書法家啟功:就差公廁沒找我題字了
鳥乎
親朋好友見到啟先生總是關(guān)切地問:“您最近身體如何?”先生;卮穑骸傍B乎了。”不明就里的人總是莫名其妙地追問:“何謂鳥乎?”先生則笑瞇瞇地答道:“就是差一點(diǎn)就烏乎了!”
傾倒之印
一次,啟先生為別人題字后,照例落款、用章,不料鈐印時(shí)顛倒了,旁觀者無不惋惜,也不便請(qǐng)先生重寫一幅,只好勸慰:“沒關(guān)系,沒關(guān)系!毕壬Χ淮,又拈起筆在鈐印旁補(bǔ)上一行小字:“小印顛倒,蓋表對(duì)主人傾倒之意也!庇谑桥e座重歡。
出與進(jìn)
一次某位客人來到啟先生家做客,進(jìn)家落座后,先生照例禮讓茶水?腿藶槊庀壬鷦陬D,便客氣道:“您別麻煩了,我出門從來不喝水!毕壬鷳(yīng)聲道:“你這不是‘進(jìn)門’了嗎?”
痔瘡與口瘡
某飯局,有人閑談起治病的竅門,云:“有些外科肢體上的小病宜于將身體倒置,如腰疼者可以多倒行,又如長痔瘡者可以每天倒立若干時(shí)間,則肛門附近的瘀血便可散開!甭犞链颂,啟先生不緊不慢地笑云:“痔瘡倒是散開了,該長口瘡了!币蛔鶠橹畤婏。
博導(dǎo)
上世紀(jì)八十年代初,啟先生創(chuàng)建北師大文獻(xiàn)學(xué)博士點(diǎn),并被評(píng)為博士生導(dǎo)師,簡稱“博導(dǎo)”。寒暄之際,好事者多稱其為“博導(dǎo)”。
先生總云:“我不是那個(gè)‘博導(dǎo)’,而是那個(gè)‘駁倒’,一駁就倒,不駁也倒!甭?wù)咴谛β曋胁挥傻芈?lián)想到1957年那段被打倒的風(fēng)波。或云:“我連中學(xué)都沒畢業(yè),哪知道什么博士、博導(dǎo),我只知道‘果導(dǎo)’!薄肮麑(dǎo)”者,治療便秘之藥也。
飯店與公廁
啟先生書法名聲鵲起、風(fēng)靡全國后,到處都是他的題字,機(jī)關(guān)、學(xué)校、商店、風(fēng)景名勝,隨處可見。有些很小的單位也找先生題名,以壯聲威,假冒的題字也隨之而來。然先生嘗言:“我最愛題的還是飯店、飯館,總可以借機(jī)吃它一、兩頓。”又自嘆道:“就差公廁沒找我題字了!
部長開飛機(jī)
中國書協(xié)換屆,啟功先生推薦某先生出任。有人不解,問他:“某先生會(huì)寫字嗎?”啟先生反問:“航空航天工業(yè)部的部長會(huì)開飛機(jī)嗎?”
您姓閻嗎
有人來訪,見到啟先生就說:“您老精神真好,一定會(huì)長命百歲的!毕壬⒓捶磫柕溃骸澳臻悊幔俊眴柕脕砣艘粫r(shí)摸不著頭腦。先生又徐徐道來:“閻王爺才知道我能活多大,您怎么也知道?”說得來人與在座的都笑了起來。
謝絕建館
一次,李苦禪老先生的兒子對(duì)啟先生說,他曾在濟(jì)南街頭碰到一位友人,這位友人拿出一幅李老的畫,問他是真是偽。李苦禪的兒子說:“那是父親李苦禪紀(jì)念館建立時(shí),我家捐給紀(jì)念館的呀,怎么在外面給賣了呢?”
于是,先生對(duì)學(xué)生說:“時(shí)下流行給活著的人就建紀(jì)念館、藝術(shù)館,我可不要。給我設(shè)個(gè)廁所大小的屋子,倒讓我捐出多少多少作品,明兒我還沒死,這些作品全在外面賣了!”
西泠小掌故
西泠印社在趙樸老逝世后,公推啟先生擔(dān)任社長,時(shí)先生已辭去中國書協(xié)主席之職。某年印社舉行例會(huì),啟先生與中國書協(xié)某位繼任掌門領(lǐng)導(dǎo)共同與會(huì)。會(huì)上啟先生發(fā)言,自然屢屢提及“西泠”如何如何,不料那位書協(xié)領(lǐng)導(dǎo)卻在一旁好心地為啟先生糾錯(cuò),小聲說道:“是‘西冷’呀!毕壬鷳(yīng)聲道:“你冷,我不冷!
看完請(qǐng)回
一位畫商到啟功先生家叩門拜訪,想得到老人一件墨寶。但此商人譽(yù)甚不佳,啟老久有耳聞,便走近廊前,打開燈后,隔著門問商人:“你來做什么?”商人說:“來看您!眴⒗腺N近門窗,將身體不同方向一一展示給對(duì)方看,然后說:“看完了,請(qǐng)回吧!”畫商有些尷尬,囁嚅著說:“我給您帶來一些禮物!崩先擞哪卣f:“你到公園看熊貓還用帶禮品嗎?”
巧對(duì)三陪
上世紀(jì)90年代以來,某些領(lǐng)導(dǎo)附庸風(fēng)雅,出行或參加一些活動(dòng)喜帶詩人、書畫家作陪;騿栂壬唬骸按擞姓f乎?”答曰:“有,此謂之‘三陪詩書畫’!眴枺骸叭粢源宋遄肿錾下(lián),請(qǐng)擬下聯(lián)。”先生迅捷對(duì)之云:“一掃毒賭黃!睂(duì)仗工穩(wěn),問者驚訝之余,問:“作何解?”先生乃正襟曰:“此事久之亦可成癮,一樣危害個(gè)人及社會(huì),我輩能不戒之!”
如何學(xué)字
學(xué)生問啟功先生怎么學(xué)寫字的,他說:“上街時(shí)?吹铰放陨痰甑牡昱朴袑懙煤玫,或其中的某個(gè)字寫得好看,就停下腳步,看看那個(gè)字是怎樣寫的,為什么好看。哦,原來這一筆是這樣寫的,這幾筆是這樣安排的,就記下了,以后再寫就會(huì)了!
學(xué)生問:“您這說的是什么時(shí)候?”他說:“現(xiàn)在也是啊!闭f得那樣坦然,不覺什么“丟份”,也不是故作謙虛,一點(diǎn)矯情的成分都沒有。
揮淚斬馬謖
有一位先生,當(dāng)年批判“右派”時(shí)批啟先生很積極,后來見到啟先生,覺得很不好意思。啟先生反而安慰他說:“那個(gè)時(shí)候好比在演戲,讓你唱諸葛亮,讓我唱馬謖,戲唱完了就過去了!
妙解執(zhí)筆法
啟先生講課時(shí),曾有人遞條請(qǐng)教執(zhí)筆法與書法優(yōu)劣之關(guān)系。
先生說:“以執(zhí)筆法論斷書法孰優(yōu)孰劣,最難服人。譬如上街買包子,你只看包子質(zhì)量,管那廚子是站著還是坐著捏,是五指捏還是四指捏的呢?那廚子出來說‘有時(shí)站著,有時(shí)坐著,我是用左手三個(gè)指頭捏的褶’,你還買不買?左手三個(gè)指頭捏褶的包子立馬就不香了?咱們得先搞清楚是吃包子,還是吃手藝?四指還是五指握管,都各自有些道理,但最終看的是作品水平。
“科學(xué)發(fā)展了,不定哪天研究出蘇、黃、董、米如何執(zhí)筆的,如果碰巧不符合你主張的那個(gè)執(zhí)筆法,怎么辦?總不能把他們從書法史上開除了吧?”
不花錢也行
啟先生與一個(gè)朋友到無錫游覽,朋友用高價(jià)買了條絲綢內(nèi)褲穿,并對(duì)啟先生說:“雖然很貴,但穿著真舒服,真輕便,穿上就跟沒穿一樣。”先生應(yīng)聲說:“我不花錢也能得到這樣的效果。”
棺材
有一次,一個(gè)地產(chǎn)商準(zhǔn)備好了筆墨紙硯,非讓啟先生給自己的樓盤題詞,啟先生臉一沉,道:“你準(zhǔn)備好了筆,我就一定得寫嗎?那你準(zhǔn)備好棺材,我還往里跳?”一句話,在場(chǎng)的人都樂了。
反動(dòng)標(biāo)語
啟先生書名大振后,市場(chǎng)上出現(xiàn)很多假冒偽劣之作,甚至成堆成堆地出現(xiàn)在潘家園、琉璃廠的地?cái)偵。好事者也曾拉先生前往一觀。
一次,先生還頗認(rèn)真地翻檢起來,隨行的人勸說道:“別看了,沒一張是真的!毕壬患膊恍斓鼗卮鸬溃骸拔沂强催@里有沒有反動(dòng)標(biāo)語,要有,那真的送我忤逆了!”
掛上與扮上
啟先生曾云:書畫家的水平究竟如何,最好的檢驗(yàn)辦法就是把他的作品“掛上”。這就好像檢驗(yàn)一個(gè)京劇演員,最好的辦法就是給他“扮上”,他究竟夠不夠“角兒”,一扮上就看出來了;是不是書法家,一掛上也就看出來了。
認(rèn)真臨帖
啟先生講書法雖反對(duì)迷信古人,但又非常強(qiáng)調(diào)一絲不茍地去臨帖。常有書法青年拿作品來請(qǐng)教先生,希望得到些具體指點(diǎn),先生則每曰:“那些都是次要的,最主要的,甚至是唯一的途徑就是認(rèn)真臨帖。書家臨帖就如京劇演員吊嗓子,是基本功,每臨一遍,就自然會(huì)有提高!
發(fā)酵
早上八點(diǎn)半一位友人去啟先生處,見先生坐在單人沙發(fā)上,正在吃早點(diǎn)。腳上沒有穿襪子,腳腕顯然有些腫,見友人進(jìn)來,慢慢舉起手招呼。友人問先生的腳,先生說:“我會(huì)發(fā)酵啦。”
一心一意
啟老一位學(xué)生說,啟先生提到的最后一個(gè)人,是弘一大師李叔同。
記得啟功先生是這樣說的:“這位老先生是教書的人,后來他不教書了,成了弘一大師,了不得的苦行僧。不管我們?cè)趺粗v,這位老先生最后也沒有什么遺囑,只告訴大家好好兒的,心里面念‘南無阿彌陀佛’,就完了。他就一心一意,不管別人。一個(gè)人,不管怎么樣,有活得長一點(diǎn)兒,有活得短一點(diǎn)兒,壽命有長短,這無所謂。”
要被后人罵
2004年初,有人提議要搞蘭亭書法節(jié),并發(fā)起要寫“續(xù)蘭亭序”。很多人認(rèn)為只有啟先生能擔(dān)當(dāng)此任,便來找啟先生。
先生聽說后謙遜地說道:“對(duì)于《蘭亭序》的一些問題,我們可以研究、討論;但對(duì)王羲之的《蘭亭序》,我們只有抱著仰慕、學(xué)習(xí)的態(tài)度,F(xiàn)在讓我寫個(gè)新蘭亭序,這臉皮是不是太厚了,那是要被后人罵的呀!”
書法與紙筆
有人問“不擇紙筆”與“是否定要用上等紙筆才能出好作品”的問題。
啟先生說:“上等紙筆可能會(huì)有一些幫助,但不絕對(duì)。歷史上不少國寶級(jí)書畫都不是用當(dāng)時(shí)青鏤麝璧玉楮龍盤(筆墨紙硯)寫成的。在紙筆上下功夫,不如專注于自己的內(nèi)外功,一是儲(chǔ)學(xué)一是磨礪。沒聽說吊嗓子一定要到天壇吧?那戲班里練壓腿,也沒聽說要用金磚吧?……功夫到了,要正式粉墨登場(chǎng)了,置辦點(diǎn)行頭,也不是不可以。但不能登臺(tái)砸了戲牌子,跟觀眾說‘在下唱得不好,行頭是梅蘭芳用過的’,管用嗎?”
生祠
時(shí)下流行為名人建各種紀(jì)念館、藝術(shù)館,甚至有人自己籌建。啟先生大不以為然,諷其為建“生祠”,并云建“生祠”者能有好下場(chǎng)嗎——蓋魏忠賢等人才這樣做。
由于先生威望高,在很多場(chǎng)合都被安排在上座,先生又常自嘆曰:“朝朝居首座,漸漸入祠堂。”表情十分沮喪。
都可愛
學(xué)生劉石的兒子上幼兒園第一天,手腕上就被一個(gè)小朋友咬了半圈大牙印。聊天時(shí)劉石說到此事,還一副心疼的樣子。啟先生笑吟吟地說:“被咬的咬人的我想著都可愛!”
(摘自趙仁珪、章景懷編著《啟功雋語》)
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