李建英

七十年代初生于敦煌，自幼開始學(xué)習(xí)繪畫，畢業(yè)于張掖師專美術(shù)系，先后進(jìn)修于西安美院,西南大學(xué)美術(shù)系，“文化部重彩畫高研班”，中央美院�，F(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，甘肅省美術(shù)家協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)，中日韓三國(guó)美術(shù)家聯(lián)盟理事，敦煌國(guó)畫院院長(zhǎng)，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師等。

作品《飛天》獲 “2003年北京國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)”金獎(jiǎng)。國(guó)畫《心燈》入選“朝圣敦煌第二屆全國(guó)美術(shù)作品展”，并被中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)、敦煌市人民政府授予“弘揚(yáng)敦煌文化杰出成就獎(jiǎng)”。

個(gè)人畫展先后在日本、美國(guó)、德國(guó)、法國(guó)、荷蘭、比利時(shí)、意大利、中國(guó)臺(tái)灣、中國(guó)香港，北京、蘭州等地舉辦。個(gè)人傳略被載入《敦煌印象》一書。多幅作品被甘肅省省委、省政府，敦煌市委、市政府等選送贈(zèng)予吳邦國(guó)委員長(zhǎng)，賈慶林主席，李長(zhǎng)春，劉云山，許嘉璐等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和美國(guó)教育部部長(zhǎng)米勒等國(guó)際知名人士收藏。是“敦煌畫派”的本土代表性人物。

讓敦煌繪畫藝術(shù)走向世界

—記走出國(guó)門辦畫展的敦煌畫家李建英

摘自《甘肅日?qǐng)?bào)》2012年1月18日文化版頭版頭條

敦煌是國(guó)內(nèi)外藝術(shù)家們關(guān)注和向往的地方。莫高窟中難以計(jì)數(shù)的歷代壁畫讓一代代藝術(shù)家們?cè)�根大漠，癡心臨摹，潛心研究。從張大千、常書鴻一直到今天，敦煌藝術(shù)在幾代畫家們的筆下得到了傳承和發(fā)揚(yáng)。他們用筆墨丹青讓敦煌“飛天”在中國(guó)藝術(shù)天空絢麗起舞，并且漂洋過海，走向了世界各地。新一代的敦煌畫家李建英就是其中的一位。

李建英，筆名佛緣。生于敦煌長(zhǎng)于敦煌，畢業(yè)于西南大學(xué)美術(shù)系，現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)工筆畫學(xué)會(huì)理事、甘肅省美術(shù)家協(xié)會(huì)理事。近十年來，李建英個(gè)人畫展多次在臺(tái)灣、香港和韓國(guó)、日本，美國(guó)、德國(guó)等地和國(guó)家舉辦，引起了不小的轟動(dòng)。特別是2011年8月和11月他在美國(guó)和德國(guó)舉辦的個(gè)人畫展，展出的兩個(gè)月，參觀者絡(luò)繹不絕。這兩次展覽共展出了李建英60余幅近年來臨摹和創(chuàng)作的精品，其中敦煌莫高窟45窟的全鋪彩塑寫生高2.5米、長(zhǎng)4米，歷時(shí)近一年創(chuàng)作完成。這些作品都是以宣紙為載體，作者力求在宣紙上尋找各種美的表達(dá)方式來展示敦煌藝術(shù)這一主題，用厚重的色彩和曼妙的形象讓人感受到來自古壁的“泥土味”、斑駁的“歷史感”和現(xiàn)代人對(duì)美的新感受，受到了參觀者的普遍好評(píng)。李建英敦煌繪畫和展出已成為宣傳敦煌、推介敦煌，讓世界了解敦煌的窗口之一。

繪畫之道，是誠(chéng)實(shí)、艱辛之道，一份耕耘，一份收獲。如果說5年前李建英在蘭州的個(gè)人展覽，是他繪畫真正起點(diǎn)的話，那么，現(xiàn)如今的作品，則顯示了李建英在思想與藝術(shù)上的飛躍。

走進(jìn)懸掛有著名敦煌學(xué)家、畫家段文杰題寫的“李建英畫展”的李建英畫室，一種古樸、厚重而絢麗的氣息迎面撲來。一幅幅大小不一且色調(diào)通透觀者心靈的畫作掛滿四壁。觀其油畫：西部人物形象滄桑凄美、多姿傳神；風(fēng)景盡顯西部壯美，雄奇雋秀。特別是一幅幅散發(fā)著墨香的敦煌菩薩、飛天等佛教藝術(shù)形象，經(jīng)過畫家的重新表現(xiàn)，既保持敦煌藝術(shù)的古風(fēng)，又融入現(xiàn)代人的審美觀念，讓人贊嘆不已。這些作品色彩絢麗厚重、線條流暢、形神兼?zhèn)�，給人帶來的不僅是藝術(shù)美的享受，而寓于其中的更是延綿千年、浩如煙海的敦煌藝術(shù)的再現(xiàn)和畫家情系敦煌，繪寫并弘揚(yáng)敦煌藝術(shù)的執(zhí)著精神。

李建英筆下的天女菩薩、飛天伎樂，形象豐頤典雅、雍容端莊，他以富有節(jié)奏感的線條，遵循傳統(tǒng)，但不拘泥于傳統(tǒng)的表現(xiàn)方式，勾勒出了天女菩薩婀娜多姿的體態(tài)與翩若驚鴻的舞姿，菩薩端莊且微笑的面容，似乎在表達(dá)和蕓蕓眾生之間的溝通。飛天曼妙優(yōu)美的身姿伴隨著花雨在畫中呼之欲出，那令人目眩的五彩衣飾，飄揚(yáng)曼舞的綬帶以及叮當(dāng)作響的環(huán)佩，使人隱約聽到了佛國(guó)的天籟梵音。精美的古代彩塑在宣紙上運(yùn)用肌理和光影的立體寫生表現(xiàn)方式，使人更加驚嘆中國(guó)畫與敦煌藝術(shù)相結(jié)合所表現(xiàn)出的獨(dú)特魅力。李建英的作品整體色彩渲染工細(xì)，或追求淡雅，或表現(xiàn)色調(diào)明麗、厚實(shí)的意韻，既有典型的中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的特色，又有較強(qiáng)的裝飾美感，再現(xiàn)了古代壁畫的神韻。

生于上世紀(jì)70年代初的李建英平日話語不多，在藝術(shù)之路上，除個(gè)人天賦外，他靠的全是對(duì)藝術(shù)的癡迷與執(zhí)著。像許多有所建樹的藝術(shù)家一樣，李建英走過了并且依然在走著一條勤于探索的艱辛、寂寞之道。李建英自幼喜歡畫畫，上小學(xué)、初中為了畫一幅畫，有時(shí)一畫就一個(gè)晚上。敦煌這塊巨大的藝術(shù)沃土成為李建英從事繪畫的源泉，畫不完的敦煌，畫不夠的西部，沉淀著他生命中全部的熱愛。從西北師大美術(shù)系、西安美院油畫學(xué)習(xí)畢業(yè)后，他又多次到到莫高窟臨摹學(xué)習(xí)，師從古人并受到莫高窟段文杰、李振甫等專家的指點(diǎn)和親教。為了能更好地表現(xiàn)敦煌這一主題，他一邊臨摹、創(chuàng)作，一邊潛心研究，從中獲得很多藝術(shù)感悟。從1992年到2011的近二十年間，他完整地臨摹了100多幅壁畫，并形成了1000多幅畫稿。這些臨摹為他此后研究敦煌藝術(shù)，提供了豐富的素材。創(chuàng)作油畫《敦煌之夢(mèng)》《千年敦煌》《敦煌舞》等系列敦煌作品和長(zhǎng)10米，寬2.7的《涅磐圖》成為代表性作品，油畫《敦煌之夢(mèng)》還在中國(guó)臺(tái)北國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)獲金獎(jiǎng)。2008年在甘肅省藝術(shù)館舉辦了“盛世佛光敦煌神韻”—李建英畫展，2010年在北京朝陽區(qū)文化館舉辦“敦煌神韻·敦煌”個(gè)人畫展上，他的多幅作品被海內(nèi)外人士競(jìng)相收藏。

走出國(guó)門辦畫展，是他的一個(gè)心愿。2005年，李建英首次在日本東京、北海道、大阪舉辦了個(gè)人敦煌畫展，引起了不小的轟動(dòng)。此后李建英畫展先后在韓國(guó)、日本，美國(guó)、德國(guó)及歐洲一些國(guó)家舉辦，觀者如潮，贊譽(yù)不斷。中外美術(shù)界把關(guān)注的目光投向了這位年輕的敦煌畫家。

李建英畫敦煌卻不局限于敦煌。他的作品融合了西方繪畫的特點(diǎn)，把光影技法巧妙地運(yùn)用到敦煌繪畫創(chuàng)作中，取得了一定的成果。這種在宣紙表現(xiàn)油畫特點(diǎn)的作品既有厚重感，又不失中國(guó)畫的特點(diǎn)，得到了美術(shù)界的一致好評(píng)。已故著名敦煌學(xué)專家，敦煌研究院首任院長(zhǎng)段文杰評(píng)價(jià)李建英畫作時(shí)感慨地說：“在敦煌壁畫的臨摹和創(chuàng)新上，后生可畏！”中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)顧問、中央工藝美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)常沙娜參觀了他的畫展后，欣喜地說：”建英的畫基礎(chǔ)扎實(shí)，對(duì)敦煌壁畫的臨摹很有創(chuàng)新！“并揮筆寫下“在民族傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新發(fā)展�！眮砻銊�(lì)他。著名畫家何家英對(duì)李建英畫的莫高窟第45窟雕塑也給予了很高評(píng)價(jià)，并親自到他的到畫室交流指導(dǎo)。以畫展和畫室為平臺(tái)，李建英接觸到了不少國(guó)內(nèi)外藝術(shù)大家并進(jìn)行藝術(shù)上的交流，這更堅(jiān)定了他從事繪畫藝術(shù)的信心。

為了弘揚(yáng)敦煌藝術(shù)，讓敦煌飛天香撒世界，李建英多年來就這樣孜孜不倦地實(shí)踐著自己的夢(mèng)想和心愿。

陳菊（甘肅日?qǐng)?bào)記者）

張自智（《名人傳記》特約記者、敦煌人民廣播電臺(tái)記者）

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