日志-
5“明明德之道”是千古不易之大道 原創(chuàng) 生命之科學(xué) 2020-02-14 20:34:17 編者按： “明明德于天下”不僅是華夏自古以來圣賢們的一貫之道，不僅是華夏自古以來的常道，也必將是千古以后圣賢們的一貫之道，也必將是所有后世子孫必須守護(hù)之常道。唯有此明明德之道為人間之正道，為千古不易之大道。舍此 -
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趙旭：《中國古代小說史述》 2020-05-11 07:21 《中國古代小說史述》，趙旭著，清華大學(xué)出版社2020年5月版。 內(nèi)容簡介 作為教材的編寫，作者力圖在其中貫徹一種理念，即通過中國小說史教學(xué)，去指導(dǎo)學(xué)生了解認(rèn)識小說，主動地結(jié)合相關(guān)文化背景去鑒賞評價(jià)中國古代小說，進(jìn)而去動手創(chuàng)作小說。 作為
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6一生的輸贏，都藏在這五個字里 2020-05-10 06:00 來源：京博國學(xué)（ID：jingboguoxue) 俗話有：“人活一世，只為贏�！� 無論是小兒下棋，還是成人謀事；無論是販夫走卒，又或是達(dá)官貴人，其苦苦追求者，無非是獲勝贏利。 “贏”看似很難，但當(dāng)你平心靜氣，細(xì)細(xì)分析它時，便會明白：人生成敗，
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6畫家陶一清：畫當(dāng)形為心役，不當(dāng)心為形役 2020-05-09 14:42 陶一清先生在《技法心得》中曾講:“畫當(dāng)形為心役，不當(dāng)心為形役，天和飽暢，偶見端倪，明風(fēng)過花香，水定目湛，不能自已。起而捉之遮幾筆墨境象獨(dú)超，筆墨俱化矣，宗為一體�！庇终�:“練之法先練心，次練手，筆即手也.熟于心者神也，神熟 -
4【適量飲酒 快樂生活】 詩酒精神：“詩品”與詩歌的精神境界 2020-05-05 10:39 詩應(yīng)有情韻、有境界、有品位。好詩，當(dāng)如鐘嶸所說：“氣之動物，物之感人”；“使味之者無極，聞之者動心”。中國古代詩歌中那些不朽的傳世之作之所以歷百代而不衰，讓人常讀常新，追思不已，其中至關(guān)重要的要素，就在于這樣 -
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陳丹青：比起他的素描，我的還沒入門 2020-05-01 11:48 來源 微水墨藝術(shù) 有些人存在于這個世界上，生來就是為了世界的發(fā)展與進(jìn)步做貢獻(xiàn)的。他們大部分都是天賦過人的那一類，尤其是玩文化藝術(shù)的，感覺他們又總是逃不過命運(yùn)給他們的開的玩笑。多數(shù)這一類的藝術(shù)人士，會英年早逝，著實(shí)讓人感覺到惋惜。
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3靈魂的品級 （寫得真好） 讀者 2020-04-12 22:08:03 文 | 詩詞君 來源：詩詞天地（ID: shicitiandi） 靈魂的品級（寫得真好） 心靈的品級，決定人格與命運(yùn)。 人們常常會用官銜和才能來衡量男人的品級，用相貌和氣質(zhì)衡量女人的品級，卻很少有人去思量心靈的品級。 心靈是有品級的。 而它
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3南懷瑾先生：懂得這幾招入世秘訣，才能行云流水，游戲人間 “列子自以為未始學(xué)而歸，三年不出。為其妻爨，食豕如食人。于事無與親，雕琢復(fù)樸，塊然獨(dú)以其形立。紛而封哉，一以是終�！� 列子心中想糟了，原來老師的東西一點(diǎn)都沒有學(xué)到！所以心中很難過。這不是灰心，那就是慚愧也加不上了，覺得自己窩囊透了，等
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5真正讀懂《易經(jīng)》的人，能釋放自己的原生力量，更容易成事 2020-04-20 13:28 我看到有些文章說，讀懂《易經(jīng)》的人很可怕，寫這種文章的，自己并不懂《易經(jīng)》，只是跟隨熱點(diǎn)而寫。 真正讀懂《易經(jīng)》的人，并不可怕，但他們的確和普通人有不同，本質(zhì)上，他們能釋放自己的原生力量，更容易成事。 1、
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3為什么說審美很重要？ 2020-04-16 08:06 審美能力決定生活品質(zhì) 穿著即是個人的美感表現(xiàn)之一，穿著得體是一種教養(yǎng)，讓人覺得舒服。 審美是收拾的整整齊齊的房間，是出門前精心搭配的衣服，是樸素的書房里一束鮮花的芳香，是客廳里一幅能自得其樂的畫。 如果一個人有幸接觸過真正美好的事物，
