丹青飛狐的日志

[藝術(shù)雜談] 壽山石，中國(guó)書(shū)畫(huà)“四大印章石”之首的傳奇

熱4 已有 4001 次閱讀 2019-08-28 21:28 標(biāo)簽: 壽山石四大書(shū)畫(huà)印石王冕文人印福州壽山閣

中國(guó)書(shū)畫(huà)“四大印章石”分別是福建壽山石、浙江青田石、浙江昌化石、內(nèi)蒙古巴林石

作者丹青飛狐（著名藝術(shù)評(píng)論家）

福建省福州市北郊40公里有一個(gè)名叫“壽山”的小山村，壽山石礦脈就分布在小村四周的群山溪野間。傳說(shuō)，元代著名書(shū)畫(huà)家、詩(shī)人王冕是第一個(gè)使用壽山石治印的人。

中國(guó)歷史發(fā)展到元代時(shí)，皇家的許多高級(jí)官員都是蒙古人，因?yàn)樗麄儾粫?huì)寫(xiě)漢字，就用象牙、木頭刻成“押記”，或用來(lái)簽名用，或印在文書(shū)上。玉印只有在得到圣旨，或皇上特賜時(shí)方能使用。以趙孟頫、王冕為首的士大夫們，就把那“押印”演繹了開(kāi)來(lái)，將疏宕奇崛的古篆與魏晉遺意融為一體引入印中，文人印就此誕生。

元代才子王冕得盡筆情墨意，第一次在壽山石上以刀奏石治印，從利落爽脆的第一刀起，傳世千年的詩(shī)書(shū)畫(huà)，因?yàn)槭|(zhì)印章的加入，而增添了“目之于色，有同美焉”的風(fēng)雅。從此，色彩瑰麗、凝天地山川之精華的壽山石，就與中國(guó)文人詩(shī)書(shū)畫(huà)印的情愫聯(lián)系在了一起。

明、清時(shí)期，壽山石的雕刻工藝日臻完美，到清康熙時(shí)期達(dá)到了高峰。康熙四十八年，“和碩”雍親王胤禛繼位，這就是赫赫有名的清第五代皇帝“雍正”。雍正在做皇帝前是一個(gè)當(dāng)了十三年王爺?shù)墓痈�，除研修佛法，最喜歡吟詩(shī)作畫(huà)，賞鑒古玩。雍正即位后，把對(duì)壽山石的鐘愛(ài)徹底釋放了出來(lái)，所用的多枚印璽，皆是壽山石所制。著名的有“雍正親賢之寶”、“雍正敕命之寶”和親筆小篆“為君難”印璽。特別是御筆“為君難”三個(gè)字，不僅命人刻治成長(zhǎng)方印，還刻治成多方小璽，鈐于御筆書(shū)跡和古書(shū)畫(huà)上。皇家的介入，給壽山石披上了權(quán)力的外衣，從此，粉彩斑斕的壽山石又多了一份莊嚴(yán)和神秘。

中國(guó)書(shū)畫(huà)“四大印章石”分別是福建壽山石、浙江青田石、浙江昌化石、內(nèi)蒙古巴林石，首選則是福建壽山石。幾百年來(lái)，在文人們青眼有加的追捧中，質(zhì)溫栗，利鐫刻，五色相映的壽山石，已成為文人雅士、社會(huì)俊杰、各界名流和壽山石愛(ài)好者院落、廳堂、案幾上不可或缺的雅物。那天地合一的陰陽(yáng)調(diào)和，那化生萬(wàn)物的通靈之氣，那潤(rùn)澤若儒的風(fēng)和日麗，那瑤碧玉珠的纖巧剔透，那文采添榮的寵辱不驚，那目空一切的玩世不恭，那翻江倒海的大氣磅礴，那“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”的小鳥(niǎo)依人……每一石，每一景，每一情，都令人心旌搖曳，愛(ài)不釋手。這就是壽山石經(jīng)久不衰的魅力所在。

在中國(guó)傳統(tǒng)文化的積淀中，壽山石被賦予了“細(xì)、結(jié)、潤(rùn)、膩、溫、凝”六德，故而，壽山石就有了“貴石而賤玉”、“一兩田黃三兩金”的尊貴和雍容。隨著開(kāi)采量的不斷加大，未來(lái)壽山石資源枯竭的狀態(tài)會(huì)一直持續(xù)下去，富有極高文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值的壽山石作品必然會(huì)奇貨可居，永立于世。