[藝術(shù)雜談] 姜耀南，中國(guó)人物畫界的一代翹楚
熱4 已有 3698 次閱讀 2018-12-05 15:59 標(biāo)簽: 中國(guó)人物畫 姜耀南 觀音圖 甘南風(fēng)情 丹青飛狐作者 丹青飛狐 （著名藝術(shù)評(píng)論家）
翹楚，原指高出雜樹叢的荊樹，引申用來(lái)比喻超群岀眾的人才。“翹”，向上、高出、仰起的意思�！俺�，荊樹。
姜耀南中國(guó)人物畫作品《朝圣路上》
姜耀南中國(guó)人物畫作品《春郊》
在中國(guó)畫中，相對(duì)于山水畫、花鳥畫而言，人物畫因力求人物個(gè)性逼真?zhèn)魃�，人物造型�?yán)謹(jǐn)復(fù)雜，畫面動(dòng)靜配合得當(dāng)而成為最難駕馭的畫種。漢唐時(shí)期人物畫曾光耀畫壇，元代以后，隨著文人畫的興起，暢神悟道的山水畫、花鳥畫成為文人們寄托情感的主要畫種。此后的千年間，人物畫漸趨式微。直到上個(gè)世紀(jì)20年代以后，中國(guó)人物畫出現(xiàn)了以中央美術(shù)學(xué)院教授蔣兆和、徐悲鴻為代表的一批改良派，人物畫從以敘事、傳道為主轉(zhuǎn)入到關(guān)注現(xiàn)實(shí)、表現(xiàn)人性、體現(xiàn)人文關(guān)懷、呼喚仁愛精神，成就了現(xiàn)代中國(guó)人物畫的高峰，蔣兆和的“民生、生民”人物畫開創(chuàng)了中國(guó)水墨人物畫的新紀(jì)元。
姜耀南的人物畫，繼承了蔣兆和水墨人物畫的筆墨語(yǔ)境，以長(zhǎng)江流域厚重的楚文化為切入點(diǎn)，在骨法用筆的基礎(chǔ)上，融入了西方現(xiàn)實(shí)主義繪畫的解剖、透視、塊面等寫實(shí)技法，不僅生動(dòng)地再現(xiàn)了人物的外在形象，更注重人物內(nèi)在精神的挖掘，用人物形象的聚散、動(dòng)靜、情緒的連貫和變化架構(gòu)出人物畫“寫實(shí)”與“寫意”互溶的藝術(shù)效果，形成了自己深沉渾厚，端莊質(zhì)樸，清麗俊雅的藝術(shù)風(fēng)貌。
姜耀南，1951 年出生，湖北省當(dāng)陽(yáng)市人，現(xiàn)居北京。著名畫家，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。湖北美術(shù)學(xué)院畢業(yè)，曾在中國(guó)藝術(shù)研究院、北京畫院等單位進(jìn)行創(chuàng)作。
姜耀南中國(guó)人物畫作品《獅子鑼鼓》
當(dāng)年才26歲的姜耀南創(chuàng)作的連環(huán)畫《山鄉(xiāng)新社員》的出版，贏得了一片贊譽(yù)之聲。少年成名的姜耀南，以其難得的天賦和出眾的才華，迎來(lái)了藝術(shù)的春天。之后陸續(xù)出版的《南昌起義》、《五（2）班日志》、《黑娃照相》等多部連環(huán)畫，將姜耀南推向了藝術(shù)生涯的又一個(gè)高峰，使他成為名噪一時(shí)的畫家。
連環(huán)畫是集繪畫、文學(xué)、裝幀于一體的藝術(shù)表現(xiàn)形式。要求作者用線條、素描、水彩、木刻等繪畫方式表現(xiàn)各種人物、場(chǎng)景的變化，以保證故事情節(jié)的連續(xù)與完整，創(chuàng)作者不僅要有扎實(shí)的繪畫水平，還要有較高的文學(xué)素養(yǎng)。當(dāng)年，姜耀南的連環(huán)畫，受到讀者的歡迎。如今，姜耀南的這四本連環(huán)畫在連環(huán)畫收藏界十分搶手，奇貨可居。
1977年恢復(fù)高考后，姜耀南以優(yōu)異成績(jī)考入湖北美術(shù)學(xué)院，畢業(yè)后在中國(guó)藝術(shù)研究院、北京畫院等專業(yè)繪畫機(jī)構(gòu)工作和學(xué)習(xí)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間。嚴(yán)格的繪畫技能訓(xùn)練和良好的藝術(shù)氛圍熏陶，為姜耀南的人物畫創(chuàng)作夯實(shí)了基礎(chǔ)。姜耀南的人物畫，延續(xù)了蔣兆和先生的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作理念和技法，致力于自身畫風(fēng)的探索，憑著扎實(shí)的筆墨功力和深入生活一線的創(chuàng)作實(shí)踐，成為了當(dāng)代中國(guó)人物畫界令人矚目的實(shí)力派畫家。
一個(gè)出色的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)家，必須敢于摒棄理想化的想象，能在據(jù)實(shí)摹寫的同時(shí)，開拙出人物內(nèi)心深沉的精神內(nèi)蘊(yùn)。姜耀南的甘南題材系列人物畫作品《甘南大草原》、《甘南漢子》、《紅軍過(guò)草地》、《拉卜楞寺曬佛節(jié)》、《天邊的朶海湖》、《嘎海湖邊的少女》等，用寫意的灑脫，速寫的靈動(dòng)，西化的具像，形成了虛實(shí)、濃淡、疏簡(jiǎn)、空明、雅麗的人物畫藝術(shù)語(yǔ)言。畫面環(huán)境以少勝多，點(diǎn)到為止；人物刻畫以形寫神，神形兼?zhèn)洌羁潭r活；用筆外柔內(nèi)剛，虛中見實(shí)，厚重而俊秀；用墨惜墨如金，干濕得當(dāng)，蒼勁而飄逸；布色以灰白色比襯，大氣明麗，和諧自然。在姜耀南極富生命力的筆墨中，中國(guó)甘南這片神秘而質(zhì)樸土地上的人文景觀躍然紙上，蕩氣回腸，令人品味無(wú)窮。
姜耀南中國(guó)人物畫作品《紅軍過(guò)草地》
姜耀南中國(guó)人物畫作品《天邊的朶海湖》
姜耀南中國(guó)人物畫作品《嘎海湖邊的少女》
一個(gè)偉大現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)家一定是與時(shí)代緊緊聯(lián)系在一起的，其作品一定堅(jiān)決如是地表現(xiàn)畫家所處時(shí)代的風(fēng)格、思想和面貌。幾千年來(lái)，中國(guó)的農(nóng)民人格已經(jīng)成為中華文化中的一個(gè)重要基因，也是中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)、文化形態(tài)中舉足輕重的部分。姜耀南的農(nóng)民系列人物畫，以最平凡的中國(guó)農(nóng)民為創(chuàng)作主體，以俊朗的線條對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫，栩栩如生地再現(xiàn)出中國(guó)大地上的“活著”的農(nóng)民形象，他們活的純粹，他們活的現(xiàn)實(shí)，他們活的簡(jiǎn)單，他們?yōu)榱松娑�，為了土地而活，為了活著而活著。姜耀南的“活著”系列人物畫中的農(nóng)民形象，成為了中國(guó)美術(shù)史上最深刻，最本真，最能打動(dòng)人的藝術(shù)形象。
姜耀南中國(guó)人物畫作品《林泉雅坐圖》
姜耀南中國(guó)人物畫作品《老農(nóng)》
中國(guó)人物畫自立世到興盛，從來(lái)都與宗教人物畫密不可分。近幾年來(lái)，在中國(guó)人物畫壇上已經(jīng)耕耘了近半個(gè)世紀(jì)的姜耀南，重新回歸于人物畫的本源，將宗教人物融入到寫意人物畫中，并以“觀音”這一特殊的宗教人物為創(chuàng)作主體，開創(chuàng)了宗教人物畫的新篇章。
姜耀南中國(guó)人物畫作品《普慈觀音》
姜耀南中國(guó)人物畫作品《綠葉觀音》
姜耀南中國(guó)人物畫作品《蓮塘觀音》
姜耀南中國(guó)人物畫作品《如意觀音》
姜耀南創(chuàng)作的《觀音圖》突破了傳統(tǒng)宗教白描肖像人物畫的模式，一改傳統(tǒng)宗教畫過(guò)于追求裝飾性，流于“匠氣”的俗弊，在中國(guó)畫的意韻上用了很大的功夫。姜耀南的系列《觀音圖》，既展現(xiàn)了傳統(tǒng)“觀音”的優(yōu)美形態(tài)，又表現(xiàn)出了中國(guó)畫豪放與飄逸的寫意性；既有工筆白描畫的精致刻畫與流暢線條，又有破筆潑墨的點(diǎn)染皴擦和細(xì)致入微的傳神筆觸。姜耀南筆下的《觀音圖》，用筆舒展有力，造型形象準(zhǔn)確，水墨富有變化，線條簡(jiǎn)潔干練，情感表達(dá)細(xì)膩。姜耀南用自成一體的筆墨語(yǔ)言和敷色技法，將宗教人物“觀音”慈悲、智慧、普渡眾生的精神面貌表現(xiàn)的出神入化。姜耀南所著的《三十三觀音》、《怎樣畫觀音》等系列書籍，受到了人們的歡迎，被譽(yù)為中國(guó)工筆寫意俱佳的《觀音圖》第一人。
中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)范迪安對(duì)姜耀南的人物畫給予了高度評(píng)價(jià)，范迪安稱道：“姜耀南先生畢其精力工于國(guó)畫研究和創(chuàng)作，以傳統(tǒng)為皈依，又不古于傳統(tǒng)，吸收其精華，又能夠大膽出新，學(xué)習(xí)借鑒西畫的技法，但又不拘于西畫的形式，不斷探索和實(shí)踐，形成了具有強(qiáng)烈個(gè)人特色的繪畫風(fēng)格和內(nèi)在的人文品質(zhì)，通過(guò)一幅幅作品，弘揚(yáng)和豐富了傳統(tǒng)國(guó)畫精神，將中國(guó)畫的藝術(shù)魅力發(fā)揮得淋漓盡致，給人以別有洞天之感。”
姜耀南，中國(guó)人物畫界的一代翹楚！
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