帶著浪漫詩(shī)情韻致  表現(xiàn)淡雅舒適神韻   朱錦鸞

高奇峰，一八八九年六月十三日出生。父保祥，廣東番禹縣奴周鄉(xiāng)人，生六子:桂庭、靈生、冠天、劍父、奇峰、劍僧。祖父瑞彩，本業(yè)醫(yī)師，性好習(xí)武及繪畫，頗擅晝竹。高保祥平生並無(wú)定業(yè)，家庭負(fù)擔(dān)須由長(zhǎng)兄等分擔(dān)。一八九五及九七年父母相繼去世後，家境日蹙，奇峰遂被送往親戚家中寄居，直至劍父出身後，才將奇峰領(lǐng)返家中。高劍父是居廉的門生。奇峰在劍父教養(yǎng)下，對(duì)花鳥繪畫產(chǎn)生濃厚興趣。其畫風(fēng)備受兄長(zhǎng)及居派作風(fēng)影響。

居氏兄弟繪畫的特徵是在濕潤(rùn)的畫紙上，熟練地將水色相混，以取得色調(diào)深淺的自然變化。這種技法本於用稀薄顏色重覆渲染方法中變化出來(lái)。由於單層厚色容易剝落，故為使色彩附紙更穩(wěn)，便須重覆著色。居氏的撞水撞粉法是一項(xiàng)突破。他們常撞清水和白粉( 貝殼粉或鉛粉 ) 一於半乾的畫面上，但高氏兄弟進(jìn)一步應(yīng)用色水和色粉，藉以獲得悅且的效果。 

除撞水撞粉法外，居氏兄弟又好用沒骨法繪畫花鳥，不以線描輪廓。由於減少運(yùn)用線條，遂避免了平面的感覺。水色自然相混常產(chǎn)生令人意想不到的表面效果，而顏色在乾燥過程時(shí)沿所描繪的事物邊緣累積，使人有不用線條而能自成輪廓的成果。

為提高奇峰對(duì)繪事的興趣，劍父常請(qǐng)人購(gòu)買其畫作，以作鼓勵(lì)。在短短數(shù)年內(nèi)，奇峰已能藉著描繪工筆畫而維生。他信教後，進(jìn)入?yún)谴T卿牧師在廣州河南開設(shè)的玻璃店內(nèi)繪畫燈罩。後與碩卿弟精魂在廣州河南龍導(dǎo)尼開辦另一所玻璃店。 

在此期間，劍父負(fù)岌東瀛。他一年後返國(guó)，將奇峰帶往日本。後劍父考入東京美術(shù)學(xué)院，而奇峰則在日本名畫家田中賴璋門下習(xí)畫。數(shù)年的日本留學(xué)，改變了高氏兄弟的生活體驗(yàn)及藝術(shù)道路，並影響了其日後的創(chuàng)作生涯。

在日本畫史上，二十世紀(jì)初期是日本傳統(tǒng)繪畫和洋派繪畫相互沖擊的年代。明治時(shí)代的前衛(wèi)西化畫家意圖減輕對(duì)西洋畫家的歧視，兼收並蓄，為日本繪畫帶來(lái)新的刺激而他們崇尚的自然寫實(shí)主義，是針對(duì)在自然光線下呈現(xiàn)的各種物象的一種繪畫。這種擷取自然光源及明亮色彩作為表現(xiàn)方法，違反在藝術(shù)技法學(xué)院的學(xué)生，一貫利用不同程度的褐色及深色調(diào)畫面的習(xí)慣。這些西洋藝術(shù)理論亦為日本畫家如橫山大觀 ( 1168 – 1958 )及橋木雅邦 ( 1935 – 1908 ) 所探用。東京美術(shù)學(xué)院成為了日本畫家嘗試將中、日及西方畫融匯一爐的重驗(yàn)。這個(gè)畫派旨在於山水及花鳥畫中表現(xiàn)一種淡雅舒舒的神韻。

高氏兄弟即在這時(shí)期開始利用西方畫法中遠(yuǎn)近、光線等技巧。為求對(duì)這些觀念有更深入的瞭解，劍父遂加入日本西化畫家所組成的「白馬會(huì)」。同時(shí)他久加入「太平洋會(huì)」�！柑�平洋會(huì)」的成員多是不想投身自然寫實(shí)主義，轉(zhuǎn)而追求在歐洲崛起的新古典主義的藝術(shù)家。高氏加入這兩個(gè)理想各異的畫會(huì)，正可說(shuō)明他對(duì)最新藝術(shù)觀念的熾烈的渴求。

高奇峰老師田中賴吐皆正以日本傳統(tǒng)繪畫技巧來(lái)描繪日本題材的和繪派畫家。其作品常帶昔浪漫詩(shī)情的韻致。高奇峰在按觸到西方藝術(shù)後，更肯定其在繪畫上的積極作用。

轉(zhuǎn)載自

嶺南派畫   王禮溥   藝術(shù)圖書公司