馬起良 | 蓮光花仙子——王素襟(明清女性作家評介之八)
王素襟
王素襟,號蓮光居士,江蘇丹徒人。漢江知府高云室。 著有《名花百詠》。高云(1759-1813后),字青光,號蟾光,江蘇丹徒人。著有《云笈山房合集》(含詩詞各一卷)。
《名花百詠》與《云笈山房合集》合刻,有嘉慶十三年刻本。
《名花百詠》共一百零八篇,皆用五律寫成。其中寫梅花、桃花的各有五篇,寫蓮花、蘭花的各四篇,牡丹、梨花的三篇,茶花、桂花、菊花、海棠花、茉莉花各兩篇,甚至對棉花、葵花、豆花、稻花等農(nóng)作物之花都有詳細(xì)描寫。
關(guān)于《名花百詠》的創(chuàng)作在《云笈山房合集自序》(蓮光居士)中有這樣的描述:
而其夫在《名花百詠》敘中這樣寫道:
當(dāng)時在人力物力都極其有限的情況,收集信息也極為不便利,花有花期,詩人寫花也需要待花期而作,而《名花百詠》集中共描繪了百余種花,從時間、空間上都實(shí)屬不易。
《名花百詠》108首詩,皆是五律,仔細(xì)描摹每一朵花的顏色,形態(tài),習(xí)性,香氣,花期,合律押韻,足見功力,尾聯(lián)亦時用典故點(diǎn)綴。
《名花百詠》敘中“百馀首摘艷曛香,口脂釀蜜……五字詩敲,坐守庚申之夜!钡莱隽嗽娙 嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖髟姂B(tài)度,《名花百詠》堪稱清代文字版花的“紀(jì)錄片”。
左邊一首 首聯(lián)借《莊子·逍遙游》“藐姑射之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,淖約若處子”寫出了梨花的純白無暇。頷聯(lián)寫梨花情態(tài)爛漫天真,頸聯(lián)寫梨花清閑淡雅的香氣。最后將梨花比作唐代不好爭寵的妃子江采萍,別有韻味。頗見新意,不落俗套。
而其夫筆下的梨花則形象不同,“艷冷香濃”,毫無清新脫俗的爛漫天真。
但夫妻兩人對芍藥花的看法就十分一致。芍藥麗質(zhì)翩翩,香濃嬌美,如同錦衣舞女,氣質(zhì)上更是不輸牡丹。
這一組詩中的二人,更是宛如神仙,小雨過后, 二人挽手田野散步,路邊野花含苞,田中農(nóng)忙牛耕,更有煙露遠(yuǎn)近相襯,《擊壤歌》回蕩耳邊, 何其自在逍遙。
《名花百詠》中還有不少獨(dú)具特色的花:
繡球花不但白天盛放,夜晚仍開如故。顏色如玉似珠,花形好像球一般,由是一簇一簇花聯(lián)結(jié)在一起,詩句將繡球花的習(xí)性、顏色、花形一一描摹,躍然紙上。
王素襟不但能夠?qū)⒁环N花不同于別花最具特色的地方寫出來, 即便是同種類的花,詩人也能寫出各自的特點(diǎn)。
如寫梅花,詩人作《紅梅花》、《綠萼梅》、《鴛鴦梅》。寫桃花,有《小桃花》《碧桃》《金絲桃》。寫蘭花有《素心蘭》、《伊蘭》、《珠蘭》。各具情態(tài),風(fēng)情萬種。
詩家筆下不常見到的花,王素襟也在《名花百詠》集加以描寫。《棉花》“柳棉飛一色,功用不同溫。焰焰黃金朵,戎戎白毳痕。捉將吐絨去,剩有裂桃存。辛苦丁娘子,機(jī)鳴白苧村。”
又有《瓦花》“根高生向瓦。花細(xì)凈無塵。似避紅樓熱,偏憐白屋貧。一春隨夢雨,徑寸儼松身。昨葉同烏韭,前賢辨未真。”
古人記錄花,多采用花鳥畫的方式,詩文中多見的也只是梅蘭竹菊“四君子”,但王素襟借文字賦予眾花新的生命,所以《名花百詠》可稱得上是清代花的科普集,花的百科書。
有別于明清時期的其他閨閣女性, 王素襟所生活的環(huán)境更加廣闊自由,擁有自己的興趣追求,她筆下對于這種花花草草的描寫,并不是出于排遣內(nèi)心的寂寞,而是 出于個人的興趣所在。
在她的身上,我們找到的更多是安逸平靜的生活態(tài)度,和夫妻和諧的生活狀態(tài)。她有自己的思想,有自己的文字,有自己的興趣。
不是只有轟轟烈烈、反復(fù)曲折的人生才能創(chuàng)造出文學(xué)意義,這種“不起波瀾”的文學(xué)更體現(xiàn)女性的優(yōu)雅,代表著明清女性文人的一種風(fēng)貌。
報(bào)告人:馬起良
小組成員:操曉霞 、錢德恒、林唯斌、劉恩智
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