生活給予一個(gè)人的不只是麻木，還有智慧。

年少的時(shí)候，我們對(duì)生活懷揣著熱情和美好的期待，但是經(jīng)歷一些事情之后卻看清了現(xiàn)實(shí)，此時(shí)總有人抱怨生活拔掉了自己身上的刺，讓自己變得麻木。

其實(shí)我們換一種眼光看待這種狀態(tài)，這并非是一件壞事，生活除了讓自己變得麻木之外，更多的是讓我們學(xué)會(huì)了如何更好的去對(duì)待生活。

很多人年少輕狂的時(shí)候總想改變世界，但是最后才發(fā)現(xiàn)，最應(yīng)該改變的是自己，應(yīng)該讓自己去適應(yīng)這個(gè)世界。

所以有一天被生活拔去身上的刺，愿意對(duì)世界妥協(xié)的時(shí)候，往往是人生變好的開(kāi)始，因?yàn)槟銓W(xué)會(huì)了適應(yīng)人生的規(guī)律。

在道家思想中有這樣一個(gè)概念： 人的主觀妄為，在很多時(shí)候是背離客觀規(guī)律的禍患根源。

人有貪婪之心，人有好勝之欲，但是對(duì)于自然規(guī)律來(lái)說(shuō)，貪婪與好勝都是讓人生糟糕的根源，而去除這些禍患，我們才能更好的生活，這也是古人所說(shuō)外圓內(nèi)方的道理。

《道德經(jīng)》中有這樣一句話：是以兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折。強(qiáng)大處下，柔弱處上。

這句話的意思就是說(shuō)：所以堅(jiān)強(qiáng)的東西屬于死亡的一類(lèi)，柔弱的東西屬于有生命的一類(lèi)。因此兵強(qiáng)則敗，木強(qiáng)則被伐被燒，強(qiáng)大處于下位，柔弱處于上位。

看似堅(jiān)硬的事物往往會(huì)讓自己走向滅亡，而那些看似低姿態(tài)的柔弱，卻會(huì)讓自己越來(lái)越強(qiáng)大，這就是道之主宰的規(guī)律，當(dāng)然這種規(guī)律是在世俗認(rèn)知之上。

所以換一種心態(tài)去看世界，當(dāng)你以為自己能夠居于萬(wàn)物之上，以強(qiáng)姿態(tài)凌駕于他人之上的時(shí)候，往往是糟糕的開(kāi)始；反之，當(dāng)你以為自己被生活折磨的麻木，磨平了棱角，拔掉了刺，開(kāi)始被動(dòng)適應(yīng)生活的時(shí)候，反而是使人生走向美好的機(jī)緣。

《菜根譚》說(shuō)：建功立業(yè)者，多虛圓之士；憤世失機(jī)者，必執(zhí)拗之人。

能夠建立宏大功業(yè)的人，大多是處世謙虛圓融的人，容易失敗而抓不住機(jī)會(huì)的人，一定是性情剛愎固執(zhí)的人。

一切偉大的成就，都是以柔弱的姿態(tài)進(jìn)行著，所有美好的人生都是從謙虛圓潤(rùn)的態(tài)度中生來(lái)。

有的人拔尖逞能，有的人自高自大，有的人沾沾自喜，這些所有過(guò)于強(qiáng)盛的姿態(tài)都會(huì)影響自己的成長(zhǎng)和發(fā)展。

所以，生活中有一些小人品德低下，但是他處事圓潤(rùn)，照樣混得風(fēng)生水起。而有一些人心地善良，但內(nèi)心耿直，同樣活的嘈雜和糟糕。

就好像古時(shí)候的劉邦與項(xiàng)羽，別人稱(chēng)項(xiàng)羽為“鬼雄，人杰”，卻以“無(wú)賴(lài)”稱(chēng)呼劉邦，但是最終劉邦卻一統(tǒng)天下，建立了漢朝。

當(dāng)劉邦親自在洛陽(yáng)南宮大擺宴席，款待文武群臣的時(shí)候，劉邦問(wèn)：“諸位愛(ài)卿，請(qǐng)你們告訴我為什么我可以得天下，而項(xiàng)羽失天下？”

其中一位大臣說(shuō)：“陛下雖然平時(shí)傲慢，經(jīng)常發(fā)脾氣，但是賞罰分明，量才適用，所以將士投靠你，項(xiàng)羽表面仁慈，待人恭敬，但是剛愎自用，猜疑群臣，這是他失天下的原因，另外陛下派人攻池掠地，能將勝利分給眾將士，和大家一同分享，而霸王項(xiàng)羽則加害有功之臣，這也讓他失去了天下�！�

接著劉邦補(bǔ)充到說(shuō)：“你們只知其一，不知其二，在運(yùn)籌帷幄方面，我不如張良；管理國(guó)家方面，我不如蕭何；統(tǒng)領(lǐng)軍馬方面，我不如韓信，三人都是豪杰，天下奇才，但是我能相信并任用他們，所以得天下，而項(xiàng)羽只有一個(gè)謀臣范增，可項(xiàng)羽還不信任他，這就是他必然敗亡的原因�！�

反觀項(xiàng)羽和劉邦，劉邦之所以勝于項(xiàng)羽的根本原因，更得益于“無(wú)賴(lài)”這一個(gè)稱(chēng)呼。

一個(gè)人被慣之于“無(wú)賴(lài)”之名，更是因?yàn)樗�放棄了清高的架子，以圓潤(rùn)謙虛的態(tài)度容人用人，而這正是讓一個(gè)人有所成就的根本。

項(xiàng)羽雖然仁慈，待人恭敬，但是不夠圓滑，處事不夠謙虛，這才是處事之大忌。

所以不管是生活還是工作，如果想有一番作為，必須要記住，圓潤(rùn)永遠(yuǎn)是最好的處事?tīng)顟B(tài)，因?yàn)檫@個(gè)世界，永遠(yuǎn)偏向于柔和與圓潤(rùn)的人，當(dāng)我們保留內(nèi)心正直的同時(shí)，不妨以圓潤(rùn)處事，方能收獲驚喜。

文|國(guó)學(xué)書(shū)舍

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