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草書(shū)章法五規(guī)律 法中的絕域,許多人將草書(shū)視為畏途,歷史上草書(shū)大家相對(duì)較少,連宋代最杰出的行書(shū)書(shū)法家米芾都在草書(shū)上建樹(shù)甚微,可見(jiàn)草書(shū)之難。 除辨識(shí)難以外,章法難是最重要的障礙。
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李苦禪 : 不懂書(shū)法藝術(shù),不練書(shū)法,就不懂什么叫大寫(xiě)意和寫(xiě)意美學(xué)! 原名李英、李英杰,字勵(lì)公,是我國(guó)杰出的大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)家、書(shū)法家、人民美術(shù)教育家。李苦禪擅大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà),汲取石濤、八大山人、揚(yáng)州畫(huà)派、吳昌碩、齊白石等前輩技法,筆墨雄闊、氣勢(shì)磅礴、自成風(fēng)貌,并熔中西技
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看看,這才是真正的書(shū)法家! 你說(shuō)你是書(shū)法家, 他說(shuō)他也是書(shū)法家, 其實(shí)你們都不是。 書(shū)法家是人民群眾眼里嘴里出來(lái)的, 具體就是這樣的: 1 、風(fēng)格 書(shū)法家的作品須有獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格,不看落款就能知道是誰(shuí)的作品;而且,經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)。 2 、傳統(tǒng) + 創(chuàng)新 書(shū)法
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學(xué)書(shū)法,無(wú)捷徑 書(shū)法歷經(jīng)了幾千年,雖然到了今天是歷朝歷代最糟糕的時(shí)代,但現(xiàn)在寫(xiě)字的人可是歷史上最多的時(shí)代。很多人都愛(ài)有事沒(méi)事、假裝人五人六地整兩筆,連沒(méi)有一點(diǎn)基礎(chǔ)的人或明星隨便在筆記本上瞎劃拉幾下,也說(shuō)是寫(xiě)書(shū)法
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欣賞書(shū)法, 90% 的人會(huì)犯這些錯(cuò)! 1 、打開(kāi)作品,馬上先看落款或問(wèn)作者是誰(shuí)。 很多人一看作品,第一時(shí)間就想問(wèn):這是誰(shuí)寫(xiě)的?太過(guò)注重作者名氣,很容易讓作者的名頭影響自己的主觀判斷,容易“看走眼”。 2 、就看開(kāi)頭幾個(gè)字。  
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學(xué)書(shū)法,筆尖的“小動(dòng)作”要注意 筆毫的末梢 鋒 是筆力集中到達(dá) 墨水集中流注的地方 善用筆者,能使筆站起來(lái)以鋒芒運(yùn)使,這叫“立峰”,筆鋒挺而健,有效得傳達(dá)指腕的力量。在曲張之間“殺”入紙中,獲得力透紙背,入木三分的效果,如不能發(fā)揮鋒的用場(chǎng),單以筆腹掃頓按,筆畫(huà)必質(zhì)感
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十五幅關(guān)于茶的經(jīng)典書(shū)法欣賞 品茶,是一種較為優(yōu)雅和閑適的藝術(shù)享受。明代楊慎說(shuō):“君作茶歌如作史,不獨(dú)品茶兼品士!逼凡瑁梢哉f(shuō)經(jīng)常在品茶之外的情趣。而書(shū)法人喜歡品茶,則容易品見(jiàn)字里行間的妙趣。 “茶”字的寫(xiě)法有點(diǎn)淵源。一千多年前的“茶圣”陸羽在《茶經(jīng)》將“荼”字去掉一
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書(shū)法創(chuàng)作,要懂得造字眼! 在書(shū)法全部過(guò)程中,你想追求生動(dòng)嗎?有點(diǎn)看點(diǎn)嗎?你想追求神采嗎?有點(diǎn)品味嗎?那么你就要在,圍繞書(shū)法空間造型、書(shū)法空間分割、書(shū)法空間關(guān)系上,在繼承前人的前提下,下功夫、探索一下,造“字眼”運(yùn)動(dòng)。
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多少巨匠,拜倒在這碑下! 北魏《張猛龍碑》為北魏著名碑刻,是北朝碑刻中最有代表性的碑刻。全稱(chēng)“魏魯郡太守張府君清頌之碑”。北魏孝明帝正光三年 ( 公元 522 年 ) 刻,F(xiàn)存山東曲阜孔廟。碑額題楷書(shū)“魏魯郡太守張府君清頌之碑”
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