呼和浩特行（二）大召寺

12月15日下午，筆會安排觀光游覽，我們一行乘兩輛車前往參觀。因為天氣很冷，前來參觀的人很少。1989年9月，我因公出差，在這里呆了兩個多月，20多年過去了，原來的老城區(qū)均已改造，這里發(fā)生了翻天覆地的變化。

大召寺位于呼和浩特市舊城區(qū)。它占地面積約3萬平方米，寺院坐北向南，主體建筑布局為“伽藍七堂式”。沿中軸線建有牌樓、山門、天王殿、菩提過殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、東西配殿、廂房等建筑。附屬建筑有乃瓊廟、家廟等。寺院外面還建有環(huán)繞召廟的甬道及東西倉門。大雄寶殿為寺內(nèi)的主要建筑，采用了藏漢結合的建筑形式，整個殿堂金碧輝煌，莊嚴肅穆。明隆慶年間（1567～1572），土默特蒙古部主阿勒坦汗（明代譯作“俺菩”）受封為順義王后，與夫人三娘子共同主持歸化城（呼和浩特前身）和弘慈寺。萬歷八年（1580）寺成，因供奉銀佛像，俗稱銀佛寺，蒙古文史籍中有稱“阿勒坦召”的。清康熙年間（1662―1721），擴展召廟規(guī)模，大殿改覆黃琉璃瓦。佛殿內(nèi)有高2．55米的銀鑄釋迦牟尼像。釋迦牟尼像前有一對金色木雕巨龍，蟠于木柱之上，作雙龍戲珠狀。殿前漢白玉方形石座上，有明天啟七年（1627）鑄造的一對空心鐵獅，昂首仰視，形象別致。召廟內(nèi)另有山門、過殿、東西配殿及九間樓等建筑。

大召的珍藏品極為豐富，堪稱大召“三絕”的銀佛、龍雕、壁畫和佛殿內(nèi)的各種彩塑、金銅造像、晾佛節(jié)展出的巨幅唐卡、108部的甘珠爾經(jīng)卷，以及宗教活動使用的各種法器，面具等都是極為珍貴的歷史文物和藝術珍品。

大召，不僅是一處佛教圣地，而且還是一處聞名中外的旅游勝地，輝煌的殿宇、傳神的雕塑、精美的壁畫，浩瀚的經(jīng)卷，以及神秘的恰木舞蹈和佛教音樂，構成了獨特的“召廟文化”。

今選登部分照片，請欣賞。