南唐后主李煜將李邕與歐陽(yáng)詢(xún)、虞世南、褚遂良、顏真卿等人并列為唐代大書(shū)法家。明代董其昌將他與王羲之并稱(chēng)，譽(yù)為“右軍如龍，北海如象”，推崇之至。

與他同時(shí)代的詩(shī)圣杜甫、詩(shī)仙李白、高適更是將他當(dāng)作偶像，時(shí)刻追捧。當(dāng)時(shí)年少輕狂的崔顥、王翰等人都對(duì)李邕保持一份敬重與敬仰。

李邕，人稱(chēng)李北海，他為人豪放不羈，剛直敢言，敢批逆鱗，故一再被貶，于天寶六年冤死。

他忠實(shí)的粉絲杜甫為他寫(xiě)下《八哀詩(shī)·贈(zèng)秘書(shū)監(jiān)江夏李公邕》。杜甫與他是同時(shí)代的人，他的詩(shī)絕非過(guò)譽(yù)。

集“文章、書(shū)翰、公直、辯詞、義烈、英邁”于一身的李邕， 仕途坎坷，最后竟被“口蜜腹劍”的奸相李林甫誹謗誣陷致死，原因到底何在？

李邕才高名重，性格卻不容于官場(chǎng)，最終釀成悲劇。

創(chuàng)新行書(shū)，超越書(shū)圣

李邕出生在盛世大唐高宗年間，書(shū)香世家，父親李善，博學(xué)正直，所注解的蕭統(tǒng)《文選》十分精善，為后人稱(chēng)道學(xué)習(xí)。

李邕江夏人，對(duì)家鄉(xiāng)有著很深的感情，少年時(shí)代，李邕曾在咸寧東南的鐘臺(tái)山石室讀書(shū)習(xí)字。

唐代崇敬二王的書(shū)法，李邕開(kāi)始學(xué)習(xí)時(shí)也是模仿王羲之，后面他另辟蹊徑結(jié)合了鐘繇的體式，一改王羲之的秀逸，形成自己剛健豪邁的個(gè)性風(fēng)格。

在書(shū)法史上，唐太宗首創(chuàng)了以行書(shū)刻入碑文的形式，而李邕則大力踐行。

李邕的一生寫(xiě)過(guò)眾多的碑銘，據(jù)說(shuō)數(shù)量達(dá)到了驚人的八百塊，其中《麓山寺碑》最為著名。

唐代信陵君

人常說(shuō)字如其人，代表著一個(gè)人的性格。

李邕在書(shū)法上力主創(chuàng)新，告誡世人：“學(xué)我者死，似我者俗�！边@話(huà)很“李邕”。

為人狂妄，但真有本事。

李邕早年成名，有才華，有金錢(qián)，重義氣，愛(ài)惜人才。

他出名早，一生撰寫(xiě)了八百塊(碑銘)文章，接受饋送達(dá)許多萬(wàn)。早就實(shí)現(xiàn)了財(cái)富自由，他喜愛(ài)結(jié)交朋友，愛(ài)惜人才。

《舊唐書(shū)》《新唐書(shū)》皆稱(chēng)李邕“能文養(yǎng)士”，仗義疏財(cái)，尤得晚輩敬仰，被譽(yù)為賈誼、信陵君一樣的人物。

一年，李邕回故鄉(xiāng)，遇到一位科舉屢屢落地，而生活困難的遠(yuǎn)房族弟，心生同情，于是慷慨地提供了族弟的每月生活費(fèi)，還經(jīng)常給他送去各類(lèi)典籍。

數(shù)年后族弟走上仕途，對(duì)李邕感激不盡，差人給他送銀子去，但李邕卻婉言謝絕，表示他不缺錢(qián)。

李邕就連寫(xiě)文章、書(shū)法得到的大筆稿費(fèi)，也都用于賑濟(jì)孤兒窮人，這真的是豪杰手段、俠義心腸。

書(shū)法家徐安貞為躲避奸臣陷害，不得不隱居在寺廟中，裝啞巴，一次在寺院中被李邕碰到，將他同車(chē)接回，并贍養(yǎng)他，鼓勵(lì)他在書(shū)法上繼續(xù)有所成就。

李邕愿意結(jié)交名士是出了名的。史載：“邕素負(fù)美名，頻被貶斥，皆以邕能文養(yǎng)士�！崩铉咤魑墨@金，可以用來(lái)支付他結(jié)友交游的巨大開(kāi)銷(xiāo)，可是鬻文的事也不是常有的，總有手頭拮據(jù)的時(shí)候。每逢這種時(shí)候，他就有挪用公錢(qián)之嫌。

這些小節(jié)也為他日后被殺埋下了禍根。

李邕敢于直言相諫，是一位少見(jiàn)的錚錚諫臣。

武則天時(shí)代，他拜左拾遺，在朝堂之上當(dāng)著則天皇帝的面，就敢于和御史中丞宋璟，一同指責(zé)則天皇帝的心腹張昌宗兄弟以權(quán)謀私。武則天最后出人意料地接受了他們的諫言。

唐中宗時(shí)，鄭普思用歪門(mén)邪道獲得寵幸，被提拔為秘書(shū)監(jiān)。

李邕上書(shū)告誡中宗李顯，異端邪說(shuō)不可信。

這次李邕的進(jìn)諫并沒(méi)有被中宗采納，但是，李邕的大膽和敢言，顯然獲得了世人的好評(píng)。

李邕一向負(fù)有才名，卻屢遭貶斥。世人都認(rèn)為他既能寫(xiě)一手好漂亮的文章，又廣為交朋結(jié)友，被譽(yù)為賈誼，信陵君一般的人物。正因?yàn)槿绱�，朝�?nèi)主事的達(dá)官貴人都忌恨李邕，仕途坎坷。

恃才傲物

李邕恃才傲物，“疏散無(wú)檢，傲慢不忍”。

天寶年間發(fā)生了一件大事，唐玄宗去泰山封禪。玄宗車(chē)駕路過(guò)汴州，陳州刺史李邕為了在皇帝面前露臉，特意從陳州趕過(guò)去謁見(jiàn)，當(dāng)然還要呈上一些自己撰寫(xiě)夸贊的辭賦文章，玄宗看了，非常賞識(shí)他的文章。

李邕一下子變得飄飄然，隨口就說(shuō)出自己的才華“當(dāng)居相位”。

這話(huà)讓中書(shū)令張說(shuō)聽(tīng)到了，心中自然非常不悅，自然要找機(jī)會(huì)整治他。

不久李邕在陳州任上挪用公錢(qián)事發(fā)，張說(shuō)抓住機(jī)會(huì)，要置他于死地。

沒(méi)有想到這時(shí)出現(xiàn)了一個(gè)人，居然愿意替他去死，遠(yuǎn)在許州的縣官孔璋上疏玄宗皇帝，請(qǐng)求皇帝寬恕李邕，讓自己代替這個(gè)有才華的人去死。

這份上疏讓玄宗大為感動(dòng)，玄宗本來(lái)就無(wú)意處死李邕，只把他貶謫為欽州遵化縣尉了事。

李邕和孔璋始終沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面，孔璋流配嶺西而死，他的那篇真情實(shí)意的奏疏在天下流傳，講述李邕生平功過(guò)，也增加了李邕的傳奇色彩。

蔑視權(quán)貴的詩(shī)仙李白聽(tīng)到了李邕的故事，到了山東自然要去拜訪(fǎng)。

李邕在益都任上，李白在益都聽(tīng)到了另一個(gè)李邕見(jiàn)義而舍己相助的傳奇故事。

這里有一個(gè)女子，丈夫被人謀害。女子持刀復(fù)仇，刺殺真兇而獲獄，罪當(dāng)極刑。

這時(shí)候李邕奮不顧身上書(shū)朝廷，救下女子，由此李白寫(xiě)下了敘事樂(lè)府《東海有勇婦》。

李白去拜訪(fǎng)他的偶像李邕，李白性格灑脫，不拘俗禮，在宴席上高談闊論，使得李邕不滿(mǎn)，兩人話(huà)不投機(jī)，不歡而散，這讓李白憤憤難平，離別時(shí)寫(xiě)下了《上李邕》。

李邕的性格是柄雙刃劍，友人受其禮遇恩惠，仇人遭其鋒芒威脅。他最終的結(jié)局是他性格缺陷造成的。

一個(gè)書(shū)法家的悲劇

唐以來(lái)，朝廷存在著無(wú)數(shù)矛盾，特別是皇帝與儲(chǔ)君之間。

唐玄宗任用李林甫，就是掌控太子，平衡朝局。所以一代名士李邕注定成了這場(chǎng)宮廷斗爭(zhēng)的犧牲品。

唐玄宗天寶六載(747)正月，奸相李林甫以“交構(gòu)東宮”的莫須有罪名，先是杖殺了左驍衛(wèi)兵曹柳績(jī)等一批在京官員，又因?yàn)槔铉咚瓦^(guò)一匹馬給柳，認(rèn)為倆人交往過(guò)密，又派爪牙赴青州，用木棍活活打死了時(shí)年73歲的北海太守李邕。

《舊唐書(shū)》說(shuō)李邕“性豪侈，不拘細(xì)行，所在縱求財(cái)貨，馳獵自恣”。

李邕行為很多方面，是與儒家倫理綱常相違背的，姚崇厭其“險(xiǎn)躁”，張說(shuō)惡其“矜炫”、“自云當(dāng)居相位”。之后他交好李適之，得罪了李林甫。同時(shí)得罪玄宗朝三位宰相，也是很少見(jiàn)。

李邕因書(shū)翰名滿(mǎn)天下，但他一生志向是在官場(chǎng)。

他在仕途上屢遭貶斥，雖然刺史為三品官，都不在官場(chǎng)的中心，遠(yuǎn)離權(quán)力。所以李隆基泰山封禪結(jié)束后，他趕去拜謁，也是希望得到皇帝的青睞。

姚崇、張說(shuō)等執(zhí)政者，懼怕其鋒芒于己不利；杜甫等人感動(dòng)于他的疾惡如仇，慷慨仗義。

李邕不溶于官場(chǎng)是注定的，但他的書(shū)法銳意求變、刻意標(biāo)新，成為唐代書(shū)法里程碑式的人物。

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