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[個人展廳] 為《丹青天地》作序

9 已有 6078 次閱讀   2012-07-05 11:50   標(biāo)簽丹青天地  雜志  主編  趙春秋  南山子 
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《丹青天地。中國人民大學(xué)畫院王乘藝術(shù)工作室寫生作品集》封面設(shè)計(jì)

                  趙春秋

    在中國畫語境中,寫生就是“師造化”。早在唐代,畫家張璪就提出了“外師造化,中得心源”的藝術(shù)創(chuàng)作理論,這個理論成為中國繪畫史上很多畫家奉為圭璧的至理名言!霸旎保创笞匀,“心源”即作者內(nèi)心的感悟,以自然造化為師傳達(dá)心中感悟,是中國畫家創(chuàng)作的最高境界之一。寫生就是循自然大造之規(guī)律,繪自然物象之體貌,寫天地萬物之生動、生趣、生意。中國傳統(tǒng)繪畫理論中,對寫生有著更為具體的要求,謝赫在“六法論”中提出“應(yīng)物象形隨類賦彩”,即是對寫生所作的基本審美要求。

從古人的論述、著作和作品中來窺古代的中國畫寫生,研究古代中國畫家寫生及其精神,研究中國畫寫生的發(fā)展歷程我們會發(fā)現(xiàn),中國畫寫生經(jīng)歷了一個時(shí)間跨度,從荊浩開始發(fā)展到中國文人畫興盛之時(shí)的黃公望“皮袋內(nèi)置描筆”,到明代王履十上華山而做的《華山圖》,再到石濤的“搜盡奇峰打草稿”,直至李可染的“為祖國河山立傳”及傅抱石的“待細(xì)把江山描畫”。其內(nèi)容整個中國繪畫體系中不斷得到加強(qiáng)。在新的時(shí)代背景下,繼承中國繪畫傳統(tǒng)寫生精神,融合現(xiàn)代多元語匯,賦予國畫寫生以新的意義,無疑會為當(dāng)代中國畫的發(fā)展提供一種切實(shí)可行的思路。從上個世紀(jì)開始,就有一批有歷史責(zé)任感的中國畫家在身體力行的前提下,為此積極鼓與呼,特別是李可染先生,發(fā)展了乃師黃賓虹先生的寫生思想,將對景水墨寫生發(fā)展成為中國山水畫中一種獨(dú)立的繪畫表現(xiàn)方式,并影響了一大批后來的藝術(shù)家。

中國人民大學(xué)畫院王乘藝術(shù)工作室,繼承和發(fā)展了可染先生的寫生思想,在正規(guī)的院校教學(xué)中,以山水畫為切入點(diǎn),以傳統(tǒng)繪畫技法在寫生當(dāng)中的運(yùn)用為基本教學(xué)思路,闖出一條新路,取得了可喜的成績。工作室導(dǎo)師王乘先生家學(xué)淵源,其父即可染先生的嫡傳弟子,畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院的王振中先生,王乘自幼浸淫于斯,獲益良多。后來就學(xué)于中國美術(shù)學(xué)院(前身為浙江美術(shù)學(xué)院),對傳統(tǒng)繪畫精神有著更深入的研究和理解。多年來,王乘先生身體力行地實(shí)踐著可染先生的寫生觀,足跡遍布國內(nèi)外,以中國傳統(tǒng)繪畫基本規(guī)律為先導(dǎo),做了大量對景寫生,創(chuàng)作出一大批優(yōu)秀的水墨寫生作品,并由此逐漸建立完善起自己獨(dú)特的創(chuàng)作理論體系和教學(xué)思想。王乘的寫生,注重傳統(tǒng)繪畫技法的繼承、學(xué)習(xí),在實(shí)地寫生中消化、運(yùn)用傳統(tǒng)技法,在傳統(tǒng)人文精神中注入現(xiàn)代元素,風(fēng)格獨(dú)特,面貌煥然一新。他所領(lǐng)導(dǎo)的教學(xué)團(tuán)隊(duì),以青年畫家為主,緊緊圍繞臨摹、寫生、創(chuàng)作三大教學(xué)環(huán)節(jié),在使學(xué)員掌握臨、寫、創(chuàng)系統(tǒng)理論和技術(shù)要領(lǐng)的同時(shí),走出畫室,走向自然,在自然的真山真水面前對景揮毫,收到了良好的教學(xué)效果。中國人民大學(xué)畫院王乘藝術(shù)工作室導(dǎo)師對寫生的倡導(dǎo),在課程安排上對寫生的側(cè)重,無疑是有效的,幾年來,在京郊的十渡、塔洼、爨底下、碓臼峪,河南的太行山、云臺山,貴州的紫云格凸河、大河苗寨、天龍屯堡、鎮(zhèn)山寨、青巖古鎮(zhèn)、西江千戶苗寨,無不留下他們寫生的身影。王乘導(dǎo)師現(xiàn)場親身示范,悉心傳授,認(rèn)真點(diǎn)評,學(xué)員寫生、創(chuàng)作水平突飛猛進(jìn),呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的新人新氣象。

這次結(jié)集出版的,是2011—2012屆畢業(yè)生的部分寫生作品。除了老師和學(xué)員們的水墨寫生稿之外,我們還編選了部分精彩瞬間的攝影,以記錄我們的寫生教學(xué)過程;編選了部分老師、學(xué)員在寫生過程中的感悟類文章,以記錄我們在寫生過程中的所思所想,孔子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子!币晕那筚|(zhì),以質(zhì)載文,會對我們的寫生創(chuàng)作有更大的益處。

石濤說“墨非蒙養(yǎng)不靈,筆非生活不神”,把寫生當(dāng)做一種修行,當(dāng)做一種蒙養(yǎng),相信中國人民大學(xué)畫院王乘藝術(shù)工作室會走得更遠(yuǎn)!

                  2012年7月1日于賢進(jìn)樓

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