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[名作賞析] 周尊圣書畫藝術(shù)特點(diǎn)

9 已有 3582 次閱讀   2015-06-29 19:16   標(biāo)簽周尊圣書畫藝術(shù)特點(diǎn) 

  周尊圣書畫藝術(shù)特點(diǎn)。上個(gè)世紀(jì)90年代初開始,周尊圣深入新疆腹地,以西北“天山”為創(chuàng)作基地,體驗(yàn)生活,積累素材,走遍天山南北戈壁荒野,感受自然造化,對(duì)這里的風(fēng)物進(jìn)行了深入的探究,并以極富個(gè)人特色的“天山紅”繪畫語言表達(dá)對(duì)天山的感悟。他的“天山紅”山水系列所表述的不僅是一種個(gè)人精神追求的圖式,同時(shí)也在某種意義上折射出時(shí)代的精神。在中國,紅色是最重要的顏色,有著它的特殊意義。除了政治上的隱喻外,在民間,紅色象征喜慶吉祥、熱量、活力、意志力, 還有驅(qū)逐邪惡、警示的含義……周尊圣在他的“天山紅”系列山水畫中,將紅色作為基調(diào),用紅色和墨色勾畫,渲染出一幅幅頂天立地的山水畫面,氣勢磅礴。

                      

                   

                              周尊聖四尺斗方山水作品《天山紅》

 

    周尊圣之所以在中國畫圖式上有現(xiàn)代意識(shí)和創(chuàng)新成果,開拓了中國山水畫的新圖式新領(lǐng)域,這必將引領(lǐng)于中國山水畫壇。是因?yàn)樗虚_闊的視野,還善于學(xué)習(xí)傳統(tǒng),食古能化。他大量研習(xí)古人的名作、畫譜,以及歷代大家不同的風(fēng)格和表現(xiàn)手段,從畫面的整體氛圍、具體細(xì)節(jié)到精神內(nèi)涵加以體會(huì)和領(lǐng)悟,并琢磨如何創(chuàng)造地運(yùn)用于自己的作品中。他的作品洋溢著壯美的旋律和民族精神的氣息,其中我們既能夠體會(huì)到自然萬物的博大與浩瀚,也領(lǐng)略到他內(nèi)心的激情與廣闊的胸懷。他用濃墨干筆勾勒出天山冷峻的巖層、干澀的沙漠,通過反復(fù)皴擦,刻畫出起伏連綿的山巒,溝壑縱橫的地貌。他的筆線似刀刻一樣,強(qiáng)勁有力;他趁色未干時(shí)著墨,濃墨破色,形成特殊的肌理,干涸中見濕潤,嚴(yán)謹(jǐn)中見隨意,一反傳統(tǒng)去掉花草樹木、云閣樓臺(tái),只有框架、板塊、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)圖。在他的筆下,形式感和筆墨得到有機(jī)的統(tǒng)一,體現(xiàn)出個(gè)人情懷和造物美景的有機(jī)融合,呈現(xiàn)出天山的壯麗、蒼茫和洪荒之美。

    在這些作品中,我們除了在色彩構(gòu)成上看到周尊圣的主觀選擇外,在畫面的圖式構(gòu)成上也可以看到他的理性把握。在有些人看來,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦硇运伎寂c生動(dòng)自由的想象似乎是矛盾的,藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)該天馬行空、隨意揮灑。其實(shí),藝術(shù)創(chuàng)作有一定的規(guī)律可循,不可能有完全非理性的感情宣泄,也不可能有完全非感性的理性制作,只有二者有機(jī)結(jié)合才能創(chuàng)造出真正的藝術(shù),只是根據(jù)藝術(shù)家各人的性格特點(diǎn),有不同的偏重而已。周尊圣機(jī)智地經(jīng)營著畫面,通過塊面的重疊與交錯(cuò)來表現(xiàn)空間,展現(xiàn)出一種大場景、大氣勢,使觀者有一種置身于壯美山川的感受。在大面積單純色彩的運(yùn)用中體現(xiàn)單純的名貴,他用恰到好處的極少留白,使畫面透氣,也使空間變成可以穿越的結(jié)構(gòu)。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹刃蛴枞藴喓窈秃陚ジ;鮮艷的單色,使畫面單純化;色階、色差和明暗等變化,造成亦真亦幻、亦具象亦抽象的感覺,予人以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

 

       

     周尊聖四尺山水作品《中國紅》


  周尊圣的“天山紅”上升到“中國紅”,已經(jīng)形成了鮮明的個(gè)人化符號(hào)和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,這是他二十年來奮力拼搏的結(jié)果,成績來自不易。但他清醒地意識(shí)到,他未來的藝術(shù)之路很長,如何在今后的創(chuàng)作中避免概念化、程式化并有新的突破,使自己的繪畫面貌更豐富,更多樣化,是他面臨的新課題。在純繪畫中,主觀色彩更是成為藝術(shù)家發(fā)揮想象力和創(chuàng)造性的重要手段。頗有意思的是,中國傳統(tǒng)文人畫崇尚的黑與白,實(shí)際上也是一種非常主觀的、帶有禪意的色彩。經(jīng)過千年的錘煉,成為世界畫壇上獨(dú)特的語言體系。但是,用這種黑白色彩來表現(xiàn)諸如天山景色和氣象,畢竟會(huì)有不少局限,能否利用水墨與色彩的結(jié)合開辟新徑?許多畫家在這方面進(jìn)行了艱苦的試驗(yàn),其中周尊圣的探索成果引起美術(shù)界的廣泛關(guān)注。周尊圣的“天山紅”是在源于天山地貌特征的基礎(chǔ)上,夸張升華為主觀的創(chuàng)造性色彩,無疑是藝術(shù)家精神內(nèi)核和時(shí)代精神的呼喚。


 

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