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[藝論·研究] 在水墨的自由生發(fā)中游弋

2 已有 1378 次閱讀   2018-03-19 09:33
                      在水墨的自由生發(fā)中游弋                               
                          ——畫家陳廷友印象  來源:雅昌作者:劉繼潮

    畫家陳廷友,是安徽省美術(shù)家協(xié)會(huì)實(shí)施新徽派美術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)程中,涌現(xiàn)出的實(shí)力派畫家之一。近年來,陳廷友創(chuàng)作的一批中國(guó)畫新作,如:《山居瀑聲喧》獲2003年全國(guó)中國(guó)畫展優(yōu)秀獎(jiǎng),《溪山靜泊》獲當(dāng)代中國(guó)青年書畫展優(yōu)秀獎(jiǎng),《山到秋深紅更多》入選第十六屆造型藝術(shù)家代表大會(huì)美術(shù)特展等。陳廷友作品頻頻在全國(guó)大展中露面,引人注目,F(xiàn)為中國(guó)美協(xié)會(huì)員的陳廷友,經(jīng)過頑強(qiáng)拼搏,終于使自己的中國(guó)畫創(chuàng)作跨上一個(gè)新的臺(tái)階。陳廷友畢業(yè)于安徽省藝術(shù)學(xué)校美術(shù)專業(yè),受過系統(tǒng)的專業(yè)訓(xùn)練,打下了堅(jiān)實(shí)的造型基礎(chǔ)。他比一般繪畫學(xué)子幸運(yùn)的是,從小就受到鄉(xiāng)賢國(guó)畫大家亞明的點(diǎn)撥,之后一直追隨亞明的藝術(shù),不斷提升自己的筆墨意趣。

  盡管有相對(duì)優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境,他在山水畫學(xué)習(xí)目標(biāo)的確立上,仍十分清醒,他上追宋元,下接明清,心觀手追,反復(fù)臨寫,又擁有扎實(shí)的傳統(tǒng)基本功。他利用傳統(tǒng)形式扇面所畫的一批作品,很能顯示他對(duì)傳統(tǒng)的理解和功力!肚逑木印芳円阅^皴,統(tǒng)以干擦,略加苔點(diǎn),不事渲染,唯遠(yuǎn)山少許花青,頗有元人的筆意。亞明老曾多次題詞勉勵(lì)陳廷友,“陳生能苦學(xué)先人,他日必大成器也”亞老殷殷之情,盡在其筆墨之中。亞明對(duì)陳廷友的影響是全面的,大的方面表現(xiàn)在修身做人,治藝態(tài)度,細(xì)微處表現(xiàn)為對(duì)筆墨的精妙把握。亞老當(dāng)年策劃江蘇畫家寫生萬里行,在陳廷友幼小的心靈中留下深刻印象。遍游名山大川,尋幽探勝,一直是陳廷友的生活方式的一部分。黃山、匡廬、雁蕩、太行等都留下陳廷友的足跡和汗水。生活的蒙養(yǎng)與積累,讓陳廷友胸貯丘壑,意存筆先,而進(jìn)入山水畫創(chuàng)作自由經(jīng)營(yíng)的境界。

 

 亞明的山水畫屬潑墨大寫意的路數(shù),多大筆揮灑,豪放痛快墨色淋漓,干濕濃淡一任自然,精微處又能細(xì)心收拾,可謂致廣大盡精微。陳廷友受其影響,十分醉心于水墨山水。2008年10月28日陳廷友的個(gè)人畫展在亞明藝術(shù)館隆重開幕,展出的一批新作中,水墨山水占很大的比重。陳廷友敏于對(duì)墨性的細(xì)微體味,又擅于對(duì)墨韻的整體把握。以意象性為畫面的主要旨趣,畫家自由地布置層巒疊巚,屋宇林木,豐富而飽滿;筆墨隨意生發(fā)氤氳空靈,意境深遠(yuǎn),回環(huán)而無盡。畫面中時(shí)而涌出的流泉,于滿幅墨色里跳耀,爍爍炫目,令人心動(dòng)!渡街幸灰褂辍肥瞧渲械募炎髦。該圖蘊(yùn)含著宋代米家山水的水墨韻致,張顯著現(xiàn)當(dāng)代水墨的觀念,營(yíng)造了一幅墨酣雨濃的水墨意象。展覽中的一批山水扇面,都畫得相當(dāng)精到,得古典傳統(tǒng)的真氣。少數(shù)花卉作品,也筆精墨妙。陳廷友在中國(guó)畫創(chuàng)作上是多面手,基本功好,適應(yīng)性強(qiáng),已入心手相應(yīng)的境界,正是出精品力作的最佳年齡。2005年,他自我加壓,擔(dān)任安徽漸江國(guó)畫院常務(wù)副院長(zhǎng),策劃組織了2006年2007年,兩屆中國(guó)畫名家邀請(qǐng)展,出版了兩本畫冊(cè),利用媒體的宣傳效應(yīng),推動(dòng)了中國(guó)畫創(chuàng)作,產(chǎn)生了積極的社會(huì)影響。陳廷友是一位喜歡干事的人,一向干實(shí)事,在抓好自己創(chuàng)作的同時(shí),還積極為畫界服務(wù)。在經(jīng)濟(jì)學(xué)假定“經(jīng)濟(jì)人”自利的意識(shí)認(rèn)同普遍化的時(shí)代,實(shí)屬難能可貴。

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