列變故之后，他的性格似乎也發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。

熊谷守一作品《陽死去的日子》

他的畫風(fēng)開始變得溫情，在他的代表作《從火葬場歸來》 里，我們可以看到夕陽下，他帶著子女的遺照回家，雖然人物面部沒有表情，但是柔和的色彩搭配，卻反而更強(qiáng)烈的透露出人心中的巨大悲痛和心碎。

熊谷守一作品《從火葬場歸來》

1932年，時(shí)年52歲的熊谷守一在當(dāng)時(shí)很多畫家聚居的地區(qū)——池袋千早町附近購買了一塊地皮。自己修建了一座帶庭院的小宅子。

至此，他已經(jīng)基本不怎么出門，除了偶爾的賣畫需要出門與人交流，熊本守一的后半生，再也沒踏出這個(gè)庭院半步。

哪怕是就住在藝術(shù)家聚集的“畫家村”，熊谷守一也不與外界交流，真正做到了“大隱隱于市”。而他這一隱，就是三十多年。

那這三十多年漫長而不出門的日子里，他每天都在做什么呢

在他逝世40年后的2018年，有導(dǎo)演拍了一部紀(jì)錄片為我們還原了藝術(shù)大師熊谷守一晚年閉門不出超凡脫俗的生活經(jīng)歷。

人到了晚年，對于名利和榮譽(yù)，已經(jīng)并不那么看重了。

熊谷守一就是最好的例子。

在他與世隔絕的日子里，由于曾經(jīng)的繪畫作品對日本藝術(shù)文化發(fā)展有著顯著的推動(dòng)作用，當(dāng)時(shí)的日本政府曾提出要由日本天皇授予他國家級文化勛章。

可是，當(dāng)政府文化機(jī)構(gòu)的人輾轉(zhuǎn)聯(lián)系上熊谷守一的時(shí)候，不曾想竟遭到本人的直接拒絕。

而他拒絕的理由也很簡單。

“一旦接受了這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，就會(huì)有好多人要來我家了”

由于不想被人打擾，所以哪怕是國家級文化勛章，他也不要。

那他真正想要的是什么呢？紀(jì)錄片為我們還原了真相。

在那些無人打擾的日子里，已是耄耋之年的熊谷守一過著如孩童般的生活。

他會(huì)在自家庭院的小樹林中安靜地打坐。

會(huì)花上半天時(shí)間，盯著一塊石頭只為了觀察螞蟻怎么爬

熊谷守一晚年作品

會(huì)看著水缸里的魚兒是如何歡快地游動(dòng)

熊谷守一晚年作品

會(huì)觀察樹上的飛蟲是如何在樹枝上停留

熊谷守一晚年作品

甚至還曾經(jīng)在晚年的回憶錄中提到自己會(huì)和石頭進(jìn)行對話。

“我是那種哪怕一個(gè)玩伴都沒有，跟一塊石頭也能玩起來的人。我就那么盯著手中的石頭，幾天幾個(gè)月不在話下。若是進(jìn)監(jiān)獄的話，我想在這廣闊的世上，能活得最樂和的人，恐怕就是俺了吧�！�

活脫脫的就是一個(gè)當(dāng)代版的“浮生六記，為歡幾何�！�

明明才華橫溢，卻因?yàn)椴辉副淮驍_拒領(lǐng)國家級獎(jiǎng)項(xiàng)；

明明家境富裕，卻甘愿偏居一隅與蟲蟻為伴；

明明受人追捧，卻偏偏與世隔絕返璞歸真。

一直以來，網(wǎng)絡(luò)上都流傳著這樣一段話：

“有些人的生命是為了傳宗接代，有些是享受，有些是體驗(yàn)，有些是旁觀。我是生命的旁觀者，我來世上，就是看一棵樹怎么生長，河水怎么流，白云怎么飄，甘露怎么凝結(jié)�！�

或許，生活的本質(zhì)終將歸于熊谷守一超凡脫俗的這三十年，不論如何的追求名利，最后都將安居一隅，于方寸天地之間，尋一平地，返璞歸真，在宇宙的廣闊和人生的浩渺中找到自己內(nèi)心的祥和與寧靜。

*本文部分資料參考 劉檸發(fā)表于《北京晚報(bào)》的文章：熊谷守一是“另類中的另類”，最愛宅在家，卻收獲大咖鐵粉無數(shù)？