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端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一, 每年 農(nóng)歷五月初五 是端午節(jié)，2011年的端午節(jié)是： 2011年6月6日 。 端午也稱端五，端陽(yáng)。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說(shuō)，各地人民過(guò)節(jié)
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11荷花又稱蓮花、水芙蓉，其高潔、清雅的風(fēng)韻久為國(guó)人所喜愛(ài)，常以之比擬高尚的人品。 “ 香清益遠(yuǎn)，出污泥而不染 ” ，黑者如漆，淡者如煙，一葉之中水墨交融，濃淡相破，沉著痛快，觀一葉已覺(jué)滿紙煙云，荷葉間以用點(diǎn)厾法，漸遠(yuǎn)漸淡，畫面益顯出荷塘的渺遠(yuǎn)靜謐的意境，靜中有動(dòng) , 動(dòng)中有靜，大氣磅礴中
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大家看到來(lái) 一定會(huì)問(wèn):南京出好茶么?其實(shí)不然.這只是我個(gè)人發(fā)出的邀請(qǐng).南京有句老話叫做: 什么緣故?簡(jiǎn)単啊,老南京人早上起來(lái)有個(gè)習(xí)慣,笫一件亊燒水泡茶,美美的啜上幾口香茶,才能精神擻地做亊,只要時(shí)間允許,下午戓傍晚時(shí)分必上澡堂子泡個(gè)澡,免費(fèi)茶當(dāng)然也要享受的了. 南京喜愛(ài)喝茶
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9在清末的中國(guó)畫壇,任伯年是一位杰出的畫家.他是浙江紹興人.畫人物;山水;花鳥(niǎo)無(wú)所不棈,尤其在畫動(dòng)物方面具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格. &n
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4我國(guó)的書法墨跡,除了已發(fā)掘出土的戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn),繒書和漢代的朩簡(jiǎn)外,歷代在世上流傳的,而且是出于名書家之手的,要數(shù)西晉陸機(jī)(261---303年)所寫的 為最早,這是一件無(wú)論在歷史上,還是在藝術(shù)上都有著極其重要價(jià)值的國(guó)寶,現(xiàn)藏姑宮博物院. 是所謂 中的一件,它原與謝安躬的 同軸,上面有唐末鑒賞 家 殷浩的印記,后
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7的故亊大家都聽(tīng)過(guò),我今天說(shuō)一個(gè)關(guān)于畫龍的故事,讓大家解除一下疲勞,輕松睡個(gè)妅好覺(jué). 三國(guó)時(shí)期東吳有個(gè)叫曹不興的畫家,畫龍畫得神采飛揚(yáng).有一天,他外出寫生,忽見(jiàn)一條赤龍,在溪水中騰躍飛
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5我國(guó)現(xiàn)代畫壇上的兩位耆宿朱屺瞻和齊白石的相識(shí)有著一段趣亊.現(xiàn)在說(shuō)一說(shuō)與大家共享. 四十年代初期,朱屹瞻先生涉足北平,一日來(lái)到徐悲鴻先生的住宅,拜訪悲鴻大師.茶過(guò)數(shù)囗,屺瞻先生忽見(jiàn)悲鴻大師近來(lái)所繪畫作品上均有幾枚朱紅大印,即至近前仔細(xì)觀來(lái),但見(jiàn)方方布局嚴(yán)然,刀刀剛
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3看了上官的畫，總的感受是氣勢(shì)磅礴，精神燦爛，多方面的探索確實(shí)有心得，值得稱贊，如《鳴秋》這張畫，有豐富的變化和韻味。再如這張《姚黃浴》，是畫的黃牡丹在特定的雨后給他的一種感受，這幅《昆山夜曲》使人在看畫的時(shí)候引起很多聯(lián)想，在這方面我覺(jué)得上官他的體會(huì)能超過(guò)一般人對(duì)崔子范的認(rèn)識(shí) …… 可以這樣說(shuō)
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5上官超英的作品最大特點(diǎn)就是很大氣，有一種豪氣。這跟他山東大漢很吻合。因?yàn)樗狈饺说臍飧�，上官超英的畫氣很重。中�?guó)畫氣勢(shì)很重要，第一氣韻生動(dòng)，很多畫家是沒(méi)有氣的，但上官超英的畫看起來(lái)就有氣， “ 氣 ” 這種東西，應(yīng)該講天生的，我的理解，有的人畫一輩子的畫他沒(méi)氣，有的人一畫就有氣。這個(gè)是非常難能
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1我對(duì)上官超英比較熟悉，對(duì)他的畫比也較關(guān)注。這是他在中國(guó)美術(shù)館舉辦的第二次展覽，我認(rèn)為這是他近幾年學(xué)術(shù)成果的展示，集結(jié)著他的繪畫成果和學(xué)術(shù)成就。上官超英是畫大寫意的，他的畫，狂放、豪放、粗放，揮灑自如，尤其是注重筆墨的變化，如墨色肌理、水墨變化的效果，他較好地利用這些元素，巧妙組織，大膽布局。對(duì)于大
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