讀倉央嘉措的詩，是一種享受。在一首首絕美的詩作中，我們讀到了他“世間安得雙全法，不負(fù)如來不負(fù)卿”的糾結(jié)，也讀到了他“第一最好不相見，如此便可不相戀”的傷情。他是雪域最大的王，也是一個(gè)流浪在拉薩街頭的癡情種，更是一位頂級(jí)詩人。

不過頗有意思的一點(diǎn)是，當(dāng)我們?yōu)閭}央嘉措的詩感動(dòng)時(shí)，文史專家和翻譯家們卻是傷痛了腦筋。倉央嘉措的所有詩作都是用藏文寫的，而且他最擅長(zhǎng)將情與佛一起入詩。所以他的很多詩到底是在寫修行還是寫愛情，至今仍沒有定論。本期要和大家分享的就是一首情與佛交織的詩作，也是《地空》系列的第一首。

《地空》

好多年了

你一直在我的傷口中幽居

我放下過天地

卻從未放下過你

我生命中的千山萬水

任你一一告別

世間事

除了生死

哪一件事不是閑事

誰的隱私不被回光返照

殉葬的花朵開合有度

菩提的果實(shí)奏響了空山

告訴我

你藏在落葉下的那些腳印

暗示著多少祭日

專供我在法外逍遙

目前更多的專家認(rèn)為這是一首倉央嘉措為逝去的愛寫下的肉麻情詩，也是其平生絕美之作，全詩一開篇就打動(dòng)人心，其中“世間事，除了生死，哪一件事不是閑事”一句更是時(shí)常被人掛在嘴邊。

全詩以“好多年了”開篇，起得自然，如在我們耳邊娓娓道來，一下子將我們帶入詩中。而“在傷口中幽居”之語，則為全詩定下了凄美的基調(diào)。接下來疊用兩個(gè)“放下”，令全詩充滿節(jié)奏感，放得下的是天地，放不下的是你，該經(jīng)歷怎樣的刻骨銘心才能寫出如此傷感的詩句？在這開篇的幾句中，詩人直訴胸臆，毫不掩飾自己對(duì)逝去之愛的難以忘情，這是全詩的第一部分。

第二部分由“我生命中的千山萬水“開始，與愛人曾經(jīng)的經(jīng)歷讓他無法釋懷，那千山萬水因?yàn)閻廴说碾x去也似乎沒了意義。從此詩人的生命里，除了生死，便都成了閑事。在這幾句中，我們讀到了唐代詩人李益” 從此無心愛良夜，任他明月下西樓“般的失落。

第三部分從“誰的隱私“開始，詩人的感情由失落變成難以消解之痛。對(duì)于這一段的理解，文壇一直有爭(zhēng)議。如果作為一首情詩來解，在這一部分讀到的是詩人的癡心不悔。雖然他以苦修來忘情，但菩提的果實(shí)終究無法讓他的心空下來，而那些藏在落葉下的腳印，正是他癡情的見證。花朵開合有度，但詩人的傷情卻無法停止，這正是放下了天地，卻放不下她。

倉央嘉措的詩就是這樣，或許我們不一定真的能完全讀懂，但是只憑著字句之美，我們就能愛上它。這一點(diǎn)，讓我想起了唐代的情詩圣手李商隱。雖然倉央嘉措是不可能懂得李商隱那些格律、粘對(duì)的，但只憑著發(fā)自肺腑的深情，他便寫出了如此動(dòng)人的文字。這首詩大家喜歡嗎？歡迎討論一、二。